Wilhem Maximilian Wundt ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດານັກຈິດຕະວິທະຍາ ແລະນັກປັດຊະຍາທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດທີ່ເຄີຍເຫັນ. ກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມຄາດຫວັງຈາກໄວເດັກຂອງລາວ, ນັກການປິ່ນປົວເຍຍລະມັນໄດ້ສ້າງແນວຄວາມຄິດທີ່ຍ້າຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຮູ້ຈັກກ່ຽວກັບຈິດຕະວິທະຍາ. ຄົ້ນພົບເພີ່ມເຕີມກ່ຽວກັບ Wilhelm Wundt ໂດຍຜ່ານແນວຄວາມຄິດຊີວິດ, ການເຮັດວຽກ ແລະການເຮັດວຽກຂອງລາວ.

ຊີວິດຂອງ Wilhelm Wundt

Wilhelm Wundt ແບ່ງປັນກັບລາວ. ຄອບຄົວ, ນອກເໜືອໄປຈາກຕົ້ນກຳເນີດຂອງເຢຍລະມັນ, ອຳນາດທາງປັນຍາຂອງລາວ . ຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ເນື່ອງຈາກຄວາມລົ້ມເຫລວເລັກນ້ອຍໃນໄວຫນຸ່ມຂອງລາວ, ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງລາວເລີ່ມຕັ້ງຄໍາຖາມວ່າລາວຈະສາມາດຮັກສາມໍລະດົກຂອງຄອບຄົວໄດ້ບໍ? ແນວໃດກໍ່ຕາມ, Wundt ເຮັດໃຫ້ຊື່ຂອງລາວໂດດເດັ່ນ ແລະ ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ ລາວໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຍອມຮັບໃນບັນດາມະຫາວິທະຍາໄລທີ່ດີທີ່ສຸດ. ເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວບໍ່ໄດ້ຊ່ວຍລາວຫຼາຍ, ແຕ່ໃນໄວໆນີ້ເຂົາເຈົ້າຮັບຮູ້ຄຸນຄ່າທາງປັນຍາຂອງນັກຮຽນ. ດັ່ງນັ້ນ, ເຖິງແມ່ນວ່າໂຮງຮຽນຍັງຄົງຢູ່ຄືເກົ່າ, Wundt ຕັດສິນໃຈສືບຕໍ່ການສຶກສາຂອງລາວເພື່ອເຮັດວຽກກັບວິທະຍາສາດແລະເປັນເອກະລາດ .

ລາວໄປບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ, ລາວໄດ້ເພີ່ມຄວາມຮູ້ແລະປ່ຽນເປັນອຸປະກອນການເຮັດວຽກຂອງລາວ. . ການຝຶກອົບຮົມຂອງລາວຢູ່ໃນມະຫາວິທະຍາໄລ Heidelberg ແລະTübingenແມ່ນພຽງແຕ່ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງການເຮັດວຽກຂອງລາວ. ດັ່ງນັ້ນ, ຈາກຜູ້ຊ່ວຍງ່າຍໆ, ລາວໄດ້ກາຍເປັນອາຈານແລະເລີ່ມການຄົ້ນຄວ້າຂອງລາວ. ມັນ​ເປັນ​ການ​ຂອບ​ໃຈ​ລາວ​ທີ່ເຢຍ​ລະ​ມັນ​ມີ​ຫ້ອງ​ທົດ​ລອງ​ຈິດ​ຕະ​ສາດ​ແຫ່ງ​ທຳ​ອິດ​ໃນ​ປະ​ເທດ, ເຊິ່ງ​ຕັ້ງ​ຢູ່​ທີ່​ມະ​ຫາ​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ Leipzig .

