Wat beteken Lacaniaanse psigoanalise ? Wat is om Lacaniaans te wees ? Watter beginsels en verskille tussen Lacan en Freud? Hoe werk die proses van Lacaniese analise ?

Kom ons lys 'n paar van die hoofkenmerke van die Lacaniaanse lyn. Op een of ander manier bied ons in hierdie artikel 'n opsomming met beginsels en verskille tussen die bydraes van Lacan en Freud. Omdat, uiteraard, as gevolg van die probleem van woordeskat, onderrig verskille moet vasstel (nie-veranderlik en nie-simmetries), in hierdie geval, die nuwe werk (Lacan) met sy invloed (Freud).

In Lacan het in sy trajek met die gedagtes van belangrike filosowe soos Freud, Kant, Hegel, Heidegger, Kojève en Sartre in gesprek gegaan. As “erfgename” het hy Derrida, Badiou en Zizek, sommige van die roemryke Lacanians, beïnvloed.

As jy in Psigoanalise belangstel en dieper in hierdie ryk area van kennis en menslike begrip wil delf, gaan na ken ons Kursus in Psigoanalise Opleiding in Kliniese Psigoanalise .

1. Om 'n Lacaniaan te wees beteken om die analis en die simboliese struktuur te beklemtoon

Die skrywer Miller stel voor om die analis te beklemtoon (sy postuur, sy woorde, sy gedrag ) en die simboliese struktuur betrokke by die ontledingsproses as kenmerkende kenmerke van Lacanisme.

'n Lacaniaan soek nie absolute waarhede by die analis nie. Wat saak maak, is hoe die ontleder sy psigiese werklikheid waarneem. In hierdie sin is dit algemeenLacaniaanse ontleders verdedig dat psigoanalise is om die subjek wat ontleed word te betrek by wat hy sê. Byvoorbeeld, as 'n ontleder sê "Ek het depressie", kan 'n Lacaniaanse psigoanalis dit in die vorm van 'n vraag beantwoord, wat die refleksie versterk: "hoe is dit vir jou om depressie te hê?", of "wat beteken dit vir jy depressief voel?

2. Om Lacaniaans te wees is om die sentraliteit van taal te beklemtoon

Lacan het 'n "linguistiese psigoanalise" uitgewerk, kan ons sê. In hierdie sin het Lacan hom belyn by die linguistiese strukturalisme van Ferdinand de Saussure.

Vir Lacan is woorde nie deursigtighede nie. Dit wil sê, woorde is nie net maniere om dinge te kommunikeer of uit te druk nie. Woorde is ook dinge self . In hierdie sin het Lacan baie keer van 'n woord begin om te weerspieël wat die verbrokkeling van hierdie woorde kan voorstel. Hy het dieselfde gedoen met die term “perversie”, wat hy as “père-version” gelees het.

Leer meer oor die konsep van perversie en père-versie in psigoanalise en in Lacan.

Nog 'n voorbeeld is die konsep van negatief.

3. Lacaniaanse psigoanalise neem 'n alternatiewe nomenklatuur aan vir Freudiaanse

Lacan het 'n alternatief aangebied deur ander terme en konsepte te gebruik wat van Freud verskil. Dit is 'n ander woordeskat, 'n poging om te sê update. Hieronder sal ons 'n bietjie praat oor Lacan se opdaterings oor die werk vanFreud.

Lacan het verskeie nuwe terme voorgestel, asook die herdefinisie van terme uit Freudiaanse psigoanalise voorgestel.

Die manier waarop die ontleder en die ontleder die fout verstaan, is 'n manier van dink oor die korrelasie tussen taal en psigoanalise.

Sien ook hierdie ander teks waarin ons 'n paar ooreenkomste en verskille tussen die psigoanalises van Freud en Lacan lys.

4. Lacaniaanse psigoanalise beklemtoon die Subjek en die Ander

Lacan se werk het die Ander as onderwerp met 'n hoofletter. Die “Ander” (van die onbewuste, van die intrapersoonlike) word van die “ander” (van ander mense, van interpersoonlike verhoudings) onderskei.

In hierdie sin is Lacan se besinning oor begeerte relevant. Vir Lacan is begeerte ook die begeerte na die liefde van 'n ander persoon. Wanneer ons iemand vir iets vra, vra ons hoofsaaklik vir die geneentheid van die ander, nie bloot die ding wat gevra word nie.

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise-kursus .

Ons kan verstaan:

• die ander of die ander as die mense met wie ons verband hou; en
• die Ander as 'n onbewustelike dimensie van onsself wat ons sukkel om te leer ken.

Andersheid is die vermoë om die posisie van die ander te verstaan ​​/ van die Ander. Lacan se bydrae veronderstel dat ons in staat is om van rigiede waarhede en selfwaarhede te ontsnap, om na te dink oor hoe idees/woorde verstaan ​​word enwaardeer.

