Têgîna Xebatê di ferheng û civaknasiyê de

George Alvarez 03-06-2023
George Alvarez

Tabloya naverokê

kar, ku em îro jê re dibêjin mafên kedê.

Têgîna xebatê îro

konsepta kar ji bilî pêkanîna çalakiyên ku hewldan, laşî û/an rewşenbîrî û wergirtina meaş hewce dike wêdetir tiştekî din vedihewîne. Her tişt ji serdema antîk ve, pirsa pêşketina civakê ye.

Ji ber vê yekê, têgeha kar hêdî hêdî di pêvajoya dîroka mirovatiyê de hatiye guhertin. Berê, di civata ku em îro tê de dijîn de, ji bo ku di nav civakê de, di karîyera wê ya herî cûda de bijî, xebat girîng e. Lê belê, berê hin karan wek serdema koletiyê bêmirov û xirav dikirin.

Ji ber vê yekê, girîng e ku hûn fêm bikin ka têkiliyên kar bi demê re çawa diguherin. Li ser teoriyên ku ji Şoreşa Pîşesazî ya ku di sedsalên 18 û 19-an de dom kir, hatine afirandin. Ev, berî her tiştî, pêvajoya hilberîna kar , di aliyê civakî û aborî de guhert.

Wateya kar di ferhengê de

Di ferhengê de, wateya karê peyvan heke bi komek çalakiyên ku mirov ji bo armancek diyarkirî pêk tîne ve girêdayî be, bi karanîna pêvajoyên hilberî an afirîner .

Herwiha, ew di heman demê de di wateya têgînê de tê wateya karê pîşeyî bi rêkûpêk, ku di berdêla wê de, mûçe yan jî meaş heye.

Kar çi ye?

Ravekirina heyî ya kar çi ye bi têgeha Karl Max ya kar ve girêdayî ye,di dema Şoreşa Pîşesazî de hate afirandin. Yanî kar ew çalakiya ku însan ji bo debara xwe çêdike ye.

Bi kurtî, ev fikra ku mirov ne ji ber xebatê ne, lê pêdiviya zindîbûna wê heye . Ji ber vê yekê, heta roja îroyîn, di zanista aborî de, kar wek hewldana laşî an jî derûnî ya ji bo pêkanîna pêvajoyek berhemdar tê dîtin.

Loma ji ber van hewldanan, bi gelemperî bi mûçeyek mehane berdêla diravî heye. . Di vê navberê de, gelek kariyerên pîşeyî yên ji bo pêkanîna kar hene, û piraniya wan bi pêvajoyên hilberînê û berdêla darayî ve girêdayî ne.

Têgîna xebatê di Antîk û Serdema Navîn de

Di vê qonaxa mirovatiyê de, xebata destanî kêm bû, li gorî xebata rewşenbîrî, biçûktir dihat hesibandin. Di vê wateyê de, pêkhateya vê civakê bi vî awayî pêk dihat:

  • Sala 1emîn: oldarên ku di esasê xwe de karê wan tenê duakirina bû;
  • Sîteya 2mîn: esilzade;
  • Sîteya sêyemîn: bûrjûwazî, karkerên destan, ku hilberînê dikin, jê re gundî jî tê gotin.

Lê belê, bi derketina kapîtalîzmê di Şoreşa Pîşesaziyê de, di nav nîşana gelêrî de, qutbûna van saziyên feodal, wek nimûne. Di vê pêwendiyê de anîna maf û erkan ji bo aliyanrabûna kapîtalîst. Ji ber vê yekê, xebat di navbera mirovan de pêwendiyekê çêdike, ango mirov li gorî îmkanên xwe ji bo bijîn pêwîstiya hev bi hev re heye.

Karl Marx (1998)

Dema ku li gorî teoriya Marks, kar ew xizmet e ku mirov hêza xwe tê de bikar tîne da ku ji bo debara jiyana xwe amûran çêbike. Ji bo vê yekê, ew awayan diafirîne ku hawirdora ku lê dijî, biguhezîne cewhera xwe, rastiyek ku wê ji heywanan cûda dike. Berevajî teoriyên din, ji bo Marks, kapîtalîzm neyînî bû, ji ber ku nakokiyek di navbera çînên civakî de anî .