ຈິດ​ໃຈ​ຜູ້​ບຸກ​ເບີກ​ຂອງ​ເຢຍ​ລະ​ມັນ

ໂດຍ​ໃຫ້​ຄຳ​ໝັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ຕົນ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ວ່າ​ມັນ​ເໝາະ​ສົມ​ທີ່​ຈະ​ອອກ​ຈາກ​ຕ່າງ​ຫາກ. ຫົວຂໍ້. Wilhelm Wundt ຖືກຖືວ່າເປັນພໍ່ຂອງຈິດຕະສາດທີ່ທັນສະໄຫມທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຂົ້າເຖິງໃນມື້ນີ້. ໃນປີ 1879 ລາວໄດ້ສ້າງຫ້ອງທົດລອງຈິດຕະວິທະຍາແຫ່ງທຳອິດຂອງເຢຍລະມັນພາຍໃນມະຫາວິທະຍາໄລ Leipzig. ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍວ່າ, Wundt ສາມາດແຍກ Psychology ຈາກປັດຊະຍາ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນວິທະຍາສາດເອກະລາດ .

ຈາກນັ້ນມາ, ນັກຈິດຕະສາດເຍຍລະມັນມີອິດສະລະໃນການເຮັດວຽກກ່ຽວກັບແນວຄວາມຄິດທີ່ຖືກຈໍາກັດຫຼາຍຂຶ້ນ. ບໍ່ດົນເຂົາເຈົ້າໄດ້ພັດທະນາການສືບສວນທາງດ້ານຈິດໃຈຢ່າງເປັນລະບົບ, ເບິ່ງບາງດ້ານໃນທັງໝົດ . ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍການສະໜັບສະໜູນຂອງນັກຂຽນທີ່ອຸທິດຕົນຫຼາຍຄົນ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ສົ່ງເສີມ ແລະສ້າງທິດສະດີ ແລະໂຮງຮຽນອັນລະອຽດຫຼາຍອັນເພື່ອສອນເຂົາເຈົ້າ.

ຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງ Wundt ກັບການສ້າງນີ້ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ເອກະລັກຂອງເຢຍລະມັນເປັນເອກະລາດຫຼາຍຂຶ້ນໃນພື້ນທີ່ . ສໍາລັບການນີ້, ລາວໄດ້ຊີ້ບອກແລະປ້ອງກັນວ່ານັກຈິດຕະສາດເຍຍລະມັນຄວນສືບສວນຂະບວນການພື້ນຖານຂອງສະຕິຂອງມະນຸດ. ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍວ່າ, ການປະສົມປະສານ, ການພົວພັນ, ແລະຄວາມສໍາພັນຂອງພວກເຂົາມາ. ຂໍຂອບໃຈກັບເລື່ອງນີ້, ວິທີການຂອງລາວໄດ້ກາຍເປັນທີ່ຮູ້ຈັກເປັນ "ໂຄງສ້າງ". ນອກຈາກນັ້ນ, ມັນເປີດເຜີຍການສຶກສາກ່ຽວກັບຈິດຕະຟີຊິກ ແລະການຮັບຮູ້ທີ່ຈັດເປັນປຶ້ມທັນທີຫຼັງຈາກຮຽນຈົບ . ນີ້ຍັງປະກອບມີບົດເລື່ອງກ່ຽວກັບການປຽບທຽບລະຫວ່າງມະນຸດແລະສັດໃນແງ່ຂອງລະບົບທາງຈິດວິທະຍາຂອງພວກເຂົາ. ອຸປະກອນການໄດ້ຖືກຜະລິດຄືນໃຫມ່ແລະອອກໃຫມ່ຫຼາຍຄັ້ງ, ເນື່ອງຈາກຜົນກະທົບທີ່ມັນເຮັດໃຫ້ເກີດ. ໜ້າສົນໃຈ, ສະບັບປີ 1896 ແມ່ນສັ້ນທີ່ສຸດຂອງທັງໝົດ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາທິດສະດີສາມມິຕິຂອງອາລົມຂອງລາວໄວ້ . ດ້ວຍເຫດນັ້ນ, ລາວໄດ້ວາງ Psychology ໃນສາຂາວິທະຍາສາດທຳມະຊາດ.

