Pour mieux comprendre ce qu'est l'inconscient selon Freud, il est nécessaire de mettre en lumière, de façon claire et simplifiée à la fois, la définition de ce que l'on appelle en psychanalyse l'appareil psychique.

En ce qui concerne notre psyché¹ ou vie de l'âme, deux choses sont connues, l'encéphale étant la partie du corps qui constitue notre système nerveux central et le centre de toutes nos actions et réactions, associé à ses annexes, nerfs et tendons, et nos actes conscients, c'est-à-dire ce que nous pratiquons et sommes capables de définir et de reconnaître et qui sont à notre portée immédiate.

La coexistence des différents systèmes qui composent l'écosystème est inconnue. appareil psychique ne doit pas être pris dans le sens anatomique que lui attribuerait une théorie des localisations cérébrales, il implique seulement que les excitations doivent suivre un ordre est la place des différents systèmes (LAPLANCHE, 2001).

L'appareil psychique

O appareil psychique Pour Sigmund Freud, l'appareil psychique est une organisation psychique divisée en instances psychiques interconnectées, topographiques et structurelles.

L'appareil psychique serait l'expression qui met en évidence certaines caractéristiques que la théorie freudienne attribue au psychisme : sa capacité à transmettre et à transformer une énergie déterminée et sa différenciation en systèmes ou instances (LAPLANCHE, 2001).

Freud suppose un principe de régulation de l'appareil psychique, appelé Principe d'inertie neuronale, où les neurones tendent à décharger complètement toute la quantité qu'ils reçoivent, formant des barrières de décharge qui offrent une résistance à la décharge totale.

L'appareil psychique n'a donc pas de réalité ontologique ; c'est un modèle explicatif qui ne suppose aucun sens dénotatif de la réalité.

En neurologue qu'il était, Freud s'est intéressé aux neurones et leur a donné une définition qui coïncide avec les définitions ultérieures, ce qui fait de lui l'un des pionniers des définitions anatomiques du système nerveux central.

La théorie de l'inconscient

O inconscient On sait que l'inconscient existe, mais sa localisation ne peut être définie, on sait qu'il est situé dans un siège de l'appareil psychique, mais sa localisation exacte n'est pas connue, même s'il s'agit de quelque chose de supérieur à la limite anatomique.

Les définitions de l'inconscient permettent de comprendre ce qu'est la psychanalyse et ce dont elle parle. Parmi ses définitions les plus claires, on peut citer : Complexe psychique de nature pratiquement insondable, mystérieuse, obscure, d'où jailliraient les passions, la peur, la créativité, la vie et la mort elles-mêmes².

La métaphore de l'iceberg

Notre esprit est comme la partie émergée d'un iceberg. La partie immergée serait alors l'inconscient. L'inconscient serait une sphère plus profonde et insondable avec des niveaux encore plus inatteignables³. L'inconscient pour Freud était le lieu non disponible pour le sujet Il est donc impossible de l'exploiter.

En élaborant le concept d'inconscient, Freud s'est appuyé sur son expérience clinique et a compris l'inconscient comme un réceptacle de souvenirs traumatiques refoulés, un réservoir de pulsions qui sont une source d'angoisse parce qu'elles sont éthiquement et socialement inacceptables.

Pour faciliter la compréhension de ce qu'est l'inconscient, Freud a utilisé l'image d'un iceberg, dont la partie visible et superficielle, plus petite, est la partie consciente, accessible au sujet, examinable, et la partie immergée, non accessible, et par hypothèse plus grande, l'inconscient. Il s'agit de tous les contenus qui ne sont pas dans la conscience, qui ne sont pas palpables ou accessibles au sujet.

Processus récalcitrants

Dans l'inconscient se trouvent des forces récalcitrantes qui luttent pour passer à la conscience, mais qui sont bloquées par une agent répressif On peut affirmer que les symptômes névrotiques, les rêves, les actes manqués et les chistes sont des formes de connaissance de l'inconscient, ce sont des formes de sa manifestation, c'est pourquoi la libre parole dans le processus analytique et l'écoute de l'analyste sont les seuls moyens de la règle psychanalytique pour connaître l'inconscient du sujet.

C'est à l'inconscient qu'il revient de définir une grande partie de nos comportements, même si nous savons qu'il y a des aspects de son fonctionnement dont nous n'avons pas conscience. Dans le cadre de la définition donnée par Freud, nous retrouvons 3 structures fondamentales dans la compréhension du sujet et de son inconscient : le Ça, le Moi et le Surmoi.

Le moi, le ça et le surmoi

• O Id est l'instance d'où provient le "je", celui-ci étant guidé par le principe de plaisir, la libido.
• D'ores et déjà, le Ego est la partie guidée par un principe de réalité.
• Et le Surmoi est une instance "responsable", qui censure, interdit, dicte la règle au sujet.

Il convient de noter que pour Lacan, l'inconscient est structuré comme un langage.

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Références bibliographiques : Garcia-Roza, Luiz Alfredo, 1936. Freud e o inconsciente. 24.ed. - Rio de Janeiro : Jorge Zahar Ed., 2009. ¹ Freud, Sigmund. Organisé par Tavares, Pedro Heliodor ; Morais, Maria Rita Salzano. Compendium de psychanalyse et autres écrits inachevés. Édition bilingue - Autentica. 1940. ² Formation à la psychanalyse. Module 2 : Théorie du sujet et de la personnalité. P. 3. ³ FormationModule 2 : Théorie du sujet et de la personnalité P. 4.

Auteur : Denilson Louzada