Wat beteken Drive vir Freud

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Wat beteken Pols? Die term is in vertalings van Freud se werke bekendgestel om dit van die term Instink te onderskei. In Freud se literatuur word beide terme aangetref, wat elkeen 'n ander betekenis het.

Demystifying what Drive for Freud beteken

Wanneer Freud van Instink praat, verwys hy na dieregedrag, oorerflik, kenmerkend van die spesie. Die term Drive (Trieb) beklemtoon die impuls. Volgens Freud het 'n dryfkrag sy oorsprong in 'n liggaamlike opwinding ('n toestand van spanning); sy doelwit of doelwit is om die toestand van spanning wat in die instinktuele bron heers, te onderdruk; dit is in die objek of te danke daaraan dat die dryfkrag sy doelwit kan bereik.

Sien ook: Superego in Freud: betekenis en voorbeelde

Drywing – Dinamiese proses wat bestaan ​​uit 'n druk of krag (energetiese lading) wat die individu na 'n doel laat neig. (Laplanche and Pontalis – Vocabulary of Psychoanalysis – bl. 394) Dit is gebruiklik om na die konsep van dryfkrag (Trieb) te verwys as die een wat die grens tussen die somatiese en die psigiese aandui, 'n limietbegrip of grensbegrip wat , as gevolg van In sommige opsigte sou dit lyk soos die idee van instink (Instinkt), maar wat in ander radikaal daarvan sou verskil.

Die ooreenkoms sou wees in die idee van 'n neiging of impuls om op te tree, dit wil sê, in die algemeen gesproke, sal beide terme hulself daartoe leen om 'n behoefte uit te druk wat die organisme tot een of ander aksie dwingin werklikheid. (Fractal, Rev. Psicol. vol.23 no.2 Rio de Janeiro Mei/Aug. 2011)

Wat beteken Drive vir Freud

Freud, in sy definisie, merk op dat Drive as 'n grensbegrip tussen die psigiese en die somatiese is een van die betekenisse van die begrip dryfkrag, dit wil sê 'n breër en meer oppervlakkige betekenis. Benewens die konsep-limiet- of grenskonsep wat die dryfkrag voorstel as wat die kontoere van die psigiese veld wat deur psigoanalise ondersoek word in vergelyking met die somatiese aandui, is daar twee ander betekenisse van 'n dieper en meer spesifieke vlak.

Die dryfkrag word ook gedefinieer as: Drif as 'n psigiese verteenwoordiger van liggaamlike stimuli - die dryfkrag as 'n psigiese verteenwoordiger (psychischer Repräsentant) van stimuli wat van binne die liggaam kom en Dryfheid as 'n maatstaf van die vraag na werk opgelê aan die psigiese - die maatstaf van die vraag na werk wat aan die psige opgelê word as gevolg van sy verhouding met die liggaam.

Sien ook: Fokus op die lewe: hoe om dit in die praktyk te doen?

Freud stel die dryfvere met dualiteit voor. Die eerste dualisme wat gevind is, volgens hom is dié van die seksuele dryfvere en die dryfvere van die ego of selfbehoud. Met verloop van tyd is hierdie konsepte gewysig en geklassifiseer tussen lewensdrif (Eros) en doodsdrang (Thanatos).

Wat beteken Lewe- en Dooddrif

Drywe van Lewe word geklassifiseer as 'n groot kategorie van dryfkragte wat Freud gebruik om teë te staan, insy laaste teorie, die Doodsinstinkte. Die lewensdryf is geneig om steeds groter eenhede te vorm en om dit in stand te hou.

Die term “Eros” is gebruik om die Lewensdryf te klassifiseer. Eros is 'n woord wat van die Latyn, Éros, kom en die betekenis daarvan druk liefde, begeerte en sensuele aantrekkingskrag uit. Eros is die god van liefde in die Griekse mitologie.

