Bu makale, karakter, davranış, kişilik ve mizaç konularına açıklık getirmeyi amaçlamakta olup, bu çalışma kavramsal olarak her bir damarı parçalara ayırmakta ve psikanalizin her biri hakkında ne söylediğini ortaya koymaktadır.

Karakter ve kişilik arasındaki farklara, kişilik ve mizaç arasındaki farklara bakalım. Karakter, Davranış, Kişilik ve Mizaç: Psikanaliz Ne Söylüyor?

Anahtar Kelimeler: insanı oluşturan öznel boyutlar, insan özellikleri, karakter; davranış; kişilik ve insan mizacı.

Karakter üzerine giriş

Karakter, davranış, kişilik ve mizaçtan bahsetmek, analitik bir "büyüteç" gerektiren bir şeydir. Araştırmacı bir bilim olan psikanaliz, iç içe geçmiş özellikleriyle öznel boyutlar üzerinde, insanı meydana getiren, sahip olduğu, kaybettiği, yeniden yaptığı ve nihayetinde kendisini dünyada nasıl sunmak istediğini seçtiği iç/dış bağlamlar üzerinde makul bir şekilde hareket eder.

İnsanı oluşturan boyutlar, Psikanaliz ne diyor Karakter, davranış, kişilik ve mizaç, insanı kendi konjonktüründe ve bireysel özelliklerinde veya bir grup içinde iç içe geçen ve tanımlayan ve burada "insan profili" tanımlamaları olarak adlandıracağımız belirgin özelliklere sahip yönlerdir.

Toplumda yaşamak için bir sosyal gruba uyum sağlamak gerekir ve bu çocukluktan itibaren gerçekleşir, insan içinde yaşadığı sosyal modele uyum sağlamaya yönlendirilir ve böylece kendini bu gruba ait bir varlık olarak inşa eder ve yolculuğunda bir model yaratabilir veya başka bir gruba göç edebilir.

Karakterin kavramsallaştırılması

Kısaca teller: Portekizce çevrimiçi sözlük: Caráter: "(Bir kişiyi, bir halkı) ayırt eden (iyi veya kötü) nitelikler kümesi; ayırt edici özellik: Brezilya halkının karakteri". Davranış: "Bir kişinin bir durum karşısında çevresini, toplumu, duygularını vb. dikkate alarak sergilediği belirli tutumlar bütünü". Kişilik: "Bir kişiyi ahlaki açıdan tanımlayan uygun ve belirli özellikler".

Mizaç: "Kişinin var olma ve davranma biçimini koşullandıran psikolojik ve ahlaki yönler kümesi: sakin mizaç. Felsefe Sözlüğü: Karakter: ... "silinmez bir iz, kalıcı veya ayırt edici bir işaret" - Sponville, s. 90. Davranış: "Harekete veya motivasyona ve daha genel olarak öznel olarak veya içeriden öğrenilebilen her şeye karşıttır." - Sponville, s. 113/114.

Kişilik: "Bir insanı diğerinden ve tüm diğerlerinden sadece sayısal olarak değil, niteliksel olarak da farklı kılan şey" - Sponville, s. 452. Mizaç: ... "bir varlığın fizyolojik veya bireysel yapısını karakterize eden genel özellikler kümesi" - Sponville, s. 585. Tüm öznel senaryo psikanaliz için bir araştırma malzemesidir, ne de olsa insan sayısız özellikten oluşur, bunlardan biri ya da birkaçı aşılır, bu da insanı ayakta tutar, tüm "insan yapısını" destekleyen "kiriştir".

Psikanaliz ve karakter

Bu nedenle psikanaliz tarafsızdır. Psikanaliz sözlüğünde bu yönler için bir kavram yoktur, ancak satır aralarında psikanaliz kendini şu şekilde "ifade eder": karakter: "insanın niyetlerinde güçlü bir ilişkiye sahiptir, inşa edilen ve çok sayıda faktöre bağlı olan bir şeydir, değiştirilebilir bir şeydir", davranış: "insanın sosyal olarak sunduğu duruş", kişilik: "kişinin gerçekte ne olduğudur ve Freud der kiSadece üç tür kişilik: nevrotik, psikotik ve sapkın", mizaç: "psikanalizin Benlik, varoluş dediği şeydir" ve doğuştan gelen bir şeydir, ancak duygusal koşullar nedeniyle duygusal bir varyanttan muzdarip olabilir.

Bilişsel bağlam, genetik miras vardır. Freud'a göre tüm bu senaryo bilinçdışı faktörlere aittir: "Burada söz konusu olan, bir yandan bir temsile yapılan psişik harcama, diğer yandan da sunulan şeyin içeriğidir."- Freud, s. 271. Lacan bize insanın gelişiminde kendini ifade ettiğini söyler - nesnel/öznel - kendini kendi benliğinin bir göstergesi olarak gösterecek olgunluğa erişene kadar semboller tarafından.

