Wilhem Maximilian Wundt oli üks silmapaistvamaid psühholooge ja filosoofe, keda ajalugu on näinud. Vastupidiselt ootustele kehtestas saksa terapeut juba varases lapsepõlves kontseptsioonid, mis on liigutanud kõike, mida psühholoogiast teatakse. Loe lähemalt Wilhelm Wundt läbi tema elu, töö ja kontseptsioonide.

Life of Wilhelm Wundt

Wilhelm Wundt jagas oma perekonnaga, lisaks oma saksa päritolule, intellektuaalset jõudu Väiksemate ebaõnnestumiste tõttu nooruses hakkasid tema sugulased siiski kahtlema, kas ta suudab oma perekonna pärandit elus hoida. Sellest hoolimata tegi Wundt endale nime ja aja jooksul saavutas ta tunnustuse parimate ülikoolide seas.

Wundti ei antud kooli, sest ta unistas kirjanikuks saamisest, mistõttu tema tähelepanematus vihastas õpetajaid. Ka klassikaaslased ei olnud temast palju abi, kuid peagi tunnistasid nad õpilase intellektuaalset väärtust. Niisiis, kuigi kool jäi samaks, otsustas Wundt jätkata oma õpinguid, et töötada teaduses ja olla iseseisev .

Tema koolitus Heidelbergi ja Tübingeni ülikoolides oli alles karjääri algus, nii et ta läks lihtsast assistendist õpetajaks ja alustas oma teadustööd. Tänu temale on Saksamaal riigi esimene psühholoogialabor, mis asub Leipzigi ülikoolis. .

Saksa pioneerivaim

Arvestades tema pühendumust, arvan, et sellele tasub jätta eraldi teema. Wilhelm Wundti peetakse tänapäevase psühholoogia isaks, millele me tänapäeval ligi pääseme. 1879. aastal lõi ta Leipzigi ülikooli raames Saksamaa esimese psühholoogialabori. Sellega õnnestus Wundtil eraldada psühholoogia filosoofiast, muutes need iseseisvateks teadusteks. .

Sellest ajast alates oli saksa psühholoogidel rohkem vabadust töötada mõnede kitsamate mõistete kallal. Peagi arendasid nad psühholoogilisi uuringuid süstemaatiliselt, vaadeldes mõningaid aspekte tervikuna Nii edendasid ja ehitasid nad mitme pühendunud autori toel mitmeid keerulisemaid teooriaid ja koole nende õpetamiseks.

Wundti kavatsus selle loomisega oli anda iseseisvamale saksa identiteedile piirkonnas Selleks osutas ja propageeris ta, et saksa psühholoogid peaksid uurima inimteadvuse elementaarseid protsesse. Sellega kaasnesid ka nende kombinatsioonid, interaktsioonid ja seosed. Tänu sellele sai tema meetod tuntuks "strukturalismi" nime all.

Töö

Wilhelm Wundt annab aktiivselt oma panuse kõige erinevamatesse valdkondadesse, eelkõige füsioloogiasse, näiteks hüsteeriliste patsientide taktitundlikkusse. Lisaks sellele avaldas ta varsti pärast ülikooli lõpetamist oma psühhofüüsika ja tajumise alased uurimused raamatus Siia kuuluvad ka tekstid, mis käsitlevad inimese ja looma võrdlust nende psühholoogiliste süsteemide osas.

Jätkuvalt, mitme köite hulgas, osutab see füsioloogilise psühholoogia põhialustele. Materjali on korduvalt reprodutseeritud ja uuesti välja antud, arvestades selle mõju. Huvitaval kombel on 1896. aasta väljaanne kõige lühem, kuid säilitab siiski tema kolmemõõtmelise emotsiooniteooria. Sellega paigutas ta psühholoogia loodusteaduste valdkonda.

Aastaid varem oli ta asutanud maailma esimese eksperimentaalpsühholoogialabori, Wundt-Laboratooriumi võttes selle, mida ta oli teinud Saksamaal, üle maailma Kaks aastat hiljem, 1881. aastal, aitas ta asutada esimese psühholoogiaajakirja, Philosophische Studien Kuni 1920. aastani, tema surma-aastani, avaldas ta Volkerpsychologie populaarne ja kultuuriline ajakiri psühholoogia kohta.

