Zer esan nahi du Pultsuak? Terminoa Freuden lanen itzulpenetan sartu zen Sena terminotik bereizteko. Freuden literaturan, bi terminoak aurkitzen dira, eta bakoitzak esanahi ezberdina du.

Drive-k Freud-entzat esan nahi duena desmitifikatuz

Freudek Senaz hitz egiten duenean, animalien jokabideari, herentziazkoari, ezaugarriari egiten dio erreferentzia. espeziearena. Drive terminoak (Trieb) bultzada nabarmentzen du. Freuden ustez, bulkada batek gorputzaren kitzikapen batean du sorburua (tentsio egoera batean); bere helburua edo helburua instintu-iturburuan nagusi den tentsio egoera zapaltzea da; objektuan edo hari esker lortzen da bultzada bere helburura.

Gultzea – Prozesu dinamikoa, norbanakoak helburu batera jotzea eragiten duen presio edo indar (karga energetiko) batek osatzen duena. (Laplanche eta Pontalis – Psikoanalisiaren Hiztegia – 394. or.) Ohikoa da bultzada kontzeptua (Trieb) aipatzea somatikoaren eta psikikoaren arteko muga izendatzen duena, muga-kontzeptu edo muga-kontzeptu bat. Zenbait alderditan, senaren (Instinkt) nozioaren antza izango luke, baina, beste batzuetan, erabat ezberdina izango litzateke.

Antzekotasuna ideian egongo litzateke. jarduteko joera edo bultzada bat, hau da, orokorrean, termino biek organismoa ekintza batera behartzen duen beharra adierazteko balioko lukete.berez. (Fractal, Rev. Psicol. vol.23 no.2 Rio de Janeiro, maiatza/abuztua 2011)

Zer esan nahi du Drive Freud-entzat

Freudek, bere definizioan, Drive gisa adierazten du. psikikoaren eta somatikoaren arteko muga-kontzeptua da bulkada kontzeptuaren esanahietako bat, hau da, esanahi zabalagoa eta azalekoagoa. Psikoanalisiak ikertutako eremu psikikoaren ingerada somatikoarekin alderatuta gidatzea aurkezten duen kontzeptu-muga edo muga kontzeptuaz gain, maila sakonago eta zehatzagoko beste bi adiera daude.

Urtada ere honela definitzen da: Gidatzea gorputz-estimuluen ordezkari psikiko gisa - Gorputz barrutik datozen estimuluen ordezkari psikiko gisa (psychischer Repräsentant) eta Gidapena lan-eskariaren neurri gisa. psikikoari inposatua - gorputzarekin duen harremanaren ondorioz psikeari ezartzen zaion lan-eskaeraren neurria.

Freudek bulkadak dualtasunez aurkezten ditu. Aurkitutako lehen dualismoa, haren ustez, sexu-bulkaden eta egoaren edo norberaren kontserbazioaren bulkadena da. Denboraren poderioz, kontzeptu horiek aldatu egin ziren eta bizitzaren bultzadaren (Eros) eta heriotzaren bultzadaren (Thanatos) artean sailkatu ziren.

Zer esan nahi duten Bizitza eta Heriotza bultzada

Bizitzaren bultzadak kategoria handi gisa sailkatzen dira. Freud-ek aurka egiteko erabiltzen dituen bultzadak, barnebere azken teoria, Death Instincts. Bizi-unitateak gero eta unitate handiagoak eratu eta horiek mantentzeko joera dute.

"Eros" terminoa erabili zen Bizitza-unitateak sailkatzeko. Eros latinetik datorren hitza da, Éros, eta bere esanahiak maitasuna, desioa eta erakarpen sentsuala adierazten ditu. Eros greziar mitologian maitasunaren jainkoa da.

Erotiko terminoa erosetik dator. Marcusek "Eros eta zibilizazioa" (1966) liburuan eztabaidatzen du Eros terminoa bizi-bultza gisa, zeina gizabanakoaren libidoak zorrozten duen, zibilizazio irrika eta elkarbizitza kolektiboaren bitartez. Marcuserentzat, analisi freudiano baten arabera, Eros bulkada libidinala da, gizabanakoa bizitzera bultzatzen duena. (Oliveira, L. G. Revista Labirinto – X. urtea, 14. zk. – 2010eko abendua)

Death Drives eta Thanatos

The Death Drives, hasiera batean barrualderantz biratuak eta autosuntsitzeko joera dutenak, Heriotza senak bigarren mailan kanporantz biratuko lirateke, eraso edo suntsipen instintuen moduan agertuz. Tentsioak erabat murrizteko joera dute, hau da, izaki biziduna egoera ez-organikora itzultzeko joera dute.

Heriotzaren Bultzadak sailkatzeko “Thanatos” terminoa erabiltzen zen. Greziar mitologian, Thanatos (Thánatos, grezieratik datorren hitza) heriotzaren pertsonifikazioa zen. Freudek aipatzen duen heriotza-sena heriotza sinbolikoa da, heriotza soziala;gizabanakoa eromenera, suizidiora, hau da, gizartearen aurrean heriotza sinboliko edo material batera eramaten duen bulkada.arimaren

Heriotzaren Bultzaden hipotesiak, Freuden ustez, errepikatzeko derrigortasunarekin lotutako fenomenoak azaltzeko balio zuen. eta baita bulkaden bikoiztasuna baieztatzeko ere, bizi-bultzadak eta heriotza-pultsoak izanik.

Azken gogoetak

Freuden arabera, gizabanakoak bere baitan dauka bizi-bultzada latentea eta heriotza-pultsoa. Bizi-pultsoak gizabanakoak bere beharrak asetzeko beharra sentiarazten du.nahiak, plazerra bilatu eta libidoa asetzeko, baina gizartean bizi den gizabanakoarentzat bere libidoa instintu antolatuaren bidez gauzatzen da.

Instintu antolatua gizabanakoari kolektiboki bizitzeko ezarrita dagoen kontzientzia soziala da (hau da, Egoaren ekintza Idaren gainean, 2. gai freudianoaren arabera*) *Oharra: Id-a, 2.ean. Gai freudiarra, inkontzientea deitzen zaio, energia psikikoen gordailua da. Egoak Idean mugarik gabe nagusi den plazer printzipioa errealitatearen printzipioarekin ordezkatu nahi du.

Egoan, pertzepzioak Idan instintua den papera betetzen du, beraz. egoak arrazoia jokatzen du. Nia inkontzientean du jatorria, bere funtzioa bulkaden arteko bitartekari gisa jardutea daId.

Informazioa nahi dut Psikoanalisi Ikastaroan izena emateko .

Oraingo artikulua Alana Carvalho Psikoanalisi Klinikoko ikasleak idatzi du. Reiki terapeuta gisa lan egiten du (Espaço Reikiano Alana Carvalho). Psikoanalisia ikasten ari da eta bere horizonteak zabaltzen eta batez ere autoezagutza prozesuan laguntzen ari da.