Apakah maksud Nadi? Istilah ini diperkenalkan dalam terjemahan karya Freud untuk membezakannya daripada istilah Instinct. Dalam kesusasteraan Freud, kedua-dua istilah ditemui, yang masing-masing mempunyai makna yang berbeza.

Menjelaskan maksud Drive untuk Freud

Apabila Freud bercakap tentang Naluri, dia merujuk kepada tingkah laku haiwan, keturunan, ciri daripada spesies tersebut. Istilah Drive (Trieb) menonjolkan impuls. Menurut Freud, pemacu mempunyai sumbernya dalam pengujaan tubuh (keadaan ketegangan); objektif atau matlamatnya adalah untuk menekan keadaan ketegangan yang memerintah dalam sumber naluri; ia adalah dalam objek atau terima kasih kepadanya bahawa pemacu boleh mencapai matlamatnya.

Pacuan – Proses dinamik yang terdiri daripada tekanan atau daya (cas bertenaga) yang membuatkan individu cenderung ke arah matlamat. (Laplanche dan Pontalis – Perbendaharaan Kata Psikoanalisis – m/s. 394) Adalah kebiasaan untuk merujuk kepada konsep pemacu (Trieb) sebagai satu yang menetapkan had antara somatik dan psikik, konsep had atau konsep sempadan yang , disebabkan oleh Dalam beberapa hal, ia akan menyerupai tanggapan naluri (Instinkt), tetapi yang, pada yang lain, akan berbeza secara radikal daripadanya.

Persamaan adalah dalam idea tentang kecenderungan atau dorongan untuk bertindak, iaitu, secara amnya, kedua-dua istilah akan meminjamkan diri mereka untuk menyatakan keperluan yang memaksa organisma ke arah beberapa tindakandalam realiti. (Fractal, Rev. Psicol. vol.23 no.2 Rio de Janeiro Mei/Aug. 2011)

Apakah maksud Drive untuk Freud

Freud, dalam takrifnya, menyatakan bahawa Drive sebagai konsep sempadan antara psikik dan somatik adalah salah satu makna konsep pemacu, iaitu makna yang lebih luas dan dangkal. Selain konsep-had atau konsep sempadan yang membentangkan pemacu sebagai apa yang menandakan kontur medan psikik yang disiasat oleh psikoanalisis berbanding dengan somatik, terdapat dua makna lain bagi tahap yang lebih mendalam dan lebih spesifik.

Daya juga ditakrifkan sebagai: Pandu sebagai wakil psikik bagi rangsangan tubuh - dorongan sebagai wakil psikik (psychischer Repräsentant) rangsangan yang datang dari dalam badan dan Pandu sebagai ukuran permintaan untuk kerja. dikenakan ke atas psikik - ukuran permintaan untuk kerja yang dikenakan ke atas jiwa akibat hubungannya dengan badan.

Freud membentangkan pemacu dengan dualiti. Dualisme pertama ditemui, menurut beliau, ialah dorongan seksual dan dorongan ego atau pemeliharaan diri. Lama kelamaan konsep ini telah diubah suai dan dikelaskan antara pemacu kehidupan (Eros) dan pemacu kematian (Thanatos).

Apakah maksud pemacu Kehidupan dan Kematian

Pemacu Kehidupan diklasifikasikan sebagai kategori besar pemacu yang digunakan Freud untuk menentang, dalamteori terakhirnya, Naluri Kematian. Pacuan hayat cenderung membentuk unit yang lebih besar dan mengekalkannya.

Istilah "Eros" digunakan untuk mengklasifikasikan Pemacu Kehidupan. Eros adalah perkataan yang berasal dari bahasa Latin, Éros, dan maknanya menyatakan cinta, keinginan dan tarikan sensual. Eros ialah dewa cinta dalam mitologi Yunani.

Istilah erotik berasal daripada eros. Marcuse membincangkan dalam bukunya "Eros and Civilization" (1966), tentang istilah Eros sebagai pemacu kehidupan, yang dipertajamkan oleh libido individu, melalui kerinduan untuk tamadun, dan kewujudan bersama kolektif. Bagi Marcuse, menurut analisis Freudian, Eros adalah pemacu libidinal, yang memotivasikan individu untuk hidup. (Oliveira, L. G. Revista Labirinto – Tahun X, nº 14 – Disember 2010)

Death Drives dan Thanatos

The Death Drives, yang pada mulanya berpaling ke arah pedalaman dan cenderung kepada kemusnahan diri, naluri kematian akan beralih kedua ke arah luar, menampakkan diri kemudian dalam bentuk naluri pencerobohan atau pemusnahan. Mereka cenderung ke arah pengurangan sepenuhnya ketegangan, iaitu, mereka cenderung untuk membawa makhluk hidup kembali ke keadaan tak organik.

Istilah "Thanatos" digunakan untuk mengklasifikasikan Pemacu Kematian. Dalam mitologi Yunani, Thanatos (Thánatos, perkataan yang berasal dari bahasa Yunani) adalah personifikasi kematian. Naluri kematian, yang dirujuk oleh Freud, adalah kematian simbolik, kematian sosial;dorongan yang membawa individu kepada kegilaan, kepada bunuh diri, iaitu kematian simbolik atau material di hadapan masyarakat. Jiwa

Hipotesis Pemacu Kematian, bagi Freud, berfungsi untuk menjelaskan fenomena yang berkaitan dengan paksaan untuk mengulangi dan juga untuk mengesahkan dualitas pemacu, sebagai pemacu kehidupan dan pemacu kematian.

Pertimbangan akhir

Menurut Freud, individu itu mempunyai pemacu kehidupan yang terpendam dalam dirinya dan pemacu kematian. Pemacuan hidup membuatkan individu merasa perlu untuk memenuhi keperluannya. keinginan, untuk mencari keseronokan dan untuk memuaskan nafsu, tetapi bagi individu yang hidup dalam masyarakat, libidonya direalisasikan melalui naluri yang teratur.

Naluri tersusun ialah hati nurani sosial yang ditanam dalam diri individu untuk hidup secara kolektif (iaitu tindakan Ego pada Id, mengikut topik Freudian ke-2*) *Nota: Id, dalam ke-2 Topik Freudian, dipanggil tidak sedarkan diri, ia adalah simpanan tenaga psikik. Ego berusaha untuk menggantikan prinsip keseronokan yang memerintah tanpa terkawal dalam Id dengan prinsip realiti.

Dalam ego, persepsi memainkan peranan yang dalam Id adalah naluri, oleh itu ego memainkan alasan. Ego berasal dari alam tidak sedar, fungsinya adalah untuk bertindak sebagai perantara antara impulsId.

Saya mahu maklumat untuk mendaftar dalam Kursus Psikoanalisis .

Artikel ini ditulis oleh Alana Carvalho, pelajar Psikoanalisis Klinikal. Dia bekerja sebagai ahli terapi Reiki (Espaço Reikiano Alana Carvalho). Dia sedang belajar Psikoanalisis dan sedang mengembangkan wawasannya serta membantu proses pengetahuan diri di atas segalanya.