Cet article vise à apporter des éclaircissements sur : le caractère, le comportement, la personnalité et le tempérament, cet ouvrage décompose conceptuellement chacun des volets et présente ce que la psychanalyse dit de chacun d'entre eux.

Examinons les différences entre le caractère et la personnalité, les différences entre la personnalité et le tempérament. Caractère, comportement, personnalité et tempérament : qu'en dit la psychanalyse ?

Mots clés : dimensions subjectives qui constituent l'être humain, caractéristiques humaines, caractère ; comportement ; personnalité et tempérament humain.

Introduction sur le caractère

La psychanalyse, en tant que science d'investigation, agit de manière plausible sur les dimensions subjectives dans leurs caractéristiques entrelacées, sur les contextes internes/externes qui constituent l'être humain dans ce qu'il vient à être, à avoir, à perdre, à refaire et à choisir comment il souhaite finalement se présenter dans le monde.

Les dimensions qui constituent l'être humain, que dit la psychanalyse Le caractère, le comportement, la personnalité et le tempérament sont des aspects qui ont des caractéristiques distinctes qui s'entremêlent et décrivent l'être humain dans sa conjoncture et ses particularités individuelles, ou dans un groupe, et que nous appellerons ici : descriptions du "profil humain".

Pour vivre en société, il est nécessaire de s'intégrer dans un groupe social, et ce dès l'enfance, l'être humain est guidé pour s'intégrer dans le modèle social dans lequel il vit et se construit ainsi comme un être appartenant à ce groupe, et peut dans son parcours, créer un modèle, ou migrer vers un autre groupe.

Conceptualiser le caractère

En bref : dictionnaire portugais en ligne : Caráter : "Ensemble des qualités (bonnes ou mauvaises) qui distinguent (une personne, un peuple) ; trait distinctif : le caractère du peuple brésilien". Comportement : "Ensemble des attitudes spécifiques d'une personne face à une situation, compte tenu de son environnement, de la société, de ses sentiments, etc. Personnalité : "Les caractéristiques propres et particulières qui définissent moralement une personne".

Tempérament : " Ensemble des aspects psychologiques et moraux qui conditionnent la manière d'être et de se comporter : tempérament calme. Dictionnaire philosophique : Caractère : ... " marque indélébile, signe permanent ou distinctif " - Sponville, p. 90. Comportement : "Opposé au mouvement ou à la motivation, et plus généralement à tout ce qui peut s'apprendre subjectivement ou de l'intérieur" - Sponville, p. 113/114.

Personnalité : " Ce qui différencie une personne d'une autre, et de toutes les autres, non seulement numériquement mais aussi qualitativement " - Sponville, p. 452. Tempérament : ... " ensemble des traits généraux qui caractérisent la constitution physiologique ou individuelle d'un être " - Sponville, p. 585. L'ensemble du scénario subjectif est un matériau d'investigation pour la psychanalyse, car l'être humain est constitué d'innombrables caractéristiques, dont une ou plusieurs transcendent, ce qui laisse l'être humain debout, c'est la "poutre" qui soutient tout "l'édifice humain".

Psychanalyse et caractère

La psychanalyse est donc neutre. Dans le dictionnaire de la psychanalyse, il n'y a pas de concept pour ces aspects, mais entre les lignes, voici comment la psychanalyse "s'exprime" : le caractère : "a une forte association dans les intentions de l'être humain, c'est quelque chose qui se construit et qui dépend de nombreux facteurs, c'est quelque chose de changeant", le comportement : "la posture que l'être humain présente socialement", la personnalité : "est ce que la personne est réellement, et Freud dit qu'il y aSeulement trois types de personnalité : la névrosée, la psychotique et la perverse", le tempérament : "c'est ce que la psychanalyse appelle le Moi, de l'être" et c'est quelque chose d'inné, mais en raison de conditions sentimentales, il peut souffrir d'une variante émotionnelle.

Le contexte cognitif, c'est l'héritage génétique. Tout ce scénario relève de facteurs inconscients, selon Freud : " Ce dont il s'agit ici, c'est d'une part la dépense psychique pour une représentation et d'autre part le contenu de ce qui est présenté " - Freud, p. 271. Lacan nous dit que l'être humain s'exprime dans son développement - objectif/subjectif - par des symboles jusqu'à ce qu'il atteigne la maturité nécessaire pour se montrer comme un signifiant de son propre moi.

