Qonaxa anal li gorî Freud û Psychoanalysis

George Alvarez 24-08-2023
George Alvarez

Pêşveçûna mejiyê zarokê di hefteya duyemîn a ducaniyê de dest pê dike. Di seranserê jiyana wî de, ev çerxek temam dibe, da ku bi rêzdarî tevahiya avahiya xweya derûnî û behreyî bigire. Di tedawiyên metna îroyîn de li ser qonaxa anal û çawa bandorê li mezinbûna mirovan dike.

Di serdema 1900-1915 de, qonaxa ku jê re tê gotin qonaxa klasîk a afirandina Sigmund Freud heye. Nivîskar di vê serdemê de têgînên girîng ên wekî kompleksa Oîdîpus, veguheztin, veguheztin û berxwedanê bi xwe re anîne. Bi ser de, wî teknîka xwe ya analîtîk, ku dest bi têkeliya azad, balkişandinê û şîrovekirina xewnan dike, tekûz kir.

Di vê demê de, yek ji xebatên bingehîn ên Freud "Sê Gotarên li ser Teoriya Zayendî" ye ( 1905), tê de Freud pêşniyar dike ku:

  • cinsiyeta zarokan beşek bingehîn a pêşveçûna mirovî ye;
  • ji zarokatiya xwe de, hêmanên jiyanek zayendî ya hîn belavbûyî ya pir dijwar hene. ;
  • ev cinsiyeta pêşkeftî ji zayînê heya dawiya balixbûnê diçe û li gorî devera laşê ya herî hestiyar (qonaxa devkî, qonaxa anal, qonaxa felîkî, qonaxa derengbûnê û qonaxa genîtal) li qonaxan tê dabeş kirin.
  • di navbera pirsgirêkên derûnî yên di jiyana mezinan de, serpêhatiyên jiyana zarokatiyê û awayê ku zarok di her qonaxê re derbas dibin de têkiliyek heye.

Qonaxa anal

Qonaxa analê bi beşa pêşkeftina zarokê ve girêdayî ye ku tê de kontrola anus bixwe ye . Ev kêlî ji avakirina ewlehiya weya derûnî û afirandina nirxên we yên kesane pêve ne tiştek din e. Dem di navbera 18 mehî û 2 salî de diqewime û heta 4 saliyê dom dike.

Di vê heyamê de meylên wê yên sadîst derdikevin holê û hem jî taybetmendiyên wê yên parastinê derdikevin holê. Ev ji bo her mirovî pêvajoyek xwezayî ye û ji bo jiyana me tê armanc kirin. Ji ber vê yekê jî têgihîştina zarokê ya li ser xwedîbûn, êrîşkarî, xweperestî û serdestiyê zêdetir dibe.

Tevî ku ew wek nîşaneyên negatîf xuya dikin jî, ev girêdan ji bo pêşveçûna zarokê girîng in. Her tişt diqewime da ku ew pêşkeftinek tendurist hebe û bi rengek têr û tendurist mezin bibe. Qonaxa duyemîn a pêşkeftina lîbîdînal bi rîya rûvî û pergala mîzê ve girêdayî ye.

Fêmkirina rastiyê

Yek ji rastiyên herî balkêş ên qonaxa anal ew e ku têgihîştina ku zarok dest bi xwarinê li ser xwe dike. Bi kurtî, ew têdigihîje ku ew ne navenda gerdûnê ye û Yê Din heye . Bi vê yekê, ew pê dihese ku ew hewce ye ku rêzan bişopîne û guh bide mezinên li dora xwe.

Di vê xalê de, bi navê Egoya îdeal tê avakirin, ku ew hemî tiştên ku ji hêla me ve hatî derbas kirin e. bav û kalan. Ji ber vê yekê, pêdivî ye ku meriv bala xwe bide hinanxal:

Dema ku ew fêrî bingehên exlaqî yên jiyana xwe dibe. Mînakî, dibe ku ew fêm bike ku divê ew nereve hundurê hundur. Bi rengekî tund, ew dest bi xwarina tiştê ku ew ê paşê bikaribe berfireh bike, dest pê dike.

Têgihîştina wêjeyî ya tiştan

Di vê qonaxê de ji bo gihandina her peyamê ji zarokê re hin lênihêrînek heye. . Hişê we ne xwediyê mekanîzmayên pêwîst e ku rewşek di navbera rêzan de binirxîne. Ji ber vê yekê, ew tiştên ku li ber wê têne gotin û kirin, bi awayekî rastdar têdigihîje û rast dike.

Nefêmkirin dikare bibe sedema xemgîniyê

Hûn wekî perwerdekar, hewce ne ku hûn bi sebir bin. li ser xala ku li jor hatî destnîşan kirin bixebitin. Bo nimûne, eger hûn di vê qonaxê de nêzîkî zarokekî bibin û bibêjin hûn ê wî li cihê ku lê ye bihêlin, ew ê xwe tenê hîs bike . Bînin bîra xwe ku hûn û hevjîna we pirên ku vî biçûk digrin û wî bi cîhanê didin naskirin.

