ಮನಸ್ಸಿನ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡೋಣ . ಇದರರ್ಥ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಹಂ (ಸ್ವಯಂ-ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ನಮ್ಮ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ವಾಸ್ತವದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ) ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಹಾಗೆಯೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಂದು ರಕ್ಷಣೆ.

ನಾಲ್ಕು ಕಾರಣಗಳು ಈ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಬರೆಯುವಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸಿದವು:

• ರಕ್ಷಣಾ ಯಾಂತ್ರಿಕತೆ ಎಂದರೇನು ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ನೀತಿಬೋಧಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲು ;
• ತರ್ಕಬದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ , ಅಂದರೆ, ರಕ್ಷಣೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ;
• ವಿಶ್ಲೇಷಕ-ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ನೋಟವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ , ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ;
• ಸ್ವಯಂ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸಾಮೂಹಿಕತೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಅನ್ನು ತೀಕ್ಷ್ಣಗೊಳಿಸಿ.

ಗೆ ಮನಸ್ಸಿನ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಿವೆ ಎಂದರೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನ ಒಂದು ಭಾಗವು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಇಂದಿನಂತೆ ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು.

ಪ್ರಾರಂಭದಿಂದಲೇ, ಓದುಗರು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತ ಅರ್ಥವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಪಠ್ಯವು ಅಭಾಗಲಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಾವು ಅಭಾಗಲಬ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುವುದನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರೆ ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಇನ್ನೊಂದು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯೆಂದರೆ ನಮಗೆ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ-ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ-ವಿಜ್ಞಾನ<ಅರ್ಥವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. 2>: ಲೇಖನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಹಲವು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಹೋಲುತ್ತವೆdysthymia?"

ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಈ (ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು) ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಗೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವ ಅಥವಾ ಸ್ವಯಂ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಂಚವು ತನ್ನ ಪ್ರೋಕ್ರುಸ್ಟಿಯನ್ ಹಾಸಿಗೆಯಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಬಯಸುವ ವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಗೆ , ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಕಾರ್ಲ್ ಜಂಗ್ ಅವರ ಈ ಪ್ರತಿವಿಷವು ಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ: “ಎಲ್ಲಾ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಎಲ್ಲಾ ತಂತ್ರಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ, ಆದರೆ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವಾಗ ಆತ್ಮ, ಇನ್ನೊಂದು ಮಾನವ ಆತ್ಮವಾಗಿರಿ.”

ಸಾಮೂಹಿಕ ಕಲಿಕೆಯಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ

ನಾವು ನೋಡಿದಂತೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಸ್ವಲ್ಪ ತರ್ಕಬದ್ಧವಾಗಿರುವಂತೆ ತೋರುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅನೇಕ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ತಾರ್ಕಿಕ ಆಪರೇಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಸರಳೀಕರಣಗಳು, ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅಹಂಕಾರವು ಅದರ ಪ್ರಸ್ತುತ "ಆರಾಮ" ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಈ ರೀತಿಯ ಮುಂದುವರಿಯುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಹ ಕಲಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರ ನಡುವೆ ಸಮಾನಾಂತರವಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು:

• ವೈಯಕ್ತಿಕ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ : ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಷಯದ ಮನಸ್ಸು ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ ತಿಳಿಯಿರಿ;
• ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಸಾಮೂಹಿಕ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆ : ಇದರಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ತಮ್ಮ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಸಮಾಜದ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಪುನರಾವರ್ತನೆಗೆ ಅನುಕೂಲವಾಗುವಂತೆ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಯಿಂಟ್‌ನಿಂದಸಾಮಾಜಿಕ ಅಥವಾ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ , ಮಾನವ ಸಮೂಹಗಳು ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವಾಗ ನಾವು ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಕುರಿತಾದ ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಸಹ ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅವುಗಳು ಇರಲು, ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಬದುಕಲು ಏಕೈಕ ಸಂಭವನೀಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು, ಸಾಮೂಹಿಕಗಳಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯಂತೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ:

• ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣದಿಂದ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ , ಈ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಪ್ರವಚನದಲ್ಲಿ;
• ಸಿಮ್ಯುಲಕ್ರಂ ಮೂಲಕ, ವಿರೋಧಿ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ;
• ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಷನ್ ಮೂಲಕ, ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಮಾತ್ರ "ಆಡಳಿತಗಾರ" ಎಂದು ಬಳಸುವುದರ ಮೂಲಕ. 6>