Bununla birlikte, ruh sağlığı ve insan hayatını kapsayan tüm nesnel ve öznel bağlam adına herhangi bir semptomu araştırmak her zaman psikanalizin görevidir.

İnsan özellikleri ve psikanalizin söyledikleri

Psikogenetik alanın hala keşfedilecek çok şeyi vardır ve bu ifade gerçek ve semboliktir, çünkü öznel alan "mutasyona, dönüşüme uğrayabilir", öznel olarak ölen ve aynı zamanda doğan, başka bir yaşam duygusuyla yeniden doğan, genetik semboller olmaktan çıkan ve böylece varoluş anlamını ortaya çıkaran insanın senaryosunu ve varoluş duygusunu değiştirebilir.birisinin/birisi için bir başka gösterge.

Lacan'a göre: "İnsanlığı izlerinde tanıdığımız ilk sembol mezardır ve ölümün aracılığı, insanın kendi tarihinin yaşamına girdiği her ilişkide tanınır" - Lacan, s. 320.

Lacan'ın ifadesi tutarlıdır: duygusal ve hissi faktörler değişebilir olduğu için öznel evrim mümkündür.

Teller üzerine metafor: karakter, davranış, kişilik ve mizaç ve psikanalizin söyledikleri

Gülmekten zevk aldığı için şaka yapan kişi (şaka davranıştır), ancak şakanın içeriğinde (kişilik aşılır) dinleyenleri kandırma amacı vardır (karakter gösterilir) ve bu nedenle kötü niyetle hareket eder, fark edildiğinde kurbana karşı fiziksel veya sözlü (öfke) saldırgan eylemler sırayla hareket eder, böylece gerçek zevkDolandırıcılık.

Psikanaliz Kursuna kaydolmak için bilgi istiyorum .

"Özneden kaynaklanan şey esasen kör bir haz arzusudur" - Jung, s. 59. Patlamaya hazır bir mizaca sahip, kişiliği sapkın bir özellik taşıyan bir komedyen, toplum tarafından kabul edilebilir şakacı davranışlar sergiler, ancak Jung'a göre adli alana giren ince bir karaktere sahiptir: "Güç dürtüsünün insan ruhunda en yüce ve en gerçek olana nüfuz ettiğine şüphe yoktur."- Jung, s. 67.

Genel olarak mizaç, tüm eylemlerle birlikte gömülüdür, ancak belirli bir hedefe ulaşılmadığında güçlü bir şekilde dürtüde ifade edilir ve psikanaliz tarafsız davranır, asla yargılamaz, kınamaz veya affetmez, Fink bize şunları söyler: "Psikanalizin gücü, söylemin dışında arşimet bir noktanın sağlanmasında değil, sadece psikanalizin yapısının aydınlatılmasında yatmaktadır.söylemin kendisi" - Fink, s. 168.

Metaforun ifade edilmesi

Metaforun ifade edilişi basitçe sembollerin ve figürlerin bir insan profiline benzetilmesidir, bu nedenle mizahçılık mesleğini sosyopatik olarak konumlandırmaktan uzaktır.

Bu metafor sadece sosyopatik özellikleri tanımlamaya yarar, çünkü sosyopatlar stratejik olarak dünyanın dört bir yanına meslek sahibi olarak ya da olmayarak dağılmışlardır.

Sonuç

Son olarak, bu makaleyi insanın psişik, duygusal ve hissi yönlerinin sonsuzluğu olduğunu ve bunun genetiği içerdiğini, herhangi bir kişinin bu yönlerin herhangi bir özelliğini ve aynı zamanda eylemlerde/tepkilerde bulunabileceğini onaylayarak bitiriyorum.

Bibliyografik Referanslar

Fink, Bruce - The Lacanian subject, between language and jouissance - p. 168, 1st ed., Zahar, 1998. Freud, Sigmund - The chiste and its relation to the unconscious [1905] - p. 271, 1st ed. Companhia das Letras, 2017. Jung, Carl - Psychology of the Unconscious, 7/1 - p. 59, 67, 24th ed., Editora Vozes, 2020. Lacan, Jacques - Writings - p. 320, 1st ed., Zahar, 1998. Sponville, André - Philosophical Dictionary - p. 90,113/114, 452 ve 585, 2. baskı, 2011. Aurélio - Dicio, Dicionário Online de Português - 03 Ağustos 2021 tarihinde kaynağından arşivlendi.

Bu makale, insan öznelliği hakkında ebedi bir bilgi araştırmacısı olan Jamily Sombra ([email protected]) tarafından yazılmıştır.