Binêre_jî: Fobiya neynikê (Catoptrophobia): sedem û dermankirin

Ez agahdarî dixwazim ku beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Herwiha Bixwîne: Adetên Xwarinê: Wate û kîjan saxlem in

Max Weber (2004)

Bi kurtî, ji bo Weber, kar, ji aliyê olî ve zêdetir, mirov bi rûmet dike. Ji ber vê yekê, ji bo teoriya wî, têgeha kar di tevgera mirovan de wateyek bû, wekî rêyek pesnê Xwedê, ji mirovan re girîng bû.

Binêre_jî: Di Psîkolojiyê de narsîsîst çi ye?

Axir, îro kîjan têgeha xebatê?

Lêbelê, hûn dikarin verast bikin ku têgeha kar li ser wateya têgîna ku em wekî têkiliyek kar, pargîdanî û karmendê fam dikin, vedihewîne. Ji ber ku kar komek faktor e ku di dema pêşxistina têkiliyên civakî de diguhere.

Îro, piraniya me dicivakên kapîtalîst, ku li gorî jêhatîbûn û îmkanên her kesî, pêkanîna çalakiyên pîşeyî bi nirx û bi rûmet in. Ev rastî ji ya ku di serdema antîk de û di demên ne pir dûr de, beriya Şoreşa Pîşesazî, di navbera salên 1760 û 1840 de, pir cuda ye.

Ji ber vê yekê, hûn dixwazin li ser guhertinên civakî û çarçoveya konsepta xebatê ? Dibe ku were dîtin ku berî her tiştî, têkiliyên civakî, hêdî hêdî, bi awayê ku mirov li gorî aqilê xwe karîbû xwe bigihîne têkiliyên xwe yên civakî.

Di vê wateyê de, ev pirsên ku bi aliyên keda destan û hêza di nav hindikayiyan de, yên ku desthilatdariyê serdest dikin, bi giranî li ser pîvanên mîrasî re hevgirtî ne. Niha, mirov dikarin bi serbestî pêş bikevin, hewl bidin ku li gorî taybetmendiyên wan ên kesane tevbigerin.

Heke hûn dixwazin li ser tevgera mirovî û çawa civakê çawa pêşxistiye ramanên we bêtir zanibin, ew e. hêja ye ku hûn Kursa meya Psîkoanalîza Klînîkî nas bikin, ku dê gelek feydeyan ji we re bîne, di nav wan de: Pêşvebirina Xwe-nasînê: Ezmûna psîkanalîzê dikare ji xwendekar û nexweş/mişterî re nêrînên di derbarê xwe de peyda bike ku bi pratîkî ne gengaz e ku meriv wan bi dest bixe. bi tenê

Di dawiyê de, heke we gotar eciband, biecibînin ûli ser torên xwe yên civakî parve bikin. Bi vî awayî, ew ê me teşwîq bike ku em ji xwendevanên xwe re naveroka kalîteyê hilberînin.

George Alvarez

George Alvarez psîkoanalîstek navdar e ku zêdetirî 20 sal in ku pratîkê dike û di warê xwe de pir tê hesibandin. Ew axaftvanek lêger e û gelek atolye û bernameyên perwerdehiyê li ser psîkanalîzê ji bo pisporên pîşesaziya tenduristiya derûnî pêk aniye. George di heman demê de nivîskarek jêhatî ye û çend pirtûkên li ser psîkanalîzê nivîsandiye ku pesnê rexnegiran wergirtiye. George Alvarez ji bo parvekirina zanîn û pisporiya xwe bi kesên din re veqetandî ye û blogek populer li ser Kursa Perwerdehiya Serhêl a di Psîkoanalîzê de çêkiriye ku bi berfirehî ji hêla pisporên tenduristiya giyanî û xwendekarên li çaraliyê cîhanê ve tê şopandin. Bloga wî qursek perwerdehiya berfireh peyda dike ku hemî aliyên psîkoanalîzê, ji teoriyê heya serîlêdanên pratîkî vedihewîne. George ji bo alîkariya kesên din dilşewat e û ji bo çêkirina cûdahiyek erênî di jiyana xerîdar û xwendekarên xwe de dilsoz e.