“Na, ew yê min e”

Ew jî di qonaxa anal de ye. ku me dest bi dîtina mantraya zarokekî kir: "Na, ew ya min e", ev yek egocentrismê nîşan dide, tevî ku çêker e. Wexta ku mezinek dest bi qutkirina vê egocentrîzmê dike, fermanê dide wan ku tiştên xwe parve bikin, ew bi giranî destwerdana pêşveçûna wan dike.

Ev ji ber ku di pergala wan de destwerdanek heye.limbîk ku mekanîzmayek hêrsê derdixe holê. Ev xala ku gelek dêûbav diyar dikin ku zarokên wan nexwendî ne an xwedî kesayetiyên xurt in. Lê belê, tehemûlkirina vê hêrsa zarokê ku ji kêfa we tê asteng kirin, di rêwîtiya we de gavek girîng e.

Binêre_jî: Hesûdî: ew çi ye, meriv çawa çavnebariyê neke?Her weha bixwîne: Ma tiştek normal e? Psîkoanalîz çi dibêje?

Têkiliyek wusa girîng e ji ber ku çerxa pergala lîmbîk, dema ku bi dawî dibe, ji wê re dibe alîkar ku li gorî îradeya lênêrînê tevbigere. Di vê xalê de xwehezkirin, xwehezkirin derdikeve holê. Di vê yekê de, ew ê fêm bike ku ew nikare bi hestyarî bi kesên din ve girêdayî be, ji xwe re kesek bi xwe ewletir e .

Destpêka qonaxa anal

Ketina Qonaxa anal ji eleqeya zarokê bi fec û mîza wî dest pê dike. Gelek zarok hem ji ber meraqa xwe û hem jî ji ber perwerdehiya xwe li hemberî van hêmanan reaksiyonên cuda nîşan didin. Hin kes dikarin bi aramî çopê derxînin, hinên din jî bi saya dê û bavên xwe ji rewşê nefret mezin dibin.

Di zihniyeta xwe ya pêşwext de, yê piçûk dikare fam bike ku feqîr hilberîna wan a yekem e. Ji wir jî wê, weke hêmaneke sembolîk a pêşketinê wê, li ser wê re wê dest bi xebatê bike. Ew li ser bidestxistina ewlehiyê ye bi serdestî û xwedaniya ku bi ragirtin an derxistina fêkiyan bi kontrola wê ve hatî bidestxistin.

Ez agahdarî dixwazim ku ez beşdarî KursaPsîkoanalîz .

Li vir zarok îradeya xwe ya xweser û xweser bi hêrîşkirinê nîşan daye. Bi wê re, mekanîzmayek parastinê tê saz kirin ku bi hêrs hembêz dike heya ku hûn yekî din fêr bibin. Baştir rave bike, ji bo ku tiştekî xwe biparêze, ew ê zarokekî din bê sûc û bi hemû îspat bike ku ew çi dike.

Sadîzma saxlem

Derxistina feqiyan ji wî sîstema rovî di zarok de sadîzma saxlem temsîl dike . Di vê pêvajoya qonaxa anal de ye ku ew ê fêr bibe ka meriv çawa mezinan ji tiştê ku ew hewce nake xilas bike. li ser vê rêyê, zarokek avabûyî dê bizane:

Dev ji tiştekî berde

Perwerdehiyek bi şert û mercên baş û mezinbûn garantiya fêkiyên pêwîst dema ku ew di qonaxa mezinan de be, mînakî . Zarokek bifikirin ku nikare dev ji tiştekî an têkiliyek destdirêjkar berde. Meyla girêdanê ew e ku wê di rewşek pir nerehet re rehîn bigire.

Înîsiyatîfa girtinê

Ji bilî berdana tiştekî, ew ê bibe yê ku însiyatîfa vê yekê bike. . Bala xwe bidinê ku gelek kes ji tirsa ku çi dibe bila bibe di rewşek xirab de pasîf in. Di şûna wê de, zarokek ku di qonaxa anal de baş mezin bûye, dê xwediyê xweseriya ku biçe pêş de bibe.

Binêre_jî: Xewnên çolê yan jî ketina çolê

Zarok hîn bikin ku bi stoyê xwe re mijûl bibe

Pêvajoya qonaxa pêvajoya anal ji zarok re dibe alîkar ku xweserî û nêzîkbûnek bi felên xwe fam bike.Ji ber vê yekê, hûn wekî dê an bav hewce ne ku ji zû de lênihêrîna paqijiyê fêrî piçûk bikin. Lêbelê, divê nîşan nede ku ew tiştek nefret e, pîs e û ji bo wê pêdivî bi lênihêrîna taybetî heye .