Kontseptsioonid

Wilhelm Wundt ehitas asjakohased mõisted, mis kutsusid esile mõtisklusi keha ja meele üle. See aitas sõnastada ülevaatlikke kontseptsioone inimese enda kohta. Selle tulemusena saime ligipääsu mõningatele vahenditele, mis on toeks mitmetele teistele žanrilistele teooriatele. Siin on mõned mõisted:

Mõistuse mõiste

Wilhelm ei suutnud ette kujutada, et teadvuse moodustavad struktuurid oleksid staatilised üksused. Tema jaoks näitasid nad end aktiivsete ja organiseerivate üksustena, millel on oma sisu. Seejuures teatas ta, et tahtmine avaldab võimu vaimse sisu organiseerimisel, kui tegemist on keerulisemate mõtteprotsessidega .

Seetõttu märkis ta, et psühholoogid peaksid eelistatavalt uurima vahetut kogemust, sest see avab ja kirjeldab meie esmaseid kogemusi, mis hõlmavad teadvuse lihtsamaid elemente. Wundt kallutas otsingut enesevaatluse poole, jäädvustades füüsiliste stiimulite intensiivsust, suurust ja kestust .

Sotsiaalpsühholoogia

Wundt väitis, et eksperimentaalne meetod sobib lihtsate mõistuse protsesside uurimiseks. See filtreeritakse läbi meie sotsiaalset elu puudutavate objektide, nagu keel, kunst, eetika ja kultuurilised harjumused.

Kahjuks kaotas Wilhelm oma töö sotsiaalset aspekti. Selle parandamiseks töötas ta siiski välja Volkerpsychologie / Rahvapsühholoogia mis sisaldab psühholingvistika, kultuuri, ajaloo jne. analüüse. Teised eksperdid väidavad, et see on muutunud oluliseks paremini mõista sotsiaal- ja eksperimentaalpsühholoogia eraldatust .

Omadused

Wilhelm Wundt kandis endas mõningaid omadusi, mida ta lasi oma loomingus välja libiseda. Kuigi see võib tunduda rumalana, teenis see tema humaniseerimist ja lähendas teda teistele kirjanikele. Kõige ilmsem oli see:

Soovin teavet, et registreeruda psühhoanalüüsi kursusele .

Ärritunud

Wundt ei olnud kunagi rahul mõne paradigmaga, millega ta teel kokku puutus. Kuni ta ei suutnud neid täiendada või muuta, ei puhanud ta oma töös. Tänu sellele innukusele kasvada ja koonduda suutis ta töötada välja keerulisi teooriaid ja lahti seletada neid arusaadavalt .

Avesso

Wundt jooksis veidi eemale teiste tolleaegsete psühholoogide konformismist. Ta osutus mõnele ideele, mida tema kolleegid tõstatasid, vastandlikuks. Mitte et ta oleks olnud tülika, kuid nägi talle esitatud projekti teistsuguses valguses .

Wilhelm Wundt aitas tohutult kaasa inimese psüühika ja käitumise konstrueerimisele Tänu temale ehitame lihtsaid vahendeid, et töötada oma mõistuse keerulistel viisidel. Oma kirjutistes kannab ta teadmiste ja pühendumuse jõudu ning inspireerib jätkuvalt paljusid teadlasi.

Kuigi ülaltoodud teemad võtavad suure osa tema tööst ja elust kokku, tasub tutvuda tema täieliku teekonnaga. Iga lugeja võib psühholoogi enda sõnadest oma loomuliku tõlgenduse teha. Kui te ei tea, millest alustada, proovige allolevat loetelu:

• Füsioloogilise psühholoogia põhimõtted (1893);
• Sissejuhatus psühholoogiasse (1912);
• Rahvapsühholoogia elemendid (1863);
• Loengud inimese ja loomade psühholoogiast (1863);
• Psühholoogia outiinid (1897);
• Žestide keel;
• Psühholoogia põhimõtted;
• Eetika: moraalse elu faktid;
• Moraaliprintsiibid ja moraalset elu käsitlevad osakonnad;
• Eetika: moraalse elu faktide ja madalseisude uurimisel.

Psühhoanalüüsi online-kursus

Teine võimalus mõista inimhinge mehhanisme on meie online psühhoanalüüsi kursus, nii et selle abil on teil käes suurem selgus, miks me oleme sellised, nagu me oleme ja mida me teeme.

Kõik meie kursused toimuvad internetis, kõik, mida vajate, on internetiühendusega arvuti. Selle tulemusena saate õppida siis ja seal, kus ja millal soovite, mis lihtsustab teile juurdepääsu õppetundidele. Õpetajad oskavad kasutada õpperaamatute rikkalikku materjali ja loovad tingimused, et te saaksite oma potentsiaali täielikult ära kasutada.

Võtke meiega ühendust ja garanteerige oma koht meie psühhoanalüüsi kursusel! Lisaks paljudele teistele teoreetikutele uuritakse veel Wilhem Wundt Vaadake seda kindlasti!