Die term eroties is afgelei van eros. Marcuse bespreek in sy boek "Eros and Civilization" (1966), oor die term Eros as 'n lewensdrif, wat verskerp word deur die individu se libido, deur die hunkering na beskawing, en kollektiewe naasbestaan. Vir Marcuse, volgens 'n Freudiaanse analise, is Eros die libidinale dryfkrag, wat die individu tot lewe motiveer. (Oliveira, L. G. Revista Labirinto – Jaar X, nº 14 – Desember 2010)

Death Drives and Thanatos

The Death Drives, wat aanvanklik na die binneland gerig is en tot selfvernietiging neig, doodsinstinkte sal sekondêr na die buitekant gedraai word, wat hulself dan manifesteer in die vorm van aggressie of vernietigingsinstinkte. Hulle neig na die algehele vermindering van spanning, dit wil sê, hulle is geneig om die lewende wese terug te bring na 'n anorganiese toestand.

Die term "Thanatos" is gebruik om die Dooddrif te klassifiseer. In die Griekse mitologie was Thanatos (Thánatos, 'n woord wat uit Grieks kom) die verpersoonliking van die dood. Die doodsinstink, waarna Freud verwys, is simboliese dood, sosiale dood;'n dryfkrag wat die individu tot waansin, tot selfmoord lei, dit wil sê, 'n simboliese of materiële dood voor die samelewing.van die siel

Die hipotese van die Dooddrifwe, vir Freud, het gedien om die verskynsels wat verband hou met die dwang om te herhaal en ook om die dualiteit van die dryfvere te bevestig, synde die lewensdryf en die doodsdrif.

Finale oorwegings

Volgens Freud het die individu latente in homself die lewensdryf en die doodsdrang. Die lewensdrif laat die individu die behoefte voel om sy behoeftes te bevredig, begeertes, om plesier te soek en om die libido te bevredig, maar vir die individu wat in die samelewing leef, word sy libido deur die georganiseerde instink verwesenlik.

Die georganiseerde instink is die sosiale gewete wat in die individu ingeplant is om kollektief te lewe (dit is die aksie van die Ego op die Id, volgens die 2de Freudiaanse onderwerp*) *Nota: Die Id, in die 2de Freudiaanse onderwerp, word onbewustelik genoem, dit is die afsetting van psigiese energieë. Die ego poog om die beginsel van plesier wat onbeteueld in die Id heers te vervang deur die beginsel van die werklikheid.

In die ego speel persepsie 'n rol wat in die Id instink is, dus die ego speel die rede. Die ego ontstaan ​​in die onbewuste, sy funksie is om op te tree as 'n bemiddelaar tussen die impulse van dieId.

Ek wil inligting hê om vir die Psigoanalise-kursus in te skryf .

Die huidige artikel is geskryf deur Alana Carvalho, student van Kliniese Psigoanalise. Sy werk as 'n Reiki-terapeut (Espaço Reikiano Alana Carvalho). Hy studeer Psigoanalise en brei sy horisonne uit en help bowenal met die proses van selfkennis.

George Alvarez

George Alvarez is 'n bekende psigoanalis wat al meer as 20 jaar praktiseer en hoog aangeslaan word in die veld. Hy is 'n gesogte spreker en het talle werkswinkels en opleidingsprogramme oor psigoanalise vir professionele persone in die geestesgesondheidsbedryf aangebied. George is ook 'n bekwame skrywer en het verskeie boeke oor psigoanalise geskryf wat kritiek ontvang het. George Alvarez is toegewyd daaraan om sy kennis en kundigheid met ander te deel en het 'n gewilde blog oor Aanlynopleidingskursus in Psigoanalise geskep wat wyd deur geestesgesondheidswerkers en studente regoor die wêreld gevolg word. Sy blog bied 'n omvattende opleidingskursus wat alle aspekte van psigoanalise dek, van teorie tot praktiese toepassings. George is passievol daaroor om ander te help en is daartoe verbind om 'n positiewe verskil in die lewens van sy kliënte en studente te maak.