ಈ ಲೇಖನವು ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವನ್ನು ತರಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದೆ: ಪಾತ್ರ, ನಡವಳಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮ, ಈ ಕೆಲಸವು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಎಳೆಗಳನ್ನು ಕಲ್ಪನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದರ ಬಗ್ಗೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ. ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು. ಪಾತ್ರ, ನಡವಳಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮ: ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ?

ಪ್ರಮುಖ ಪದಗಳು: ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆಯಾಮಗಳು, ಮಾನವನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಪಾತ್ರ; ನಡವಳಿಕೆ; ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಸ್ವಭಾವ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಒಂದು ತನಿಖಾ ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಆಯಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ/ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾನವನು ಏನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ, ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮರುರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅವನೇ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ .

ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಆಯಾಮಗಳು, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ ಪಾತ್ರ, ನಡವಳಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮ, ವಿಭಿನ್ನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಂಶಗಳಾಗಿವೆ, ಅದು ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಅದರ ಸಂಯೋಗದಲ್ಲಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಶೇಷತೆಗಳು , ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ: "ಮಾನವ ಪ್ರೊಫೈಲ್" ನ ವಿವರಣೆಗಳು.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಅದುಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ, ಮತ್ತು ಇದು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮಾನವನು ತಾನು ವಾಸಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾದರಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಈ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ಜೀವಿಯಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ನಿರ್ಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ರಚಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಒಂದು ಮಾದರಿ, ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಗುಂಪಿಗೆ ವಲಸೆ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪಾತ್ರ

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಅಂಶಗಳು: ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ನಿಘಂಟು (ಆನ್‌ಲೈನ್ ನಿಘಂಟು): ಪಾತ್ರ: “ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದ್ದು) ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಗುಣಗಳ ಸೆಟ್ (ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು) , ಒಂದು ಜನರು); ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ: ಬ್ರೆಜಿಲಿಯನ್ ಜನರ ಪಾತ್ರ.” ನಡವಳಿಕೆ: “ಒಂದು ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಯಾರೊಬ್ಬರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ತನೆಗಳು, ಅವರ ಪರಿಸರ, ಸಮಾಜ, ಭಾವನೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು.” ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ: “ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನೈತಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ವಿವರಗಳು."

ಮನೋಭಾವನೆ: "ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಅಂಶಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಇರುವ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುವ ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಶಾಂತ ಸ್ವಭಾವ. ಡಿಕ್ಷನರಿ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ: ಪಾತ್ರ: …“ಒಂದು ಅಳಿಸಲಾಗದ ಗುರುತು, ಶಾಶ್ವತ ಅಥವಾ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆ”. - ಸ್ಪಾನ್ವಿಲ್ಲೆ, ಪು. 90. ನಡವಳಿಕೆ: "ಇದು ಚಲನೆ ಅಥವಾ ಪ್ರೇರಣೆಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಥವಾ ಒಳಗಿನಿಂದ ಕಲಿಯಬಹುದಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ." - ಸ್ಪಾನ್ವಿಲ್ಲೆ, ಪು. 113/114.

ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ: "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬರಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಎಲ್ಲರಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿಸುವುದು ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿಯೂ". - ಸ್ಪಾನ್ವಿಲ್ಲೆ, ಪು. 452. ಮನೋಧರ್ಮ: …“ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಸೆಟ್ಜೀವಿಯ ಶಾರೀರಿಕ ಅಥವಾ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಿಧಾನ. - ಸ್ಪಾನ್ವಿಲ್ಲೆ, ಪು. 585. ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತನಿಖಾ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಮಾನವನು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನವುಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಮಾನವನನ್ನು ನಿಂತಿರುವಂತೆ ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಇದು "ಕಿರಣ" ಆಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ "ಮಾನವ ಕಟ್ಟಡ".

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಪಾತ್ರ

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ತಟಸ್ಥವಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ನಿಘಂಟಿನಲ್ಲಿ ಎಳೆಗಳಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೇಖೆಗಳ ನಡುವೆ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು "ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ": ಪಾತ್ರ: "ಇದು ಮಾನವನ ಉದ್ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮತ್ತು ಲೆಕ್ಕವಿಲ್ಲದಷ್ಟು ಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬದಲಾಗಬಹುದಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ", ನಡವಳಿಕೆ : "ಮನುಷ್ಯನು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ವರ್ತನೆ", ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ : "ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನು, ಮತ್ತು ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಕೇವಲ ಮೂರು ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನರರೋಗ, ಮನೋವಿಕೃತ ಮತ್ತು ವಿಕೃತ", ಮನೋಧರ್ಮ: "ಇದು ಏನು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಸೆಲ್ಫಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತದೆ, ಜೀವಿಯ” ಮತ್ತು ಇದು ಸಹಜವಾದ ಸಂಗತಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ, ಇದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ರೂಪಾಂತರದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತದೆ.

