Wilhelm Wundt: beatha, obair agus bun-bheachdan

George Alvarez 22-09-2023
George Alvarez

B’ e Wilhem Maximilian Wundt fear de na h-eòlaichean-inntinn agus feallsanaichean as fhollaisiche a chunnaic eachdraidh a-riamh. A 'dol an-aghaidh dùil bho òige, stèidhich an leasaiche Gearmailteach bun-bheachdan a ghluais a h-uile dad a bha fios mu dheidhinn Saidhgeòlas. Faigh a-mach tuilleadh mu Wilhelm Wundt tro bheatha, obair agus bun-bheachdan obrach.

Beatha Wilhelm Wundt

Cho-roinn Wilhelm Wundt leis teaghlach, a bharrachd air a thùs Gearmailteach, a chumhachd inntleachdail . Ach, air sgàth fàilligidhean beaga na òige, thòisich a chàirdean a 'ceasnachadh am biodh e comasach dha dualchas an teaghlaich a chumail beò. Ach, thug Wundt air ainm a bhith a' seasamh a-mach agus thar ùine dh'fhàs e aithnichte am measg nan oilthighean a b' fheàrr.

Cha deach Wundt a thoirt don sgoil, oir bha e a' bruadar gur e sgrìobhadair a bh' ann, agus mar sin chuir a chuid aire dragh air luchd-teagaisg. Cha do chuidich a cho-obraichean e nas motha, ach cha b' fhada gus an do dh'aithnich iad luach inntleachdail nan oileanach. Mar sin, ged a dh’ fhan an sgoil mar a bha e, chuir Wundt romhpa leantainn air adhart le a chuid ionnsachaidh a bhith ag obair le saidheans agus a bhith neo-eisimeileach .

Ge bith càite an deach e, chuir e eòlas ris agus dh’atharraich e e na stuth obrach. . Cha robh anns an trèanadh aige aig Oilthighean Heidelberg agus Tübingen ach toiseach a chùrsa-beatha. Mar sin, bho neach-cuideachaidh sìmplidh, thàinig e gu bhith na àrd-ollamh agus thòisich e air rannsachadh. Is ann le taing dha a tha anTha a’ chiad obair-lann Saidhgeòlas san dùthaich aig a’ Ghearmailt, a tha suidhichte aig Oilthigh Leipzig .

Faic cuideachd: Bruadar air uaireadair no gleoc balla

Spiorad tùsaire Gearmailteach

Leis an dealas a th’ aige, tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e iomchaidh ionad air leth fhàgail. cuspair. Tha Wilhelm Wundt air a mheas mar athair saidhgeòlas an latha an-diugh air a bheil cothrom againn an-diugh. Ann an 1879 chruthaich e a’ chiad obair-lann eòlas-inntinn sa Ghearmailt taobh a-staigh Oilthigh Leipzig. Mar sin, leis a sin, bha e comasach dha Wundt Saidhgeòlas a sgaradh bho fheallsanachd, gan dèanamh nan saidheansan neo-eisimeileach .

Bhon uairsin, bha barrachd saorsa aig saidhgeòlaichean Gearmailteach a bhith ag obair air cuid de bhun-bheachdan nas cuingealaichte. Cha b’ fhada gus an leasaich iad rannsachaidhean saidhgeòlais ann an dòigh rianail, a’ coimhead air cuid de nithean gu h-iomlan . Mar sin, le taic bho ghrunn ùghdaran sònraichte, bhrosnaich agus thog iad grunn teòiridhean agus sgoiltean nas mionaidiche airson an teagasg.

B’ e rùn Wundt leis a’ chruthachadh seo dearbh-aithne Gearmailteach nas neo-eisimeiliche a thoirt don sgìre . Airson seo, chomharraich e agus dhìon e gum bu chòir do eòlaichean-inntinn Gearmailteach sgrùdadh a dhèanamh air pròiseasan bunaiteach mothachadh daonna. Mar sin, le sin, thàinig na cothlamadh, eadar-obrachadh agus dàimhean aca cuideachd. Mar thoradh air an seo, chaidh an dòigh aige ainmeachadh mar “Structuralism”.

Obair

Tha Wilhelm Wundt gu gnìomhach a’ cur ris na raointean as eadar-mheasgte, gu follaiseach Fis-eòlas, leithid cugallachd tactile ann an euslaintich hysterical. A bharrachd air an sin, nochd esgrùdaidhean air psychophysics agus beachd air an eagrachadh ann an leabhar dìreach às deidh ceumnachadh . Tha seo cuideachd a’ gabhail a-steach theacsaichean air a’ choimeas eadar duine agus beathach a thaobh an siostam saidhgeòlais aca.

