Wilhem Maximilian Wundt yek ji psîkolog û fîlozofên herî navdar bû ku dîrokê heta niha dîtiye. Berevajî hêviyên ji zaroktiya xwe ya destpêkê de, terapîstê Alman têgînên ku her tiştê ku di derbarê Psîkolojiyê de dihat zanîn diguhezîne ava kir. Di derbarê Wilhelm Wundt de bi jiyan, xebat û têgehên wî yên xebatê de bêtir kifş bikin.

Jiyana Wilhelm Wundt

Wilhelm Wundt bi xwe re parve kir malbat, ji bilî eslê xwe alman, hêza wî ya rewşenbîrî . Lêbelê, ji ber şikestinên piçûk di xortaniya wî de, xizmên wî dest bi pirsê kirin ka gelo ew ê bikaribe mîrata malbatê zindî bihêle. Lêbelê, Wundt navê xwe kir û bi demê re ew di nav zanîngehên herî baş de hate naskirin.

Wundt nedan dibistanê, ji ber ku wî xeyala nivîskariyê dikir, ji ber vê yekê bêhişmendiya wî mamoste hêrs kir. Hevalên wî jî zêde alîkariya wî nekirin, lê zû qîmeta rewşenbîrî ya xwendekar nas kirin. Ji ber vê yekê, her çend dibistan wek xwe mabe jî, Wundt biryar da ku xwendina xwe bidomîne da ku bi zanistî re bixebite û serbixwe be .

Her ku çû, wî zanyarî lê zêde kir û veguherand materyalê xebata xwe. . Perwerdehiya wî li Zanîngehên Heidelberg û Tübingen tenê destpêka kariyera wî bû. Bi vî awayî, ji asîstanek sade, bû profesor û dest bi lêkolîna xwe kir. Bi saya wî ye ku ewLi Almanyayê yekem laboratûara psîkolojiyê li welat heye, ku li Zanîngeha Leipzig-ê ye .

Ruhê pêşengiya Alman

Li gorî pabendbûna wê, ez difikirim ku minasib e ku meriv ji hev cuda bihêle. mijar. Wilhelm Wundt wekî bavê psîkolojiya nûjen ku îro gihîştiye me tê hesibandin. Di sala 1879 de wî yekem laboratûara psîkolojiyê ya Almanyayê di nav Zanîngeha Leipzig de ava kir. Bi vî awayî, Wundt karîbû Psîkolojiyê ji Felsefeyê veqetîne û wan bike zanistên serbixwe .

Ji vir û pê ve, psîkologên Alman bêtir xwedî azadî bûn ku li ser hin têgehên bisînorkirî bixebitin. Di demeke nêzîk de wan lêkolînên psîkolojîk bi awayekî sîstematîk pêş xistin, li hin aliyan bi tevahî nihêrîn . Ji ber vê yekê, bi piştgiriya çend nivîskarên dilsoz, wan gelek teorî û dibistanên berfirehtir ji bo hînkirina wan pêşve xistin û ava kirin.

Mebesta Wundt bi vê afirandinê ew bû ku li herêmê nasnameyeke almanî ya serbixwetir bide . Ji bo vê, wî destnîşan kir û parast ku divê psîkologên Alman pêvajoyên bingehîn ên hişmendiya mirovan lêkolîn bikin. Ji ber vê yekê, bi wê re, hevgirtin, têkilî û têkiliyên wan jî hatin. Bi saya vê yekê, rêbaza wî wekî "Strukturalîzm" hate nas kirin.

Xebat

Wilhelm Wundt bi awayekî aktîf beşdarî qadên herî cihêreng, bi taybetî Fîzolojî, wek hesasiyeta taktîk a di nexweşên hîsterîk de dibe. Bi ser de, ew eşkere kirlêkolînên li ser psîkofizîkê û têgihiştinê piştî mezûniyetê di pirtûkekê de hatine organîzekirin . Di vê navberê de nivîsên li ser berawirdkirina mirov û heywanan di warê sîstema psîkolojîk de jî hene.

Dawam di nav çend cildan de bingehên Psîkolojiya fîzyolojîk nîşan dide. Materyal gelek caran hate hilberandin û ji nû ve hate berdan, ji ber bandora ku ew çêkir. Balkêş e, çapa 1896 ji hemîyan kurttir e, lê teoriya wî ya sê-alî ya hestan diparêze . Ji ber vê yekê, bi wî awayî, wî Psîkolojî di warê Zanistên Xwezayê de bi cih kir.

Berî salekê wî yekem laboratûara ezmûnî ya Psîkolojiyê li cîhanê ava kiribû, das Wundt-Laboratorium , Tiştên ku li Almanyayê ji bo cîhanê kiribûn hildan . Du sal şûnda, di sala 1881-ê de, wî alîkariya dîtina yekem kovara Psychology, Philosophische Studien kir. Heta sala 1920, sala mirina xwe, wî Volkerpsychologie , kovareke gelêrî û çandî li ser derûnnasiyê diweşîne.