Sien ook ons ​​artikel oor die Spieëlstadium vir Lacan.

5. Lacaniaanse psigoanalise het 'n praktyk van kliniese sorg wat 'n bietjie anders is as dié van Freudiaanse psigoanalise

Freud se praktyk was blykbaar 'n reeks van ses een-uur sessies per week vir elke pasiënt. Die Anglo-Saksies het vyf sessies van vyf-en-vyftig minute aangeneem, terwyl die Franse drie of vier sessies van vyf-en-veertig minute of selfs 'n halfuur aanvaar het. die praktyk psigoanalitiese voorgeskryf deur Freud, met minder rigiede temporaliteit en tegnieke soos sy kort of ultra-kort sessies.

Die noodsaaklike ding is dat jy Lacan se Seminare lees, of ten minste begin met 'n boek deur 'n kommentator, soos Introduction to Lacanian Psychoanalysis , deur Bruce Fink. Intussen kan jy 'n paar uittreksels en frases deur Lacan lees wat jou help om die skrywer se visie te verstaan.

6. Die hoogtepunt van Lacaniaanse psigoanalise in die rol van die psigoanalis

Die ontleder is 'n groot Ander , 'n almagtige man, wat nie op enige norm reageer nie, is nie onderworpe aan enige hoër wet nie. Hy het die analisand op die mees direkte manier moontlik kom sien.

Daar is sprake van die analisand se begeerte, maar dit is ook nodig om te dink oor die analis se begeerte, wat in beginsel die begeerte is om te ontrafel.en "genees" jou ontleder. Die ontleder wat egter nie oor teenoordrag besin nie, sal onbewustelik sy analisand wil dikteer, dit wil sê homself op hom afdwing.

Ook aan oordrag- en teenoordragverhoudings is deur Lacan gedink, na aanleiding van die sentraliteit wat Freud aan hierdie elemente toegeskryf het. Op dieselfde manier is die konsep van weerstand vir Lacan, 'n konsep wat Freud ook baie na aan die hart lê.

7. Om 'n Lacanian te wees is om psigoanalise oop te maak vir moderniteit

Psigoanalise van die 21ste eeu is baie anders as wat oorspronklik deur Freud voorgestel is. Man, pa, seun, minnaar, vrou, ma, dogter, geliefdes is ander. En die moontlikhede vir onderlinge verhoudings brei uit, met meganismes wat van aangesig tot aangesig en virtuele kontak fasiliteer. Die wêreld is nie meer dieselfde nie: vooruitgang in wetenskap en kommunikasie het nuwe oplossings gebring en die kwessies van mense herformuleer. Mense word nie meer op dieselfde manier siek nie, hulle is nie meer gelukkig of ongelukkig op dieselfde manier as voorheen nie.

Lacan se oriëntasie het aan Freudiaanse psigoanalise 'n nuwe hermeneutiese veld gegee, wat dit voorberei het vir die behandeling van hierdie onderwerp na - modern, gekenmerk deur die gebrek aan ideale paradigmas, van rigiede komplekse soos dié van Oedipus. Die subjek is potensieel onverantwoordelik in sy subjektiwiteit. Lacan was fundamenteel in die uitbreiding van die tematiese omvang van psigoanalise.

8. Psigoanaliselacaniana gebruik psigoanalitiese tegnieke, maar sonder om dogmaties te wees

As gevolg van die vorige item fokus die kliniese analis vandag, grootliks beïnvloed deur Lacan, op die persoon se verhouding met sy plesier, met sy vrese, is hy nie geheg aan enige vaste ideologiese of prosedurele standaard. Weereens het ons die bydrae van Lacan, wat 'n nie-dogmatiese benadering gehad het.

Ek wil inligting hê om in te skryf vir die Psigoanalise-kursus .

In hierdie In hierdie sin is dit noodsaaklik om te verstaan ​​wat Lacan veronderstelde-kennis of veronderstel-om-te-ken-subjek genoem het. Dit is 'n baie relevante bydrae om te dink oor die plek van die analis, die analisand en die analis-analiseerder verhouding in die analitiese opset.

9. Om 'n Lacaniaan te wees is diep binne 'n manier om 'n Freudiaan te wees.

Ondanks die verskille bevorder Lacan sy debatte vanuit die veld van psigoanalise, met Freudiaanse psigoanalise as vertrekpunt. Daarom is om 'n Lacanian te wees om in die proses te wees om 'n Freudiaan te wees, maar om die grense van Freud se eerste bydraes te ekstrapoleer en te toets.

Om in Freud se werk te verdiep, is 'n uitnodiging wat deur Lacan gemaak is. Daarom is dit baie ryk om Lacan te ken: in sy lewe, werk en hoofbegrippe. En dit kan gesê word dat dit vir 'n lang tyd moontlik was om te dink dat om 'n Lacaniaan te wees nie meer die Freudiaan was nie, natuurlik, omdat dit nie 'n "outentieke Freudiaan" was nie.