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಜನರು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ರಾಜಿಯಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವಿಧಾನವು ಸರಳವಾದ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಸರಳೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳ ಮೂಲಕ ಇತರರನ್ನು (ಅವರ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು) ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡೂ ಪಾಯಿಂಟ್‌ನಿಂದ ವೈಯುಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಎರಡೂ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಒಂದು ಸಂಪನ್ಮೂಲವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು:

• ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವಲ್ಲಿ , ಪುನರಾವರ್ತನೆ, ಪುನರಾವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ನಿರಂತರತೆಯ ಮೂಲಕ;
• ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ನಾರ್ಸಿಸಿಸ್ಟಿಕ್ ಡೈನಾಮಿಕ್ ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ (ಬಾಹ್ಯ ಇತರ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಿಭಜಿತ ಮನಸ್ಸಿನ ಇತರ) ಅವರ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ವಯಂ ಸತ್ಯಗಳು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೊರಗಿನ ವಿಶ್ಲೇಷಕರ ನೋಟವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯತ್ನಕೆಲವು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಗಳ ಬಡತನವನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಲು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆ, ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಬಹುದು.

ಕ್ಷಮಿಸಿ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕಾರಣದ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ. ನಿಜವಾದ ಕಾರಣವಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವಷ್ಟು ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿರಬಾರದು: ನಮ್ಮದು, ಸಹಜವಾಗಿ. ಇದು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತರ್ಕ-ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಒಂದು ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣಾ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಬಂಧಿತ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಕೆಳಗಿನವುಗಳು:

• ಆದರೆ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು "ಚರ್ಚೆಯನ್ನು ಮುಚ್ಚುವ" ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಹಂಕಾರದ ತರ್ಕಬದ್ಧ ವಿವರಣೆಯಾಗಿದೆ,
5> ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ತನಿಖೆಯ ಸಾಧನವಾಗಿ ಟೀಕೆ ಅದರ ಪ್ರತಿವಿಷವಾಗಿರಬಹುದು, ಹೊಸ ವಿಧಾನಗಳ ಪರವಾಗಿ ಮೂಲಭೂತ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು, ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರಾಕರಣೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ: ಇದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ವ್ಯಾಯಾಮ.

ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಕುರಿತು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಪಾಲೊ ವಿಯೆರಾ , ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕೋಅನಾಲಿಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ನ ವಿಷಯ ನಿರ್ವಾಹಕ.

ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಹೇಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ?

ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಡಿಸ್ಟೀಮಿಯಾ (ಸೌಮ್ಯ "ಖಿನ್ನತೆ") ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಹೀಗೆಯೇ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂದು ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಮನಸ್ಸು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ನೋಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಹೊರಬರಲು "ಅಪಾಯವನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು" ಒಂದು ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಆದರೆ ಮನಸ್ಸು ಏಕೆ ದುಃಖವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ? ಅಹಂಕಾರವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅದನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಬದಲು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ, ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ ಅಥವಾ ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಬಾಂಧವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಏಕೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ? ಮತ್ತು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಅಂತಹ "ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ" ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರಣವನ್ನು ಏಕೆ ಬಳಸುತ್ತದೆ? ಇದು ಒಂದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜ್ಞಾನೋದಯದಲ್ಲಿ ಕಾರಣವನ್ನು "ಬೆಳಕು" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಿಂತನೆಯೇ?

ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉತ್ತರ : ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಮಹಾನ್ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಶಕ್ತಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ , ಇದು ಅಹಂ ಉಳಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಅಹಂಕಾರವು ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದು ಈ ಬಾಂಧವ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು, ಕನಿಷ್ಠ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡಿಸ್ಟೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ನೋಡುವ ಪ್ರಯೋಜನ. ಇತರರ (ಅವಲಂಬನೆಯಿಂದಾಗಿ), ಅಥವಾ ಡಿಸ್ಟೈಮಿಯಾವನ್ನು ವಿಷಯದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಭಾಗವಾಗಿ ನೋಡುವುದು, ಡಿಸ್ಟೈಮಿಯಾ ಸ್ವತಃ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದುಅಹಂಕಾರದ ಸಮಗ್ರತೆಗೆ ಒಂದು ಅಪಾಯವಾಗಿ ಸಂಭವನೀಯ ಪ್ರತಿರೋಧಗಳು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟದ್ದು, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಸ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ಎಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತದೆ.

ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ, ಸರಳವಾಗಿ ಹೇರುವುದು ವಿಶ್ಲೇಷಕನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ ಒಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಏಕೆಂದರೆ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, “ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಪೈಪ್ ಕೇವಲ ಪೈಪ್ ಆಗಿದೆ “. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಕರಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವಿಶ್ಲೇಷಕ (ಅದು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೂ) ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೇರುವಿಕೆಯು ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಬಹುದು ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ರಚಿಸಬೇಕಾದ ವರ್ಗಾವಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ

ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿರೋಧವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ?

ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡೋಣ, ಇದು ಈ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು. ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯದಲ್ಲಿ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾವು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಾಗ, ನಾವು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.

ರಕ್ಷಣೆ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿರೋಧವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಇದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲಕಾರಣ ಮತ್ತು ತರ್ಕದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದು. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ.

ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು, ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ "ತುಂಬಾ ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲ" ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ವಿಷಯವು ಸರಳೀಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಸಿದ ತಾರ್ಕಿಕ ವಾದಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ ಆದ್ದರಿಂದ ವಿಷಯದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಹುಸಿ ಸೌಕರ್ಯದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ .

ಇದು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರವು ಆರಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ , ಏಕೆಂದರೆ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಘರ್ಷಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಒಂದು ಪೂರ್ವಾರಿ ಸೂಪರ್‌ಇಗೋದ ನಿಯಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ. ಅಂದರೆ, ತರ್ಕಬದ್ಧ ಅಹಂಕಾರವು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಸರಿಯಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ಮನುಷ್ಯ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಾಣಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ತಾರ್ಕಿಕತೆಯನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ ನಾನು ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಇದು ಈ ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದು ಗಮನಿಸಬೇಕಾದದ್ದು:

ನಾನು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ಮಾಹಿತಿ ಬಯಸುತ್ತೇನೆ .

• ಪ್ರತಿರೋಧ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ಅನಾಲಿಸ್ಯಾಂಡ್ ಬ್ಲಾಕ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ;
• ಡಿಫೆನ್ಸ್ ಮೆಕ್ಯಾನಿಸಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಅನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ, "ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸುವ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಗಳನ್ನು" ಉಂಟುಮಾಡುವ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಎದುರಾಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮನಸ್ಸು ಸ್ವತಃ ಸಂಘಟಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲಿಗೆ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಈ ಲೇಖನದ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ: ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ (ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ವಿಧಾನದಿಂದಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ) ಕ್ಲಿನಿಕ್ ಒಳಗೆ ಅಥವಾ ಹೊರಗೆ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು: ಇದು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬಹುದು.

ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಉದಾಹರಣೆಗಳು

ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದು ಕಾರಣ ಅಥವಾ ತಾರ್ಕಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಮಾನವ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತ ವಿಜ್ಞಾನ. ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸರಳೀಕರಿಸಲು "ನ್ಯಾಯಯುತ" ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಸರಳೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು "ತರ್ಕಬದ್ಧವಲ್ಲದ" ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆ : ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಟೀಕಿಸಲು (ನಮ್ಮ ತಾರ್ಕಿಕತೆ ಸರಿಯಾಗಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ) ನಾವು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ತಾರ್ಕಿಕ ವಾದಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಿದಾಗ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ತರ್ಕ ಮಾಡುವಾಗ ನಾವು ಸರಿ ಎಂದು ನಾವು ನಂಬುತ್ತೇವೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ: ವಿಷಯವು ಅವನ ತಂದೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಪ್ಪು ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಜವಾಬ್ದಾರನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ (ಬಾಲ್ಯ, ಹದಿಹರೆಯ, ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆ) ನಿಮಗೆ ಏನಾಯಿತು. ಈ ವಿಷಯದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು "ಸಿದ್ಧಾಂತ" ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ, "ವಿಜ್ಞಾನ" ದಂತೆಯೇ "ಜ್ಞಾನ" ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.

ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ : ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಯಾಗಿ ಬಳಸಬಹುದು ಯಾಂತ್ರಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಅನ್ನು ಓದಿದ ಮತ್ತು ಚಿಕಿತ್ಸೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವ ಒಬ್ಬ ವಿಶ್ಲೇಷಕಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ತಂತ್ರಜ್ಞ. ಇದು ಮಿತಿಮೀರಿದಾಗ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ತನ್ನನ್ನು ನೋಡುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ತಾರ್ಕಿಕತೆಯು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಾರ್ಕಿಕ ವಾದಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿರಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅವನು ಹೇಗಿದ್ದಾನೋ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುವ ಅವನ ಆರಾಮದಾಯಕ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅವನನ್ನು ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಿ.

ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಯಾವುವು?

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ತಪ್ಪು ಎಂದು ಭಾವಿಸದಂತೆ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ವಹಿಸಿ. ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಅದರ ಆಂತರಿಕ ತರ್ಕದಲ್ಲಿ (ಅಂದರೆ, ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ಸರಪಳಿ) ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲು ನಾವು ಸಾಹಸ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಬಾಹ್ಯ ತರ್ಕದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ (ಅಂದರೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸತ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಸಹ ಒಂದು ಸುಸಂಬದ್ಧತೆ). ಮತ್ತು, ಹಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು ರಕ್ಷಣಾ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ ಇದು ವಿಷಯವು ಇತರ ಸಂಭವನೀಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ.

ತಾರ್ಕಿಕೀಕರಣವು ಉಪ-ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಭಾವಿಸಬಹುದು. ಯಾಂತ್ರಿಕತೆಯೊಳಗಿನ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು. ಕೆಳಗೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳು ಒಂದೇ ಅಲ್ಲ. ಅವು ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ನಿರ್ಮಾಣಗಳೂ ಅಲ್ಲ. ಈ ಲೇಖನದ ಲೇಖಕರು ಥೀಮ್ ಅನ್ನು ನೋಡುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಡೈನಾಮಿಕ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.

ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆ, ಸಿಮುಲಾಕ್ರಂ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಕಸ್ಟೇಶನ್ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ನಾಲ್ಕು ರೂಪಗಳಾಗಿವೆ. ನೋಡೋಣ:

• ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ : ಸಾರ್ವತ್ರಿಕಗೊಳಿಸುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಮೂಲಕ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ", ಮತ್ತುಹೀಗೆ ಅಹಂಕಾರವು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ತೃಪ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೆರಳಿಸಬಹುದು: "ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆಯೇ?". ಹೇಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಾವು ಕ್ಲಿನಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ "ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಓದುವಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತೇವೆ.
• ಪರಿಕಲ್ಪನೆ : ಜಗತ್ತನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಡಜನ್ಗಟ್ಟಲೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದಾರೆ. ಈಗ, ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು "ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗ" ವನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಆದರ್ಶೀಕರಿಸಿದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ಮುಸ್ಲಿಂ, ಅಜ್ಞೇಯತಾವಾದಿ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರನ್ನು "ನಂಬಿಕೆ ಎಂದರೇನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರೆ, ನೀವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಮತ್ತು ನೀವು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ನೀವು ಅದೇ ಸೂಚಕದ ಹಿಂದೆ ವಿಭಿನ್ನ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ: ಹಲವಾರು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ ವಿಶ್ಲೇಷಕನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡದಂತೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಕನು ಕೇಳಬೇಕು: "ಆದರೆ ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಥವೇನು?", "ಇದು ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುತ್ತದೆ?", "ಹೇಗೆ ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆಯೇ?" ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶದಲ್ಲಿ, ಸಿಮ್ಯುಲಾಕ್ರಂ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪಿಂಗ್ ಮೂಲಕ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಇತರರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ "ಗೊಂಬೆ" ಗೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಚರ್ಚೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರಾದರೂ ಎದುರಾಳಿಯನ್ನು "ಹಾಗಾದರೆ, ನೀವು ಹಿಂಸಾಚಾರದ ಪರವಾಗಿದ್ದೀರಾ?!" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛದಿಂದ ಪ್ರಚೋದಿಸಿದಾಗ ಅದು ಹೀಗಿರಬಹುದು.ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ವಾದದ ಸಿಮ್ಯುಲಾಕ್ರಂ ಮಾಡುವುದು. ನಿರಸ್ತ್ರೀಕರಣ/ಮಿಲಿಟರೀಕರಣವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವವರು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಬಲವನ್ನು ಹೇರುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವವರು ಒಂದೇ ಪದಗುಚ್ಛವನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ. ನೀವು ಒಂದು ನಿಲುವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ: ಹಾಗೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನೀವು ಸಿಮ್ಯುಲಕ್ರಮ್ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಸಹನೀಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತಗ್ಗಿಸಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಮುಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಿಮ್ಯುಲಕ್ರಂ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ. ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ, ಸಿಮ್ಯುಲಾಕ್ರಂ ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ವಿಶ್ಲೇಷಕನು ವಿರೋಧಿಗಳ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ತಂದೆ, ಮಾಜಿ-ಪ್ರೀತಿ).
• ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಷನ್ : ಈ ಪದವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಾರದು, ಇದನ್ನು ಬಹುಶಃ ಇಲ್ಲಿ ನಿಯೋಲಾಜಿಸಂ ಆಗಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ. Procrustes ಒಂದು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಜನರನ್ನು ಮಲಗಿಸಿದ ಗ್ರೀಕ್ ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು Procrustes ನ ಹಾಸಿಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಲಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಾಸಿಗೆಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರೊಕ್ರಸ್ಟೆ ಅವನನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ಅದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೆ, ಪ್ರೊಕ್ರಸ್ಟ್ ಅದನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹಾಸಿಗೆಯ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ (ಮತ್ತು ಮರಣಹೊಂದಿದನು!). ಜಗತ್ತನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನಮ್ಮ ಆಕಾರಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಸುವುದು ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಾಮವನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಈಗಾಗಲೇ ಮ್ಯಾಪ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು, ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನು ಕ್ರಮವು ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ: ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಕನಿಷ್ಠ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬಹುದು.