ປີກ່ອນລາວໄດ້ສ້າງຕັ້ງຫ້ອງທົດລອງຈິດຕະວິທະຍາແຫ່ງທຳອິດໃນໂລກ, das Wundt-Laboratorium , ເອົາສິ່ງທີ່ໄດ້ເຮັດໃນເຢຍລະມັນສໍາລັບໂລກ . ສອງປີຕໍ່ມາ, ໃນ 1881, ລາວໄດ້ຊ່ວຍຊອກຫາວາລະສານ Psychology ທໍາອິດ, Philosophische Studien . ຈົນກ່ວາ 1920, ປີຂອງການເສຍຊີວິດຂອງລາວ, ລາວໄດ້ພິມ Volkerpsychologie , ວາລະສານທີ່ນິຍົມແລະວັດທະນະທໍາກ່ຽວກັບຈິດຕະວິທະຍາ.

ແນວຄວາມຄິດ

Wilhelm Wundt ສ້າງແນວຄວາມຄິດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດການສະທ້ອນກ່ຽວກັບ ຮ່າງກາຍແລະຈິດໃຈ. ນີ້ຊ່ວຍສ້າງແນວຄວາມຄິດທີ່ຊັດເຈນກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງມະນຸດເອງ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ພວກເຮົາຈຶ່ງໄດ້ເຂົ້າເຖິງເຄື່ອງມືບາງອັນທີ່ເຮັດໜ້າທີ່ສະໜັບສະໜູນທິດສະດີອື່ນໆໃນປະເພດຕ່າງໆ. ເບິ່ງແນວຄວາມຄິດບາງຢ່າງ:

ແນວຄວາມຄິດຂອງຈິດໃຈ

Wilhelm ບໍ່ມີຄວາມສາມາດທີ່ຈະຄິດວ່າໂຄງສ້າງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດສະຕິແມ່ນ.ຫົວໜ່ວຍຄົງທີ່. ສໍາລັບລາວ, ພວກເຂົາເຈົ້າປະກົດວ່າເປັນຫນ່ວຍງານທີ່ມີການເຄື່ອນໄຫວແລະອົງການຈັດຕັ້ງຂອງເນື້ອຫາຂອງມັນເອງ. ໃນເລື່ອງນີ້, ລາວໄດ້ປະກາດວ່າເຈດຈຳນົງໃຊ້ອຳນາດໃນການຈັດຕັ້ງເນື້ອໃນຈິດໃຈເມື່ອມັນມາຮອດຂະບວນການຄິດທີ່ສັບສົນກວ່າ .

ເພາະເຫດນີ້, ລາວຈຶ່ງບອກໃຫ້ນັກຈິດຕະວິທະຍາວ່າເຂົາເຈົ້າຄວນສຶກສາທັນທີ. ປະສົບການ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າມັນຈະ unravel ແລະອະທິບາຍປະສົບການຕົ້ນຕໍທີ່ພວກເຮົາມີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບອົງປະກອບທີ່ງ່າຍດາຍທີ່ສຸດຂອງສະຕິ. Wundt inclined ຄົ້ນຫາໄປສູ່ການ introspection, ເກັບກໍາຄວາມເຂັ້ມຂົ້ນ, ຂະຫນາດແລະໄລຍະເວລາຂອງການກະຕຸ້ນທາງດ້ານຮ່າງກາຍ .

