Τι σημαίνει ο όρος Πάλσσιον; Ο όρος εισήχθη στις μεταφράσεις των έργων του Φρόυντ για να διακρίνεται από τον όρο Ένστικτο. Στη βιβλιογραφία του Φρόυντ συναντώνται και οι δύο όροι, ο καθένας με διαφορετική σημασία.

Απομυθοποιώντας τι σημαίνει το Pulsion για τον Φρόιντ

Όταν ο Φρόυντ μιλάει για Ένστικτο (Instinkt), αναφέρεται σε ζωική συμπεριφορά, κληρονομική, χαρακτηριστική του είδους. Ο όρος Παλμός (Trieb), από την άλλη πλευρά, αναδεικνύει την παρόρμηση. Σύμφωνα με τον Φρόυντ, ο παλμός έχει την πηγή του σε μια σωματική διέγερση (κατάσταση έντασης)- στόχος ή σκοπός του είναι να καταστείλει την κατάσταση έντασης που επικρατεί στην πηγή του παλμού- είναι στο αντικείμενο ή χάρη σε αυτό που ο παλμός μπορεί νανα πετύχετε το στόχο σας.

Παλμός - Δυναμική διαδικασία που αποτελείται από μια πίεση ή δύναμη (ενεργειακό φορτίο) που κάνει το άτομο να τείνει προς έναν στόχο (Laplanche και Pontalis - Λεξιλόγιο της Ψυχανάλυσης - σελ. 394) Είναι σύνηθες να αναφερόμαστε στην έννοια της κίνησης (Trieb) ως εκείνη που προσδιορίζει το όριο μεταξύ του σωματικού και του ψυχικού, μια έννοια-όριο ή συνοριακή έννοια που, από ορισμένες απόψεις, θα έμοιαζε με την έννοια του ενστίκτου (Instinct), αλλά που, από άλλες, θα διακρινόταν ριζικά από αυτό.

Η ομοιότητα θα ήταν στην ιδέα της τάσης ή της ώθησης για δράση, δηλαδή, μιλώντας γενικά, και οι δύο όροι θα μπορούσαν να εκφράσουν μια ανάγκη που αναγκάζει τον οργανισμό προς κάποια δράση στην πραγματικότητα. (Fractal, Rev. Psicol. vol.23 no.2 Rio de Janeiro May/Aug. 2011)

Τι σημαίνει το Pulsion για τον Φρόιντ

Ο Φρόυντ, στον ορισμό του, σημειώνει ότι το Πουλίον ως οριακή έννοια μεταξύ του ψυχικού και του σωματικού είναι μία από τις έννοιες της έννοιας της ορμής, δηλαδή μια ευρύτερη και πιο επιφανειακή έννοια. Εκτός από την έννοια του ορίου ή του συνόρου που παρουσιάζει την ορμή ως αυτό που σηματοδοτεί το περίγραμμα του ψυχικού πεδίου που ερευνά η ψυχανάλυση σε σχέση με το σωματικό, υπάρχουν δύο άλλες έννοιες σε βαθύτερο και πιο συγκεκριμένο επίπεδο.

Η κίνηση ορίζεται επίσης ως: Η κίνηση ως ο ψυχικός αντιπρόσωπος των σωματικών ερεθισμάτων - η κίνηση ως ο ψυχικός αντιπρόσωπος (psychischer Repräsentant) των ερεθισμάτων που προέρχονται από το εσωτερικό του σώματος και Η κίνηση ως το μέτρο της εργασιακής απαίτησης που επιβάλλεται στο ψυχικό - το μέτρο της εργασιακής απαίτησης που επιβάλλεται στο ψυχικό ως συνέπεια της σχέσης του με το σωματικό.

Ο Φρόιντ παρουσιάζει τις κινήσεις με δυαδικότητα. Ο πρώτος δυϊσμός που βρέθηκε, σύμφωνα με τον ίδιο, είναι αυτός των σεξουαλικών ορμών και των ορμών του εγώ ή της αυτοσυντήρησης. Στην πορεία, οι έννοιες αυτές τροποποιήθηκαν και ταξινομήθηκαν μεταξύ της ορμής της ζωής (Έρωτας) και της ορμής του θανάτου (Θάνατος).

Τι σημαίνει ο παλμός ζωής και θανάτου;

Οι παλμοί ζωής κατατάσσονται σε μια μεγάλη κατηγορία παλμών που ο Φρόυντ χρησιμοποιεί για να εξουδετερώσει, στην τελευταία του θεωρία, τους παλμούς θανάτου. Οι κινητήρες ζωής τείνουν να αποτελούν όλο και μεγαλύτερες μονάδες και να τις διατηρούν.