ಆದರೆ, ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಮಾತ್ರ ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ?

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವೈಚಾರಿಕತೆಯ ವಿರೋಧಿ ಪ್ರತಿವಿಷ ಯಾವುದು?

ಕೆಲವು ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್‌ಗಳ ಹಿಂದೆ ತನ್ನ ತಂದೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿರುದ್ಧ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿದ ಮಗನನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಉದಾಹರಣೆ ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ? ಸರಿ, ಹಾಗಾದರೆ, ವಿಷಯವು ಅವನ ತಂದೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ದಂಗೆ (ಈ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲಿ) ಬಗೆಹರಿಸಲಾಗದ ಈಡಿಪಸ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಹೊಸ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ತಂದೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಯ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವಿಷಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ತಂದೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು ಸುಲಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದರೆ ಅದು ವಿಶ್ಲೇಷಕನ ತರ್ಕಬದ್ಧತೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲವೇ? ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ತರ್ಕಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಸರಿ ಎಂದು ನಂಬುವುದು ದುರಹಂಕಾರವಾಗಿದೆ.

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ದಾಖಲಾಗಲು ನನಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಬೇಕು .

ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಷನ್ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ನೋಡೋಣ ಮತ್ತು ಮಗ ತನ್ನ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಈಡಿಪಸ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ವಿಶ್ಲೇಷಕರು ಈ ಸಂಕೀರ್ಣವನ್ನು ಎಲ್ಲದರಲ್ಲೂ ನೋಡುತ್ತಾರೆ: ಇದು ಅವನ ಪ್ರೊಕ್ರುಸ್ಟಿಯನ್ ಬೆಡ್ ಆಗಿರುತ್ತದೆ .

ಇದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿವಿಷ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ (ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಾಗಿ, ವಿಶ್ಲೇಷಕ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ) ಕೇಳುವುದು:

• "ನೀವು ಐಡಿಯಾ ಎಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ?"
• "ನಾನು ಐಡಿಯಾ ಎಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಕಲ್ಪನೆ ಏನು ಮಾಡುತ್ತದೆ? ನನ್ನನ್ನು ತನ್ನಿ ಅಥವಾ ಸೂಚಿಸಿ?"
• "ನಿಮಗೆ ಡಿಸ್ಟೈಮಿಯಾ ಇದೆ ಎಂದು ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದೀರಿ, ಆದರೆ ನೀವು ಅದನ್ನು ಹೊಂದಲು ಹೇಗೆ