Многія з тэорый Зігмунда Фрэйда непасрэдна звязаны з чалавечай сексуальнасцю. Лібіда і звязаныя з ім даследаванні мелі вялікі ўплыў на яго працу. Многія выказванні і тэорыі Фрэйда аб лібіда былі падвергнуты крытыцы навукоўцамі ў розных галінах. У тым ліку яго даследаванні псіхасексуальнага развіцця і сэксуальнасці ў дзяцінстве.

Па Фрэйду людзі нараджаюцца «паліморфна вычварнымі». Гэта значыць, што самыя розныя аб'екты могуць быць крыніцай задавальнення.

Лібіда ў тэорыі Фрэйда

Псіхасексуальнае развіццё адбываецца ў некалькі этапаў, якія звязаны з вобласцю ў які лібіда найбольш канцэнтраваны. Фрэйд кажа, што ёсць аральная фаза, анальная фаза і фалічны фаза.

Аральная фаза - гэта калі дзіця падчас кармлення грудзьмі смактае нешта асабліва важнае. Рот мае жыццёва важнае значэнне для прыёму ежы, і праз яго дзіця атрымлівае задавальненне ад аральнай стымуляцыі.

У анальнай фазе, паводле Фрэйда, у цэнтры ўвагі лібіда знаходзіцца кантроль над мачавой бурбалкай і апаражненнем кішачніка. На гэтым этапе дзіця павінен навучыцца кантраляваць свае цялесныя патрэбы. Развіваючы гэты кантроль, дзіця пачынае мець пачуццё дасягненняў і незалежнасці.

У фалічнай фазе лібіда прысутнічае ў палавых органах. Вось тады дзеці пачынаюць адкрываць для сябе адрозненні паміж мужчынскім і жаночым. Або паміж мужчынамі і жанчынамі.

Ёсць таксамалатэнтны перыяд, у якім лібідальныя інтарэсы падаўляюцца. Гэта калі развіццё эга і суперэга спрыяе гэтаму «спакою».

І ёсць таксама генітальная стадыя, апошняя фаза псіхасексуальнага развіцця. На гэтым этапе ў індывіда з'яўляецца сэксуальны цікавасць да супрацьлеглага полу. Яно пачынаецца ў перыяд палавога паспявання і працягваецца на ўсё астатняе жыццё чалавека.

Характарыстыкі лібіда

Згодна з псіхааналітычнай тэорыяй, лібіда можна разглядаць як энергію . Карысная энергія для жыццёвых інстынктаў. Паводле Фрэйда, гэта не проста нешта ўнутранае, тое, што звязана з сэксуальнымі жаданнямі. У яго тэорыі гэта строга звязана з псіхасацыяльнымі з'явамі.

Акрамя таго, змены, характарыстыкі або лібідынальныя мадыфікацыі звязаны з псіхасацыяльнымі з'явамі. Гэта значыць, яго павелічэнне або памяншэнне, яго вытворчасць, яго размеркаванне, яго перамяшчэнне і г.д. Усё было б звязана з гэтымі з'явамі.

Адна з асноўных характарыстык лібіда звязана з яго перамяшчэннем або рухомасцю. Як бачна вышэй і ў адпаведнасці са стадыямі псіхасацыяльнага развіцця. Перамяшчэнне лібіда непасрэдна звязана з гэтым развіццём, якое адбываецца ў дзяцінстве чалавека.

Гэта рухомасць звязана з чаргаваннем сэксуальнага жадання з адной вобласці чалавечага цела або цела чалавека на іншую.Яго ўвага звяртаецца на гэтую сферу па меры развіцця дзіцяці, як быццам ён адкрывае сябе. І паступова выяўляючы адрозненні паміж мужчынам і жанчынай.

Звяртаючы ўвагу на пэўную вобласць, лібіда звязана не толькі з фізічнымі або фізіялагічнымі аспектамі. Гэта таксама звязана з псіхалагічнымі аспектамі і эмацыйнымі аспектамі. Такім чынам, паводле Фрэйда, яго энергія будзе ўтрымлівацца ў псіхіцы.

Грунтуючыся на гэтым даследаванні лібіда і яго характарыстыках, Фрэйд вызначыў катэксіс.

Катэксіс і тры тыпы лібіда паводле святога Аўгустына

Паводле Фрэйда, катэксіс быў бы працэсам, з дапамогай якога лібідазная энергія была б звязана з разумовым уяўленнем асобы. Гэта значыць, прадстаўленне рэчы або ідэі. Гэта як калі б катексіс быў укладаннем чалавека ў лібіда.

Многія не ведаюць, што лібіда вывучалася задоўга да Фрэйда. Філосаф Святы Аўгустын, напрыклад, класіфікаваў яго на тры катэгорыі. Libido sciendi, sentiendi і dominendi. Гэтыя катэгорыі звязаны з трыма тыпамі чалавечых жаданняў. І не ўсе з іх звязаны непасрэдна з сэксуальнымі праблемамі.

Я хачу атрымаць інфармацыю для запісу на курс псіхааналізу .

Libido sciendi будзе цяга да ведаў. Sentiendi было б пачуццёвым жаданнем. І libido dominendi, што было б жаданнем дамінаваць.Святы Аўгустын ужо быў блізкі да Фрэйда, калі бачыў, што праблема лібідызму выходзіць далёка за межы сексуальнай праблемы. Ён нават паказвае, што гэта звязана з сацыяльнымі або псіхасацыяльнымі праблемамі. Гэта значыць, калі ён разглядае гэта як імкненне да ведаў і жаданне дамінаваць.

Лібіда і Эдыпаў комплекс

Заяўляючы, што мужчыны «паліморфна вычварныя» Фрэйд абараняў, што лібіда спее праз аб'ект або аб'ект. Такім чынам, індывід развівае і развівае сваю сексуальнасць.

Для Фрэйда існуе вялікая разнастайнасць аб'ектаў, якія могуць стаць крыніцай задавальнення. Вось чаму лібіда, якое было б звязана з жаданнем і энергіяй, выходзіць далёка за рамкі сэксуальнай праблемы.

Больш за тое, яно было б звязана з Эдыпавым комплексам, які з'яўляецца часткай фазы псіхасацыяльнага развіцця. Для Фрэйда існуе фаза, у якой лібідынальнае ўкладанне дзіцяці дае бацька супрацьлеглага полу. І менавіта гэта прывяло б да ўзнікнення Эдыпавага комплексу.

У ім дзіця разумее, што паміж ім і маці, да якой у яго ёсць жаданне (у выпадку хлопчыка), стаіць бацька. . Гэты бацька быў бы супернікам, тым, хто перашкаджаў камуніі, якую жадае дзіця. Такім чынам, дзіця пачынае любіць маці і адчуваць пачуццё антаганістычнай любові і нянавісці да бацькі.

Гэтыя пачуцці, паступова ён разумее, забароненыя. так шмат каханняжыў, як нянавісць да бацькі.

Такім чынам, яна ў канчатковым выніку пераадольвае іх, спараджаючы суперэга, чым заканчваецца Эдыпаў комплекс. Гэта была б адмова дзіцяці ад маці і, нарэшце, яго атаясамленне з бацькам. У дадзеным выпадку хлопчык.

У дадатак да Эдыпава комплексу, лібіда звязана з некалькімі іншымі тэорыямі Фрэйда.