ຈິດຕະສາດສັງຄົມ

Wundt ປ້ອງກັນວ່າວິທີການທົດລອງແມ່ນເຫມາະກັບການສືບສວນງ່າຍດາຍ. ຂະ​ບວນ​ການ​ຂອງ​ຈິດ​ໃຈ​. ນີ້ການກັ່ນຕອງຜ່ານວັດຖຸທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດສັງຄົມຂອງພວກເຮົາ, ເຊັ່ນ: ພາສາ, ສິລະປະ, ຈັນຍາບັນ, ແລະນິໄສວັດທະນະທໍາ. ລັກສະນະການເຮັດວຽກຂອງລາວສູນເສຍຈຸດສຸມ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເພື່ອແກ້ໄຂນີ້, ລາວໄດ້ເຮັດວຽກຢູ່ໃນ Volkerpsychologie / Psychology ທີ່ນິຍົມ , ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍການວິເຄາະທາງດ້ານຈິດໃຈ, ວັດທະນະທໍາ, ປະຫວັດສາດ, ແລະອື່ນໆ. ຜູ້ຊ່ຽວຊານອື່ນໆໂຕ້ຖຽງວ່າອັນນີ້ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມກ່ຽວຂ້ອງ ເພື່ອເຂົ້າໃຈການແຍກຕົວຂອງຈິດຕະວິທະຍາສັງຄົມແລະການທົດລອງໄດ້ດີຂຶ້ນ .

ລັກສະນະ

Wilhelm Wundt ປະຕິບັດບາງລັກສະນະທີ່ລາວປ່ອຍໃຫ້ຫຼົ່ນລົງໃນລາວ.ເຮັດວຽກ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຟັງເປັນເລື່ອງໂງ່, ມັນໄດ້ຮັບໃຊ້ໃຫ້ລາວເປັນມະນຸດແລະເຮັດໃຫ້ລາວໃກ້ຊິດກັບນັກຂຽນອື່ນໆ. ສິ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນທີ່ສຸດຄື:

ຂ້ອຍຕ້ອງການຂໍ້ມູນເພື່ອລົງທະບຽນໃນຫຼັກສູດ Psychoanalysis .

ລຳຄານ

Wundt ບໍ່ເຄີຍພໍໃຈກັບບາງຕົວຢ່າງທີ່ລາວພົບເຫັນຕາມທາງ. ຈົນກ່ວາລາວສາມາດເຮັດສໍາເລັດຫຼືປ່ຽນແປງພວກມັນ, ລາວບໍ່ໄດ້ພັກຜ່ອນໃນການເຮັດວຽກຂອງລາວ. ຂໍຂອບໃຈກັບຄວາມຢາກຈະເລີນເຕີບໂຕ ແລະລວມຕົວກັນ, ລາວຈຶ່ງສາມາດອະທິບາຍທິດສະດີທີ່ຊັບຊ້ອນ ແລະແກ້ໄຂພວກມັນດ້ວຍວິທີທີ່ເຂົ້າໃຈໄດ້ .

ດ້ານຫຼັງ

Wundt ຫຼົບໜີຈາກຄວາມສອດຄ່ອງ. ຂອງນັກຈິດຕະສາດອື່ນໆໃນຍຸກ. ລາວໄດ້ພິສູດວ່າກົງກັນຂ້າມກັບບາງແນວຄວາມຄິດທີ່ເພື່ອນຮ່ວມງານຂອງລາວໄດ້ຍົກຂຶ້ນມາ. ບໍ່ແມ່ນວ່າລາວເປັນຜູ້ສ້າງບັນຫາ, ແຕ່ລາວເຫັນໂຄງການທີ່ສະເໜີໃຫ້ລາວຈາກທັດສະນະທີ່ແຕກຕ່າງ .

Wilhelm Wundt ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງເຂົ້າໃນການກໍ່ສ້າງຈິດໃຈ ແລະພຶດຕິກໍາຂອງມະນຸດ . ມັນຂໍຂອບໃຈກັບລາວທີ່ພວກເຮົາສ້າງເຄື່ອງມືທີ່ງ່າຍດາຍເພື່ອເຮັດວຽກໃນວິທີການທີ່ສັບສົນຂອງຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາ. ການປະຕິບັດຢ່າງແຂງແຮງຂອງຄວາມຮູ້ແລະການອຸທິດຕົນໃນການຂຽນຂອງລາວ, ລາວຍັງສືບຕໍ່ສ້າງແຮງບັນດານໃຈໃຫ້ນັກວິຊາການຫຼາຍຄົນ.