Gelek mezin xeletiyê dikin ku dibêjin ku pozê zarokê bêhn e an jî pîs îspat bike. Heger tu jê hez nekî jî, divê li ber çavan bigire ku ev mezinbûna zarokê ye û jixwe ew vê yekê fam dike.

Ji ber vê yekê divê tu “qîmetê” bidî vê mezinbûnê, ne ku şeytanî bikî. Mînak dema zarok qediya û hûn wî paqij bikin, wî bikin ku "bi xatirê te"ya navdar bide feqiyên di tuwaletê de. Ev ê rewşê aramtir bike û kêliya çêkirinê bixwe jî xweştir bike.

Ragirtina stoyê

Rêgirtina stoyê ku di qonaxa anal de dest pê dike rasterast nîşan dide ku ji mezinan çi celeb zarok dê bibe. Ev cureyê ragirtinê û her weha kontrolkirina sfinkterê nîşan dide ku meriv meriv çawa li tiştan xwedî derkeve, hilîne an xilas bike . Bi vê yekê zarokê we dê bibe mirovekî bi xîret û berpirsiyarê jiyana xwe.

Di vê qonaxa baş a vê pêvajoyê de mirovekî ku bizane xwe eşkere bike û derkeve holê çêbike. Kî bi tiştên ku jê re ne feyde ye ve girê nade û bi ewlehî pêş ve diçe. Ev ê dawî li şiyana te ya teserûfkirina sibe û xilaskirina tiştên ku hewce dike bi dawî bibe.

Ji aliyê din ve, perwerdehiya nebaş dikare bibe sedema mirovek ku tê çewisandin, xweperest, hêrs û aciz e.zêde zane. Di vê yekê de, ew dikare bi tiştên ku di jiyana xwe û yên din de "pîs" dibîne, bibe mezinek pêşdaraz. Tirs hê kêmtir encam di mirovek de çêdike ku ew normal dibîne ku êşê bikişîne an jî kesên din di jiyanê de cefayê bikişîne.

Ramanên dawî yên li ser qonaxa anal

Me dît ku qonaxa anal ji bo zarok kêliya keşfê ye û ji ber vê yekê divê bê qîmetkirin . Pir mezinan mezinahiya pêvajoyê ya ku di çalakiya hêsan a defkirinê de ye fam nakin. Bi vê yekê, ew wêneya pêvajoyek xelet, nerehet û bi êş, wêneyek ku di perwerdehiya zarok de xuya dike.

Bixwîne Her weha: Qonaxên zayendîtiyê ji bo Freud

Eger zarokê we di vê qonaxê de be, nêzî wê bi têra xwe hînî bûyerê bike. Bînin bîra xwe ku hûn ê alîkariya mezinên pêşerojê bikin da ku tiştê erênî hilbijêrin û dev ji tiştê ku di avakirina hestyarî de alîkariya wan nake berde.

Ez agahdarî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Ji bo ku hûn vê yekê bi awayek berfirehtir bikin, ji sedî 100 ji dûr ve beşdarî qursa meya Psîkoanalîzê bibin. Ders dê zelaliya pêwîst peyda bikin da ku bi pirsgirêkên kesane yên di derbarê avakirina civakî ya her kesê li derdorê de mijûl bibin. Bi vî awayî, hûn ê bibin xwedan amûrek hêja ku hûn li ser qonaxa anal bixebitin û di zarokê xwe de kesayetiyek baş ava bikin .

George Alvarez

George Alvarez psîkoanalîstek navdar e ku zêdetirî 20 sal in ku pratîkê dike û di warê xwe de pir tê hesibandin. Ew axaftvanek lêger e û gelek atolye û bernameyên perwerdehiyê li ser psîkanalîzê ji bo pisporên pîşesaziya tenduristiya derûnî pêk aniye. George di heman demê de nivîskarek jêhatî ye û çend pirtûkên li ser psîkanalîzê nivîsandiye ku pesnê rexnegiran wergirtiye. George Alvarez ji bo parvekirina zanîn û pisporiya xwe bi kesên din re veqetandî ye û blogek populer li ser Kursa Perwerdehiya Serhêl a di Psîkoanalîzê de çêkiriye ku bi berfirehî ji hêla pisporên tenduristiya giyanî û xwendekarên li çaraliyê cîhanê ve tê şopandin. Bloga wî qursek perwerdehiya berfireh peyda dike ku hemî aliyên psîkoanalîzê, ji teoriyê heya serîlêdanên pratîkî vedihewîne. George ji bo alîkariya kesên din dilşewat e û ji bo çêkirina cûdahiyek erênî di jiyana xerîdar û xwendekarên xwe de dilsoz e.