A’ leantainn, am measg grunn leabhraichean, tha e a’ comharrachadh bunaitean Eòlas-inntinn fiseòlais. Chaidh an stuth ath-riochdachadh agus ath-sgaoileadh grunn thursan, leis a’ bhuaidh a dh’ adhbhraich e. Gu h-inntinneach, is e deasachadh 1896 an rud as giorra de na h-uile, ach tha e a’ cumail a theòiridh trì-thaobhach mu fhaireachdainnean . Mar sin, leis a sin, chuir e Saidhgeòlas ann an raon nan Saidheansan Nàdarra.

Bliadhnaichean mus do stèidhich e a’ chiad obair-lann deuchainneach de Eòlas-inntinn san t-saoghal, das Wundt-Laboratorium , a’ gabhail na rinn sa Ghearmailt airson an t-saoghail . Dà bhliadhna às deidh sin, ann an 1881, chuidich e le bhith a’ lorg a’ chiad iris Psychology, Philosophische Studien . Suas gu 1920, bliadhna a bhàis, dh’fhoillsich e Volkerpsychologie , iris mhòr-chòrdte agus chultarail air Saidhgeòlas.

Concepts

Thog Wilhelm Wundt bun-bheachdan buntainneach a dhùisg meòrachadh air an corp agus an inntinn. Chuidich seo gus bun-bheachdan pongail a chruthachadh mu nàdar an duine fhèin. Mar thoradh air an sin, bha cothrom againn air cuid de dh’ innealan a tha mar thaic do ghrunn theòiridhean eile sa ghnè. Faic cuid de bhun-bheachdan:

Bun-bheachd na h-inntinn

Cha robh Wilhelm comasach air smaoineachadh gu robh na structaran a tha a’ dèanamh suas mothachadhbuidhnean staitigeach. Dha, nochd iad mar aonadan gnìomhach agus eagrachaidh den t-susbaint fhèin. Ann an seo, dh’ ainmich e gun robh an tiomnadh a’ toirt cumhachd ann an eagrachadh susbaint inntinn nuair a thàinig e gu pròiseasan smaoineachaidh nas toinnte .

Air sgàth seo, thuirt e ri saidhgeòlaichean gum b’ fheàrr leotha sgrùdadh a dhèanamh sa bhad. eòlas. Tha seo air sgàth gum biodh e a’ fuasgladh agus a’ toirt cunntas air na prìomh eòlasan a th’ againn a’ toirt a-steach na h-eileamaidean as sìmplidh den mhothachadh. Chlaon Wundt an rannsachadh a dh’ionnsaigh introspection, a’ glacadh dèinead, meud agus fad brosnachaidhean corporra .

Saidhgeòlas sòisealta

Dhiùlt Wundt gun robh am modh deuchainneach freagarrach airson sgrùdadh sìmplidh. pròiseasan na h-inntinn. Bidh seo a’ sìoladh tro nithean a tha a’ buntainn ri ar beatha shòisealta, leithid cànan, ealain, beusachd, agus cleachdaidhean cultarail.

Leugh cuideachd: Dè a th’ ann an Psychopathy Cloinne: Leabhar-làimhe coileanta

Gu mì-fhortanach dha Wilhelm , an comann sòisealta chaill pàirt den obair aige fòcas. Ach, gus seo a cheartachadh, bha e ag obair air Volkerpsychologie / Popular Psychology , anns a bheil mion-sgrùdaidhean air eòlas-inntinn, cultar, eachdraidh, msaa. Tha eòlaichean eile ag argamaid gu bheil seo air fàs buntainneach gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air dealachadh eòlas-inntinn sòisealta agus deuchainneach .

Feartan

Bha cuid de fheartan aig Wilhelm Wundt a leig e leis sleamhnachadh na bhroinn.obair. Eadhon ged a tha e gòrach, bha e na dhòigh air a chinne-daonna agus a thoirt nas fhaisge air sgrìobhadairean eile. B’ e an rud a bu fhollaisiche:

Faic cuideachd: Bruadar mu chogadh: 10 mìneachaidhean

Tha mi ag iarraidh fiosrachadh airson clàradh air a’ Chùrsa Psychoanalysis .

Air mo bhuaireadh

Cha robh Wundt a-riamh riaraichte le cuid de pharaidean a lorg e air an t-slighe. Gus am b' urrainn e an crìochnachadh no an atharrachadh, cha do ghabh e fois na obair. Mar thoradh air an dealas seo airson fàs agus cruinneachadh, bha e comasach dha teòiridhean iom-fhillte a mhìneachadh agus am fuasgladh ann an dòigh a bha furasta a thuigsinn .