Ο όρος "Έρως" χρησιμοποιήθηκε για την ταξινόμηση των Παλμών Ζωής. Ο Έρως είναι μια λέξη που προέρχεται από το λατινικό Éros και η σημασία του εκφράζει την αγάπη, την επιθυμία και την αισθησιακή έλξη. Ο Έρωτας είναι ο θεός του έρωτα στην ελληνική μυθολογία.

Ο όρος έρωτας προέρχεται από τον έρωτα. Ο Marcuse συζητά στο βιβλίο του "Έρωτας και Πολιτισμός" (1966), για τον όρο Έρωτας ως μια ορμή ζωής, η οποία οξύνεται από τη λίμπιντο του ατόμου, μέσω της λαχτάρας για πολιτισμό, και συλλογική συνύπαρξη. Για τον Marcuse, σύμφωνα με μια φροϋδική ανάλυση, ο Έρωτας είναι η λιβιδινική ορμή, η οποία παρακινεί το άτομο στη ζωή. (Oliveira, L. G. Labirinto Magazine - Year X, nº 14 - December2010)

Παλμοί θανάτου και Θάνατος

Όσον αφορά τους παλμούς θανάτου, αρχικά στραμμένοι προς τα μέσα και με τάση αυτοκαταστροφής, οι παλμοί θανάτου θα στρέφονταν δευτερευόντως προς τα έξω, εκδηλωμένοι τότε με τη μορφή παλμών επιθετικότητας ή καταστροφής. Τείνουν προς την πλήρη μείωση των εντάσεων, δηλαδή τείνουν να επαναφέρουν το ζωντανό ον στην ανόργανη κατάσταση.

Ο όρος "Θάνατος" χρησιμοποιήθηκε για την ταξινόμηση των παλμών θανάτου. Στην ελληνική μυθολογία, ο Θάνατος (Thánatos, λέξη που προέρχεται από τα ελληνικά) ήταν η προσωποποίηση του θανάτου. Η ορμή θανάτου, στην οποία αναφέρεται ο Φρόυντ, είναι ο συμβολικός θάνατος, ο κοινωνικός θάνατος- μια ορμή που οδηγεί το άτομο στην τρέλα, στην αυτοκτονία, δηλαδή σε έναν συμβολικό ή υλικό θάνατο ενώπιον της κοινωνίας.(Oliveira, L. G. Revista Labirinto- Έτος X, 14 - Δεκέμβριος 2010)

Η υπόθεση των παλμών του θανάτου, για τον Φρόυντ, χρησίμευσε για να εξηγήσει τα φαινόμενα που σχετίζονται με τον καταναγκασμό της επανάληψης και επίσης για να επιβεβαιώσει τη δυαδικότητα των παλμών, οι οποίοι είναι οι παλμοί της ζωής και οι παλμοί του θανάτου.

Συμπερασματικές παρατηρήσεις

Σύμφωνα με τον Φρόυντ, το άτομο διαθέτει λανθάνουσα ορμή ζωής και ορμή θανάτου μέσα του. Η ορμή της ζωής κάνει το άτομο να αισθάνεται την ανάγκη να ικανοποιήσει τις επιθυμίες του, να αναζητήσει την ευχαρίστηση και να ικανοποιήσει τη λίμπιντο, αλλά για το άτομο που ζει στην κοινωνία, η λίμπιντό του υλοποιείται μέσω του οργανωμένου ενστίκτου.

Το οργανωμένο ένστικτο είναι η κοινωνική συνείδηση που εμφυτεύεται στο άτομο για να ζει συλλογικά (δηλαδή, η δράση του Εγώ πάνω στο Εγώ, σύμφωνα με το 2ο θέμα του Φρόυντ*) *Σημείωση: Το Εγώ, στο 2ο θέμα του Φρόυντ, ονομάζεται ασυνείδητο- είναι η αποθήκη των ψυχικών ενεργειών. Το Εγώ προσπαθεί να αντικαταστήσει την αρχή της ηδονής που βασιλεύει απεριόριστα στο Εγώ με την αρχή της πραγματικότητας.

Στο Εγώ, η αντίληψη παίζει έναν ρόλο που στο Id είναι το ένστικτο, επομένως το Εγώ αντιπροσωπεύει τη λογική. Το Εγώ προέρχεται από το ασυνείδητο, η λειτουργία του είναι να ενεργεί ως μεσολαβητής μεταξύ των παρορμήσεων του Id.

Θέλω πληροφορίες για να εγγραφώ στο μάθημα Ψυχανάλυσης .

Αυτό το άρθρο γράφτηκε από την Alana Carvalho, σπουδάστρια Κλινικής Ψυχανάλυσης. Εργάζεται ως θεραπεύτρια Ρέικι (Espaço Reikiano Alana Carvalho). Σπουδάζει Ψυχανάλυση και διευρύνει τους ορίζοντές της και βοηθάει κυρίως στη διαδικασία της αυτογνωσίας.