ເຖິງວ່າຫົວຂໍ້ຂ້າງເທິງຈະສະຫຼຸບການເຮັດວຽກແລະຊີວິດຂອງລາວຫຼາຍ, ແຕ່ມັນກໍ່ສົມຄວນທີ່ຈະກວດເບິ່ງເສັ້ນທາງທີ່ສົມບູນຂອງລາວ. ຜູ້ອ່ານແຕ່ລະຄົນອາດຈະສາມາດຕີຄວາມຫມາຍຂອງຕົນເອງແລະທໍາມະຊາດຈາກຄໍາເວົ້າຂອງນັກຈິດຕະສາດຂອງຕົນເອງ. ຖ້າເຈົ້າບໍ່ຮູ້ວ່າຈະເລີ່ມຈາກໃສ, ລອງເບິ່ງລາຍຊື່ຂ້າງລຸ່ມນີ້:

• ຫຼັກການຂອງຈິດຕະວິທະຍາ Physiological (1893);
• Introduction To Psychology (1912);
• Elements of Folk Psychology (1863);
• ການບັນຍາຍກ່ຽວກັບຈິດຕະວິທະຍາມະນຸດ ແລະສັດ (1863);
• Outhines of Psychology (1897);
• ພາສາຂອງທ່າທາງ;
• ຫຼັກການຂອງຈິດຕະວິທະຍາ;
• ຈັນຍາບັນ: ຂໍ້ເທັດຈິງຂອງສິນທໍາດໍາລົງຊີວິດ;
• ຫຼັກການຂອງສິນທໍາແລະພະແນກຂອງສິນທໍາດໍາລົງຊີວິດ;
• ຈັນຍາບັນ: ກ່ຽວກັບການສືບສວນຄວາມຈິງແລະຕ່ໍາຂອງສິນທໍາດໍາລົງຊີວິດ.

ຫຼັກສູດອອນໄລນ໌ໃນ Psychoanalysis

ອີກວິທີຫນຶ່ງທີ່ຈະເຂົ້າໃຈກົນໄກຂອງຈິດໃຈຂອງມະນຸດແມ່ນຜ່ານຫຼັກສູດອອນໄລນ໌ຂອງພວກເຮົາໃນ Psychoanalysis. ດັ່ງນັ້ນ, ດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງລາວ, ເຈົ້າຈະມີຄວາມກະຈ່າງແຈ້ງຫຼາຍຂຶ້ນວ່າ ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຈຶ່ງເປັນອັນໃດ ແລະພວກເຮົາເຮັດອັນໃດ.

ຫຼັກສູດທັງໝົດຂອງພວກເຮົາແມ່ນເຮັດຜ່ານອິນເຕີເນັດ, ສິ່ງທີ່ທ່ານຕ້ອງການແມ່ນຄອມພິວເຕີທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັບອິນເຕີເນັດ. . ດັ່ງ​ນັ້ນ, ເຈົ້າ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ຮຽນ​ໄດ້​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ແລະ​ບ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ຕ້ອງ​ການ, ອໍາ​ນວຍ​ຄວາມ​ສະ​ດວກ​ໃນ​ການ​ເຂົ້າ​ເຖິງ​ຫ້ອງ​ຮຽນ​ຂອງ​ທ່ານ. ອາຈານຮູ້ວິທີການຈັດການອຸປະກອນທີ່ອຸດົມສົມບູນໃນເອກະສານມອບໃຫ້ແລະສ້າງເງື່ອນໄຂເພື່ອຄົ້ນຫາທ່າແຮງສູງສຸດຂອງພວກເຂົາ.

ຕິດຕໍ່ພວກເຮົາແລະຮັບປະກັນສະຖານທີ່ຂອງທ່ານໃນຫຼັກສູດ Psychoanalysis ຂອງພວກເຮົາ! ຈະມີການສຶກສາທິດສະດີອື່ນໆຈໍານວນຫຼາຍ, ນອກຈາກ Wilhem Wundt . ໃຫ້ແນ່ໃຈວ່າກວດເບິ່ງມັນອອກ!