Pulse به چه معناست؟ این اصطلاح در ترجمه های آثار فروید برای تمایز آن از اصطلاح غریزه معرفی شد. در ادبیات فروید، هر دو اصطلاح یافت می‌شود که هر کدام معنای متفاوتی دارند.

راز زدایی از معنای درایو برای فروید

وقتی فروید از غریزه صحبت می‌کند، به رفتار حیوانی، ارثی، ویژگی اشاره می‌کند. از گونه ها اصطلاح Drive (Trieb) تکانه را برجسته می کند. به گفته فروید، یک رانش منشأ خود را در یک برانگیختگی بدنی (حالت تنش) دارد. هدف یا هدف آن سرکوب حالت تنشی است که در منبع غریزی حاکم است. در جسم یا به لطف آن است که درایو می تواند به هدف خود برسد.

Drive – فرآیند پویا که از فشار یا نیرو (بار انرژی) تشکیل شده است که باعث می شود فرد به سمت هدفی گرایش پیدا کند. (Laplanche and Pontalis – Vocabulary of Psychoanalysis – p. 394) مرسوم است که به مفهوم محرک (Trieb) به عنوان مفهومی که حد بین جسمی و روانی را مشخص می کند، یک مفهوم حد یا مفهوم مرزی اشاره می شود. به دلیل اینکه از برخی جهات به مفهوم غریزه (غریزه) شباهت دارد، اما در برخی دیگر با آن تفاوت اساسی دارد.

شباهت در ایده تمایل یا انگیزه به عمل، یعنی به طور کلی، هر دو اصطلاح خود را به بیان نیازی می‌رسانند که ارگانیسم را به انجام عملی وادار می‌کند.در واقعیت. (Fractal, Rev. Psicol. vol.23 no.2 Rio de Janeiro May/Aug. 2011)

معنای درایو برای فروید چیست

فروید در تعریف خود اشاره می کند که Drive به عنوان مفهوم مرزی بین نفسانی و جسمانی یکی از معانی مفهوم محرک است، یعنی معنایی گسترده تر و سطحی تر. علاوه بر مفهوم حد و مرز یا مفهوم مرزی که محرک را به عنوان آنچه خطوط میدان روانی را که توسط روانکاوی در مقایسه با جسمی بررسی می شود نشان می دهد، دو معنای دیگر از سطح عمیق تر و خاص تر وجود دارد.

رانش نیز به این صورت تعریف می‌شود: رانش به عنوان نماینده روانی محرک‌های بدن - رانش به عنوان نماینده روانی (psychischer Repräsentant) محرک‌هایی که از درون بدن می‌آیند و درایو به عنوان معیاری از تقاضا برای کار تحمیل بر روان - معیار تقاضا برای کار تحمیل شده بر روان در نتیجه رابطه آن با بدن.

فروید انگیزه ها را با دوگانگی ارائه می کند. اولین دوگانگی یافت شده، به گفته او، از انگیزه های جنسی و انگیزه های نفس یا حفظ نفس است. با گذشت زمان این مفاهیم اصلاح شد و بین محرک زندگی (اروس) و رانش مرگ (تاناتوس) طبقه بندی شد.

رانش زندگی و مرگ به چه معناست

رانش های زندگی به عنوان یک دسته بزرگ طبقه بندی می شوند. انگیزه هایی که فروید برای مخالفت از آنها استفاده می کندآخرین نظریه او، غرایز مرگ. درایوهای حیات تمایل دارند واحدهای بزرگتر را تشکیل دهند و آنها را حفظ کنند. اروس کلمه ای است که از لاتین Éros گرفته شده است و معنای آن بیانگر عشق، میل و جاذبه نفسانی است. اروس خدای عشق در اساطیر یونانی است.

اصطلاح اروتیک از اروس گرفته شده است. مارکوزه در کتاب خود "اروس و تمدن" (1966) در مورد اصطلاح اروس به عنوان یک محرک زندگی بحث می کند که توسط میل جنسی فرد، از طریق اشتیاق به تمدن و همزیستی جمعی تیزتر می شود. از نظر مارکوزه، طبق یک تحلیل فرویدی، اروس انگیزه لیبیدینی است که فرد را برای زندگی برمی انگیزد. (Oliveira, L. G. Revista Labirinto – Year X, nº 14 – December 2010)

Death Drives and Thanatos

The Death Drives که در ابتدا به سمت داخل چرخیده و تمایل به خود ویرانگری دارند. غرایز مرگ ثانیاً به سمت بیرون معطوف می شوند و سپس خود را به شکل غرایز پرخاشگری یا تخریب نشان می دهند. آنها به سمت کاهش کامل تنش ها تمایل دارند، یعنی تمایل دارند موجود زنده را به حالت غیرآلی برگردانند. در اساطیر یونانی، تاناتوس (Thánatos، کلمه ای که از یونانی آمده است) مظهر مرگ بود. غریزه مرگ، که فروید به آن اشاره می کند، مرگ نمادین، مرگ اجتماعی است.انگیزه ای که فرد را به سمت جنون، به خودکشی، یعنی مرگ نمادین یا مادی در برابر جامعه سوق می دهد.

فرضیه رانش های مرگ، برای فروید، برای توضیح پدیده های مربوط به اجبار به تکرار است. و همچنین برای تایید دوگانگی رانه ها، محرک های زندگی و محرک های مرگ.

ملاحظات پایانی

به گفته فروید، فرد در درون خود محرک زندگی و نهفته دارد. انگیزه مرگ. انگیزه زندگی باعث می شود که فرد نیاز به ارضای نیازهای خود، تمایلات، لذت جویی و ارضای میل جنسی را احساس کند، اما برای فردی که در جامعه زندگی می کند، میل جنسی او از طریق غریزه سازمان یافته محقق می شود.

غریزه سازمان یافته، وجدان اجتماعی است که در فرد برای زندگی جمعی کاشته شده است (یعنی کنش ایگو بر Id، طبق مبحث دوم فرویدی*) *نکته: Id، در دوم موضوع فرویدی، ناخودآگاه نامیده می شود، آن سپرده انرژی های روانی است. من به دنبال جایگزینی اصل لذت است که در Id بی بند و بار است با اصل واقعیت.

در ایگو، ادراک نقشی را ایفا می کند که در Id غریزه است، بنابراین نفس دلیل را بازی می کند. ایگو از ناخودآگاه سرچشمه می گیرد، وظیفه آن این است که به عنوان یک واسطه بین تکانه های خود عمل کندId.

من اطلاعاتی برای ثبت نام در دوره روانکاوی می خواهم .

مقاله حاضر توسط آلانا کاروالیو، دانشجوی روانکاوی بالینی نوشته شده است. او به عنوان یک درمانگر ریکی (Espaço Reikiano Alana Carvalho) کار می کند. او در حال مطالعه روانکاوی است و افق های خود را گسترش می دهد و بیش از همه به فرآیند خودشناسی کمک می کند.