Que signifie Pulsion ? Ce terme a été introduit dans les traductions des œuvres de Freud pour le distinguer du terme Instinct. Dans la littérature de Freud, on trouve les deux termes, chacun avec une signification différente.

Démystifier la signification de la pulsion pour Freud

Lorsque Freud parle d'Instinct (Instinkt), il se réfère à un comportement animal, héréditaire, caractéristique de l'espèce. Le terme Pulsion (Trieb), quant à lui, met l'accent sur la pulsion. Selon Freud, la pulsion prend sa source dans une excitation corporelle (état de tension) ; son objectif ou son but est de supprimer l'état de tension qui règne dans la source pulsionnelle ; c'est dans l'objet ou grâce à lui que la pulsion peut se développer.atteindre votre objectif.

Pulsion - Processus dynamique qui consiste en une pression ou une force (charge énergétique) qui fait tendre l'individu vers un objectif (Laplanche et Pontalis - Vocabulaire de la psychanalyse - p. 394). Il est courant de se référer au concept de pulsion (Trieb) comme celui qui désigne la limite entre le somatique et le psychique, un concept-limite ou concept-frontière qui, pour certains aspects, se rapprocherait de la notion d'instinct (Instinct), mais qui, pour d'autres, s'en distinguerait radicalement.

La similitude résiderait dans l'idée de tendance ou d'impulsion à agir, c'est-à-dire que, d'un point de vue générique, les deux termes se prêteraient à l'expression d'un besoin qui contraint l'organisme à une action dans la réalité (Fractal, Rev. Psicol. vol.23 no.2 Rio de Janeiro May/Aug. 2011).

Que signifie la pulsion pour Freud ?

Freud, dans sa définition, note que la pulsion en tant que concept limite entre le psychique et le somatique est l'une des significations du concept de pulsion, c'est-à-dire une signification plus large et plus superficielle. Outre le concept de limite ou de frontière qui présente la pulsion comme ce qui marque les contours du champ psychique investigué par la psychanalyse par rapport au somatique, il existe deux autres significations d'un niveau plus profond et plus spécifique.

La pulsion est également définie comme : la pulsion en tant que représentant psychique des stimuli corporels - la pulsion en tant que représentant psychique (psychischer Repräsentant) des stimuli provenant de l'intérieur du corps et la pulsion en tant que mesure de la demande de travail imposée au psychique - la mesure de la demande de travail imposée au psychique en tant que conséquence de sa relation avec le corps.

Freud présente les pulsions sous forme de dualité. Le premier dualisme trouvé, selon lui, est celui des pulsions sexuelles et des pulsions d'égo ou d'autoconservation. Au fil du temps, ces concepts ont été modifiés et classés entre pulsion de vie (Eros) et pulsion de mort (Thanatos).

Que signifie l'impulsion de vie et de mort ?

Les pulsions de vie sont classées comme une grande catégorie de pulsions que Freud utilise pour contrer, dans sa dernière théorie, les pulsions de mort. Les pulsions de vie tendent à constituer des unités de plus en plus grandes et à les maintenir.

Le terme "Eros" a été utilisé pour classer les impulsions de vie. Eros est un mot qui vient du latin, Éros, et dont le sens exprime l'amour, le désir et l'attirance sensuelle. Eros est le dieu de l'amour dans la mythologie grecque.

Le terme érotique est dérivé d'éros. Marcuse parle dans son livre "Eros et Civilisation" (1966) du terme Eros comme d'une pulsion de vie, qui est aiguisée par la libido de l'individu, à travers l'aspiration à la civilisation et à la coexistence collective. Pour Marcuse, selon une analyse freudienne, Eros est la pulsion libidinale, qui motive l'individu à vivre. (Oliveira, L. G. Labirinto Magazine - Year X, nº 14 - December2010)

Pulsions de mort et Thanatos

Quant aux impulsions de mort, d'abord tournées vers l'intérieur et tendant à l'autodestruction, elles seraient secondairement tournées vers l'extérieur, se manifestant alors sous la forme d'impulsions d'agression ou de destruction. Ils tendent à la réduction complète des tensions, c'est-à-dire qu'ils tendent à ramener l'être vivant à l'état anorganique.

Le terme "Thanatos" a été utilisé pour classer les pulsions de mort. Dans la mythologie grecque, Thanatos (Thánatos, un mot qui vient du grec) était la personnification de la mort. La pulsion de mort, à laquelle Freud fait référence, est une mort symbolique, une mort sociale ; une pulsion qui conduit l'individu à la folie, au suicide, c'est-à-dire à une mort symbolique ou matérielle devant la société.(Oliveira, L. G. Revista Labirinto- Année X, nº 14 - décembre 2010)

L'hypothèse des pulsions de mort, pour Freud, servait à expliquer les phénomènes liés à la compulsion de répétition et aussi à affirmer la dualité des pulsions, à savoir les pulsions de vie et les pulsions de mort.

Considérations finales

Selon Freud, l'individu possède en lui une pulsion de vie et une pulsion de mort latentes. La pulsion de vie fait ressentir à l'individu le besoin de satisfaire ses besoins, de rechercher le plaisir et d'assouvir la libido, mais pour l'individu qui vit en société, sa libido se matérialise à travers l'instinct organisé.

L'instinct organisé est la conscience sociale implantée dans l'individu pour vivre collectivement (c'est-à-dire l'action du Moi sur le Ça, selon la 2e topique de Freud*) *Note : Le Ça, dans la 2e topique de Freud, est appelé inconscient ; c'est le dépôt des énergies psychiques. L'ego cherche à remplacer le principe de plaisir qui règne sans retenue dans le Ça par le principe de réalité.

Dans le Moi, la perception joue un rôle qui, dans le Ça, est celui de l'instinct ; le Moi représente donc la raison. Le Moi trouve son origine dans l'inconscient, sa fonction est de servir de médiateur entre les pulsions du Ça.

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Cet article a été écrit par Alana Carvalho, étudiante en Psychanalyse Clinique. Elle travaille comme thérapeute Reiki (Espaço Reikiano Alana Carvalho). Elle étudie la Psychanalyse et élargit ses horizons en aidant surtout au processus de connaissance de soi.