Cependant, il appartient toujours à la psychanalyse d'étudier tout symptôme dans l'intérêt de la santé mentale et de l'ensemble du contexte objectif et subjectif qui englobe la vie humaine.

Les caractéristiques humaines et ce que dit la psychanalyse

La sphère psychogénétique a encore beaucoup à découvrir, et cette affirmation est réelle et symbolique, car la sphère subjective peut "subir une mutation, une transmutation", en changeant le scénario et le sens de l'existence de l'être humain lui-même, qui meurt subjectivement et en même temps naît, renaît avec un autre sens de la vie, en cessant d'être des symboles génétiques et en révélant ainsi son sens de l'existence, et non pas son sens de la vie.un signifiant supplémentaire de/pour quelqu'un.

Selon Lacan : "Le premier symbole où l'on reconnaît l'humanité dans ses traces est la tombe, et l'intermédiation de la mort se reconnaît dans toute relation où l'homme entre dans la vie de son histoire" - Lacan, p. 320.

Le propos de Lacan est cohérent : l'évolution subjective est possible parce que les facteurs émotionnels et sentimentaux sont mutables.

Métaphore sur les fils : caractère, comportement, personnalité et tempérament, et ce que dit la psychanalyse

La personne qui raconte des blagues parce qu'elle éprouve du plaisir à rire (la blague est un comportement), mais dans le contenu de la blague (la personnalité transcende) il y a le but de tromper ceux qui écoutent (le personnage montre) et donc d'agir de mauvaise foi, qui, lorsqu'elle est remarquée, agit en séquence des actions agressives peuvent être physiques ou verbales (le tempérament) contre la victime, ainsi, le vrai plaisir est de faire des blagues.l'escroquerie.

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"Ce qui jaillit du sujet est essentiellement un désir aveugle de plaisir" - Jung, p. 59. Un comédien, au tempérament explosif, dont la personnalité présente un caractère pervers, affiche un comportement blagueur acceptable par la société, mais possède un caractère mince qui entre dans la sphère judiciaire, selon Jung : "Il ne fait aucun doute que l'impulsion de puissance pénètre ce qu'il y a de plus sublime et de plus réel dans l'âme humaine" - Jung, p. 67.

En général, le tempérament est intégré à toutes les actions, mais il s'exprime dans l'impulsion, fortement lorsqu'un certain objectif n'est pas atteint, et la psychanalyse agit avec neutralité, ne juge jamais, ne condamne jamais et n'absout jamais.discours lui-même" - Fink, p. 168.

L'articulation de la métaphore

L'articulation de la métaphore est simplement l'analogie des symboles et des figures d'un profil humain, elle passe donc loin de placer la profession d'humoriste comme sociopathe.

La métaphore ne sert qu'à décrire les traits sociopathes, car les sociopathes sont stratégiquement disséminés dans le monde entier, avec ou sans profession.

Conclusion

Enfin, je termine cet article en affirmant que l'être humain est une infinité d'aspects psychiques, émotionnels et sentimentaux, et qu'il s'agit de génétique. Toute personne peut présenter n'importe quelle caractéristique des aspects et en même temps des actions/réactions.

Références bibliographiques

Fink, Bruce - Le sujet lacanien, entre langage et jouissance - p. 168, 1ère éd., Zahar, 1998. Freud, Sigmund - Le chiste et ses rapports avec l'inconscient [1905] - p. 271, 1ère éd. Companhia das Letras, 2017. Jung, Carl - Psychologie de l'inconscient, 7/1 - p. 59, 67, 24ème éd., Editora Vozes, 2020. Lacan, Jacques - Écrits - p. 320, 1ère éd., Zahar, 1998. Sponville, André - Dictionnaire philosophique - p. 90,113/114, 452 et 585, 2e édition, 2011. Aurélio - Dicio, Dicionário Online de Português - site consulté le 03 août 2021.

Cet article a été rédigé par Jamily Sombra ( [email protected] ), éternel chercheur de connaissances sur la subjectivité humaine.