Têgînên

Wilhelm Wundt têgehên pêwendîdar ava kir ku refleksa li ser laş û hiş. Vê yekê alîkariya formulekirina têgînên kurt li ser xwezaya mirov bixwe kir. Wekî encamek, me gihîştina hin amûrên ku ji bo çend teoriyên din ên di celebê de piştgirî dikin. Hin têgehan bibînin:

Têgîna hişê

Wilhelm nekaribû ku têbigihîje ku strukturên ku hişmendiyê pêk tîninhebûnên statîk. Ji bo wî, ew wekî yekîneyên çalak û rêxistinî yên naverokê bixwe xuya bûn. Di vê yekê de, wî daxuyand ku îradeya di organîzekirina naveroka derûnî de dema ku tê ser pêvajoyên ramanê yên tevlihevtir hêzek dimeşîne .

Ji ber vê yekê, wî ji psîkologan re destnîşan kir ku ew tercîh dikin ku yekser lêkolîn bikin. tecribe. Ev ji ber ku ew ê ezmûnên seretayî yên ku me bi hêmanên herî hêsan ên hişmendiyê vedihewîne vebike û diyar bike. Wundt meyla lêgerînê ber bi hundurîniyê ve girêdide, ku tundî, mezinahî û dirêjahiya teşwîqên laşî girt .

Psîkolojiya civakî

Wundt parast ku rêbaza ceribandinê guncav e ku meriv hêsan lêkolîn bike. pêvajoyên hişê. Ev tiştên ku jiyana me ya civakî eleqedar dikin, wek ziman, huner, etîk, û adetên çandî fîlter dike.

Mixabin ji bo Wilhelm, ya civakî aliyekî karê wî bala xwe winda kir. Lêbelê, ji bo ku vê yekê çareser bike, wî li ser Volkerpsychologie / Psychology Popular xebitî, ku tê de analîzên derûnnasî, çand, dîrok, hwd. Pisporên din îdia dikin ku ev yek têkildar bûye ji bo ku veqetandina psîkolojiya civakî û ezmûnî baştir were fêm kirin .

Taybetmendî

Wilhelm Wundt hin taybetmendiyên ku wî di nav xwe de hişt.kar. Her çiqas bêaqil be jî, ew xizmet kir ku wî mirovahî bike û wî nêzîkî nivîskarên din bike. Ya ku herî zêde diyar bû ev bû:

Ez agahî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Acizî

Wundt qet ji hin paradîgmayên ku di rê de dît razî nebû. Heta ku nekarî wan biqedîne an biguherîne, di karê xwe de rihet nebû. Bi saya vê heza mezinbûn û komkirinê, wî karîbû teoriyên tevlihev berfireh bike û wan bi awayek têgihîştî derxe .

Serûbinî

Wundt xwe ji konformîzmê dûr xist. psîkologên din ên di serdemê de. Wî îspat kir ku berevajî hin ramanên ku hevkarên wî bilind kirin. Ne ku ew pirsgirêkek bû, lê wî projeyek dît ku ji perspektîfek cûda jê re hatî pêşkêş kirin .

Wilhelm Wundt bi girseyî beşdarî avakirina derûnî û tevgera mirovî kir . Bi saya wî ye ku em amûrên sivik ava dikin da ku bi awayên tevlihev ên hişê xwe bixebitin. Di nivîsên xwe de hêza zanîn û fedakarîyê hildigire, ew berdewam dike îlhama gelek zanyaran.

Tevî ku mijarên li jor gelek ji xebat û jiyana wî bi kurtî vedibêjin jî, hêja ye ku em rêgeza wî ya tevahî binirxînin. Dibe ku her xwendevan bikaribe ji gotinên psîkolog şîroveya xwe ya xwezayî û xwezayî derxîne. Heke hûn nizanin ji ku derê dest pê bikin, navnîşê biceribîninli jêr:

• Prensîbên Psîkolojiya Fîzolojî (1893);
• Destpêkek Ji Psîkolojiyê re (1912);
• Elementên Psîkolojiya Gel (1863);
• Dersên li ser psîkolojiya mirov û heywanan (1863);
• Outhines of psîkolojiyê (1897);
• Zimanê îşaretan;
• Prensîbên psîkolojiyê;
• Ehlaq: rastiyên jiyana exlaqî;
• Prensîbên ehlaqê û beşên exlaqî dijîn;
• Ehlaq: li ser lêkolîna rastiyan û kêmasiyên jiyana exlaqî.

Kursa Serhêl Di Psîkoanalîzê de

Rêyek din a têgihîştina mekanîzmayên hişê mirovî bi qursa meya serhêl a Psîkoanalîzê ye. Bi vî awayî, bi alîkariya wî, hûn ê zelaltir bibin ka çima em çi ne û em çi dikin.

Tevahiya qursa me bi serhêl tê çêkirin, ya ku hûn hewce ne komputerek bi înternetê ve girêdayî ye. . Wek encam, hûn ê karibin kengî û li ku hûn bixwazin bixwînin, gihîştina we ya dersan hêsan dike. Profesor dizanin ka meriv çawa materyalên dewlemend ên di destanan de hildibijêre û şert û mercan diafirîne ku potansiyela wan a herî zêde keşif bike.

Têkilî bi me re deynin û cihê we di qursa meya Psîkoanalîzê de garantî bikin! Ji bilî Wilhem Wundt , dê gelek teorîsyenên din jî werin lêkolîn kirin. Birastî lê binêre!