Bun os cionn

Dh’ fhalbh Wundt bhon cho-chòrdadh eòlaichean-inntinn eile san linn. Dhearbh e gu robh e an aghaidh cuid de bheachdan a thog a cho-obraichean. Chan e gur e trioblaid a bh’ ann, ach chunnaic e pròiseact air a thaisbeanadh dha bho shealladh eadar-dhealaichte .

Chuir Wilhelm Wundt gu mòr ri togail an psyche agus giùlan daonna . Is ann le taing dha a bhios sinn a’ togail innealan simplidh gus obrachadh ann an dòighean toinnte ar n-inntinn. Le spionnadh an eòlais agus an dealais anns na sgrìobhaidhean aige, tha e a' leantainn air adhart a' brosnachadh mòran sgoilearan.

Ged a tha na cuspairean gu h-àrd a' toirt geàrr-chunntas air mòran de a shaothair agus de a bheatha, b' fhiach sùil a thoirt air an t-slighe iomlan aige. Is dòcha gum bi gach leughadair comasach air am mìneachadh fhèin agus nàdarra a tharraing bho fhaclan an eòlaiche-inntinn fhèin. Mura h-eil fios agad càite an tòisich thu, feuch an liostagu h-ìosal:

  • Prionnsabalan Saidhgeòlas Fis-eòlais (1893);
  • Ro-ràdh do Shaidhgeòlas (1912);
  • Eileamaidean de Shaidhgeòlas Dùthchasach (1863);
  • Òraidean air eòlas-inntinn daonna is ainmhidhean (1863);
  • Outines of psychology (1897);
  • Cànan nan gluasadan-bodhaig;
  • Prionnsabalan eòlas-inntinn;
  • Beusachd: fìrinnean beatha mhoralta;
  • Prionnsabalan moraltachd agus Roinnean na moralta beo;
  • Beusachd: air rannsachadh air fìrinnean agus air iosal na beatha moralta.

Cùrsa air-loidhne ann an Psychoanalysis

Is e dòigh eile air dòighean inntinn an duine a thuigsinn tron ​​​​chùrsa air-loidhne againn ann an Psychoanalysis. Mar sin, le a chuideachadh, bidh barrachd soilleireachd agad carson a tha sinn mar a tha sinn agus dè a bhios sinn a’ dèanamh.

Tha an cùrsa gu lèir againn air a dhèanamh air-loidhne, chan eil agad ach coimpiutair ceangailte ris an eadar-lìn. . Mar thoradh air an sin, bidh e comasach dhut ionnsachadh cuin agus càite a bheil thu ag iarraidh, a’ toirt cothrom dhut faighinn gu clasaichean. Tha fios aig na h-ollamhan mar a làimhsicheas iad an stuth beairteach anns na bileagan-fiosrachaidh agus cruthaichidh iad na suidheachaidhean gus an làn chomas a sgrùdadh.

Cuir fios thugainn agus gealltainn d’ àite sa chùrsa Psychoanalysis againn! Thèid mòran theòirichean eile a sgrùdadh, a bharrachd air Wilhem Wundt . Dèan cinnteach gun toir thu sùil air!

George Alvarez

Tha Seòras Alvarez na eòlaiche-inntinn cliùiteach a tha air a bhith ag obair airson còrr air 20 bliadhna agus air a bheil spèis mhòr san raon. Tha e na neach-labhairt air a bheil iarrtas mòr agus tha e air grunn bhùthan-obrach agus phrògraman trèanaidh a chumail air psychoanalysis airson proifeiseantaich ann an gnìomhachas slàinte inntinn. Tha Seòras cuideachd na sgrìobhadair sgileil agus tha e air grunn leabhraichean a sgrìobhadh air psychoanalysis a tha air moladh mòr fhaighinn. Tha Seòras Alvarez gu sònraichte airson a chuid eòlais agus eòlas a cho-roinn le daoine eile agus tha e air blog mòr-chòrdte a chruthachadh air Cùrsa Trèanaidh Air-loidhne ann an Psychoanalysis a tha air a leantainn gu farsaing le proifeiseantaich slàinte inntinn agus oileanaich air feadh an t-saoghail. Tha am blog aige a’ toirt seachad cùrsa trèanaidh coileanta a tha a’ còmhdach gach taobh de psychoanalysis, bho theòiridh gu cleachdadh practaigeach. Tha Seòras dìoghrasach mu bhith a’ cuideachadh dhaoine eile agus tha e dealasach a thaobh eadar-dhealachadh adhartach a dhèanamh ann am beatha a luchd-dèiligidh agus oileanaich.