Was bedeutet Pulsion? Der Begriff wurde in den Übersetzungen von Freuds Werken eingeführt, um ihn vom Begriff Instinkt zu unterscheiden. In Freuds Schriften finden sich beide Begriffe, jeder mit einer anderen Bedeutung.

Entmystifizierung der Bedeutung der Pulsion für Freud

Wenn Freud von Instinkt spricht, bezieht er sich auf das tierische Verhalten, das erblich ist und der Spezies eigen ist. Der Begriff Trieb hingegen hebt den Impuls hervor. Nach Freud hat der Impuls seine Quelle in einer körperlichen Erregung (Spannungszustand); sein Ziel ist es, den Spannungszustand, der in der Impulsquelle herrscht, zu unterdrücken; im Objekt oder dank ihm kann der ImpulsIhr Ziel erreichen.

Pulsion - Dynamischer Prozess, der aus einem Druck oder einer Kraft (energetische Ladung) besteht, die das Individuum dazu bringt, zu einem Ziel zu tendieren (Laplanche und Pontalis - Vokabular der Psychoanalyse - S. 394) Es ist üblich, den Begriff des Triebs (Trieb) als denjenigen zu bezeichnen, der die Grenze zwischen dem Somatischen und dem Psychischen bezeichnet, einen Grenzbegriff, der in einigen Aspekten dem Begriff des Instinkts (Instinct) ähnelt, sich aber in anderen radikal von ihm unterscheidet.

Die Ähnlichkeit bestünde in der Idee der Tendenz oder des Impulses zum Handeln, d.h. allgemein gesprochen würden sich beide Begriffe dazu eignen, ein Bedürfnis auszudrücken, das den Organismus in der Realität zu einer bestimmten Handlung zwingt (Fractal, Rev. Psicol. vol.23 no.2 Rio de Janeiro May/Aug. 2011)

Was bedeutet die Pulsion für Freud?

Freud stellt in seiner Definition fest, dass der Trieb als Grenzbegriff zwischen dem Psychischen und dem Somatischen eine der Bedeutungen des Triebbegriffs ist, d. h. eine umfassendere und oberflächlichere Bedeutung. Neben dem Konzept der Grenze, das den Trieb als das darstellt, was die Konturen des psychischen Feldes, das von der Psychoanalyse untersucht wird, gegenüber dem somatischen Feld markiert, gibt es zwei weitere Bedeutungen auf einer tieferen und spezifischeren Ebene.

Der Trieb wird auch definiert als: Trieb als psychischer Repräsentant der körperlichen Reize - der Trieb als psychischer Repräsentant der Reize, die aus dem Körperinneren kommen und Trieb als Maß der Arbeitsanforderung an das Psychische - das Maß der Arbeitsanforderung an das Psychische als Folge seiner Beziehung zum Körperlichen.

Freud stellt die Triebe in ihrer Dualität dar. Der erste Dualismus, der nach ihm gefunden wurde, ist der der Sexualtriebe und der Ich- oder Selbsterhaltungstriebe. Im Laufe der Zeit wurden diese Konzepte modifiziert und in Lebenstrieb (Eros) und Todestrieb (Thanatos) unterteilt.

Was bedeutet der Lebens- und Todesimpuls?

Die Lebensimpulse werden als eine große Kategorie von Impulsen eingestuft, die Freud in seiner letzten Theorie als Gegengewicht zu den Todesimpulsen verwendet. Die Lebenstriebe neigen dazu, immer größere Einheiten zu bilden und zu erhalten.

Der Begriff "Eros" wurde verwendet, um die Lebensimpulse zu klassifizieren. Eros ist ein Wort, das aus dem Lateinischen stammt und Liebe, Begehren und sinnliche Anziehung ausdrückt. Eros ist der Gott der Liebe in der griechischen Mythologie.

Der Begriff Erotik leitet sich von Eros ab. Marcuse diskutiert in seinem Buch "Eros und Zivilisation" (1966) den Begriff Eros als Lebenstrieb, der durch die Libido des Individuums geschärft wird, durch die Sehnsucht nach Zivilisation und kollektivem Zusammenleben. Für Marcuse ist Eros nach einer Freudschen Analyse der libidinöse Trieb, der das Individuum zum Leben motiviert. (Oliveira, L. G. Labirinto Magazine - Year X, nº 14 - December2010)

Todesimpulse und Thanatos

Was die zunächst nach innen gerichteten und zur Selbstzerstörung neigenden Todesimpulse anbelangt, so würden sich die Todesimpulse in zweiter Linie nach außen wenden und sich dann in Form von Aggressions- oder Zerstörungsimpulsen manifestieren. Sie zielen auf den vollständigen Abbau von Spannungen ab, das heißt, sie führen das Lebewesen in den anorganischen Zustand zurück.

Der Begriff "Thanatos" wurde verwendet, um die Todesimpulse zu klassifizieren. In der griechischen Mythologie war Thanatos (Thánatos, ein Wort, das aus dem Griechischen stammt) die Personifizierung des Todes. Der Todestrieb, auf den sich Freud bezieht, ist ein symbolischer Tod, ein sozialer Tod; ein Trieb, der das Individuum zum Wahnsinn, zum Selbstmord führt, d.h. zu einem symbolischen oder materiellen Tod vor der Gesellschaft.(Oliveira, L. G. Revista Labirinto- Jahr X, nº 14 - Dezember 2010)

Die Hypothese der Todesimpulse diente Freud dazu, die mit dem Wiederholungszwang zusammenhängenden Phänomene zu erklären und die Dualität der Impulse, nämlich der Lebensimpulse und der Todesimpulse, zu bestätigen.

Abschließende Überlegungen

Nach Freud besitzt das Individuum einen latenten Lebenstrieb und einen Todestrieb in sich selbst. Der Lebenstrieb lässt das Individuum das Bedürfnis verspüren, seine Bedürfnisse zu befriedigen, Vergnügen zu suchen und die Libido zu befriedigen, aber für das Individuum, das in der Gesellschaft lebt, wird seine Libido durch den organisierten Instinkt materialisiert.

Der organisierte Trieb ist das soziale Gewissen, das dem Individuum eingepflanzt wurde, um kollektiv zu leben (d.h. die Aktion des Ichs über das Es, gemäß Freuds 2. Thema*) *Anmerkung: Das Es wird in Freuds 2. Das Ich versucht, das Lustprinzip, das im Es ungebremst herrscht, durch das Realitätsprinzip zu ersetzen.

Im Ich spielt die Wahrnehmung eine Rolle, die im Es der Instinkt ist, das Ich stellt also die Vernunft dar. Das Ich hat seinen Ursprung im Unbewussten, seine Funktion ist es, als Vermittler zwischen den Impulsen des Es zu wirken.

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Dieser Artikel wurde von Alana Carvalho, Studentin der klinischen Psychoanalyse, geschrieben. Sie arbeitet als Reiki-Therapeutin (Espaço Reikiano Alana Carvalho). Sie studiert Psychoanalyse und erweitert ihren Horizont und hilft vor allem beim Prozess der Selbsterkenntnis.