ಅರಿವಿನ ಸಂದರ್ಭ, ಆನುವಂಶಿಕ ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಇದೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸನ್ನಿವೇಶವು ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನ ಅಂಶಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರ: "ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವುದು ಒಂದು ಕಡೆ, ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಖರ್ಚು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ವಿಷಯ." - ಫ್ರಾಯ್ಡ್, ಪು. 271. ಮಾನವನು ತನ್ನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಲಕಾನ್ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ – ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ/ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ – ವರೆಗಿನ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ಮೂಲಕತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸೂಚಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸರಿಯಾದ ಪ್ರಬುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಗೆದ್ದವನು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಸನ್ನಿವೇಶದ ಪರವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ರೋಗಲಕ್ಷಣವನ್ನು ತನಿಖೆ ಮಾಡುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು ಮಾನವ ಜೀವನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ , ರೂಪಾಂತರ", ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಸಾಯುವ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವ ಮಾನವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸನ್ನಿವೇಶ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವನ್ನು ಮಾರ್ಪಡಿಸುವುದು, ಜೀವನದ ಮತ್ತೊಂದು ಅರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಕೇತಗಳಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೀಗಾಗಿ ಅವನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲ ಯಾರೊಬ್ಬರಿಂದ/ಯಾರೊಬ್ಬರಿಗೆ ದೀರ್ಘ ಸೂಚಕ.

ಲಕಾನ್ ಪ್ರಕಾರ: “ಮನುಷ್ಯತ್ವವನ್ನು ಅದರ ಕುರುಹುಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಗುರುತಿಸುವ ಮೊದಲ ಸಂಕೇತವೆಂದರೆ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಇತಿಹಾಸದ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. - ಲಕನ್, ಪು. 320.

ಲಕಾನ್ನ ಹೇಳಿಕೆಯು ಸುಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವಿಕಸನ ಸಾಧ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು ಬದಲಾಗಬಲ್ಲವು.

ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೂಪಕ: ಪಾತ್ರ, ನಡವಳಿಕೆ, ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಮನೋಧರ್ಮ, ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತದೆ

ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೋಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೇಳುವಾಗ ಅದು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಜನರನ್ನು ನಗುವಂತೆ ಮಾಡುವುದು ಸಂತೋಷ (ತಮಾಷೆಯು ನಡವಳಿಕೆ), ಆದರೆ ಹಾಸ್ಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ(ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಮೀರಿದೆ) ಕೇಳುವವರನ್ನು ವಂಚಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ (ಪಾತ್ರವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ತೋರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ) ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ ಬಲಿಪಶುವಿನ ವಿರುದ್ಧ ದೈಹಿಕ ಅಥವಾ ಮೌಖಿಕ (ಅನಿಶ್ಚಿತ ಮನೋಧರ್ಮ) ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಹೊಡೆತಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುವುದು ನಿಜವಾದ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ.

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ನನಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು .

“ಅದು ವಿಷಯದಿಂದ ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ಸ್ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆನಂದಕ್ಕಾಗಿ ಕುರುಡು ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ" - ಜಂಗ್, ಪು. 59. ಒಬ್ಬ ಹಾಸ್ಯಗಾರ, ಸ್ಫೋಟಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ, ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ವಿಕೃತ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಸಮಾಜವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಾಸ್ಯದ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಜಂಗ್: “ಯಾವುದೇ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯು ಮಾನವ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ನೈಜವಾದುದಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. -ಜಂಗ್, ಪು. 67.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮನೋಧರ್ಮವು ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಲುಪದಿದ್ದಾಗ ಅದು ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ತಟಸ್ಥವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಎಂದಿಗೂ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಖಂಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ , ಫಿಂಕ್ ನಮಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಬಲವು ಪ್ರವಚನದ ಹೊರಗೆ ಆರ್ಕಿಮಿಡಿಯನ್ ಪಾಯಿಂಟ್ ಅನ್ನು ಒದಗಿಸುವಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರವಚನದ ರಚನೆಯ ಸ್ಪಷ್ಟೀಕರಣವಾಗಿದೆ." - ಫಿಂಕ್, ಪು. 168.

ರೂಪಕದ ಉಚ್ಚಾರಣೆ

ರೂಪಕದ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯು ಕೇವಲ ಮಾನವ ಪ್ರೊಫೈಲ್‌ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಂಕಿಗಳ ಸಾದೃಶ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ,ಹಾಸ್ಯಗಾರ ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಸಮಾಜಮುಖಿಯಾಗಿ ಇರಿಸುವುದರಿಂದ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಮಾತ್ರ ರೂಪಕವು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವೃತ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರವಾಗಿ ಹರಡಿದ್ದಾರೆ.