Við munum draga saman merkingu Ofursjálfs í Freud . Hvernig myndast Ofursjálfið, hvernig þróast það? Í grundvallaratriðum munum við rannsaka hvernig siðferðileg gildi samfélagsins eru innleidd sem siðferðileg gildi einstaklings.

Upphaf rannsókna Freuds á sjálfinu

Ég man að egóið byrjaði að greina Sigmund Freud sem hluti af auðkenninu. Reyndar, sögulega séð, krafðist daglegt líf frumstæðs manns meira eðlishvöt, táknað með auðkenninu, en skynsemi, táknað með sjálfinu.

Það skal tekið fram að á fræðilegu stigi kom egóið fram með hliðsjón af meginreglan um raunveruleikann, leitast við að fullnægja óskum Id, en á raunhæfan, félagslegan og siðferðilegan hátt.

Þetta er vegna þess að Oversjálfið táknar heiminn í kringum einstaklinga, því eftir allt saman , eins og Ortega Y Gasset segir, snýst þetta um „einstaklinginn og aðstæður hans“. Þessi einstaklingur er táknaður af umhverfinu sem umlykur hann, með mikilvægum daglegum vandamálum hans.

Egóið, samkvæmt Hume

David Hume (1711-1776), hins vegar hönd, heimspekingur og félagsvísindamaður, segir í Ritgerð sinni um mannlegt eðli (1738), að sjálfið (eða skynsemin) sé og verði alltaf „þræll eðlishvötarinnar“, miðað við að heimur með skynsemi að leiðarljósi væri ómögulegur, því , að hans sögn:

Ástæðan segir okkur ekki hver markmið okkar ættu að vera; í staðinn segir það okkur hvað við ættum að gera , miðað við þau markmið sem við höfum nú þegar.við höfum.

Þetta gerir Egóið, samkvæmt Hume, að einföldu „tæki sem hjálpar til við að ná markmiðum sem voru ákvörðuð af einhverju öðru en skynsemi“, í þessu tilviki, auðkennið“.

Ofursjálfið sem böðull sjálfsins

En það var Sigmund Freud (1856-1939) sem gerði, að mínu mati, bestu líkinguna um hlutverk egósins og auðkenningarinnar í mannshuganum. Fyrir honum líkjast Egóið og Id, hvort um sig, „knapinn“ og „hestinn“.

Það er munur þar sem knapinn notar eigin styrk til að stjórna hestinum á meðan Egóið notar sinn þvingar Idið til að ná tilgangi sínum.

Þess ber þó að geta að Freud gengur lengra og kennir að Idið er ekki það eina sem hefur áhrif á Egóið. Það er annar sálgreiningarbúnaður sem virkar í ómeðvitundinni og virkar jafnt sem böðull sjálfsins, sem fékk nafnið Yfirsjálf .

Siðferðisleg hlutverk persónuleikans

Ofursjálfið samsvarar almennt því sem við köllum almennt samvisku og samanstendur af siðferðilegum hlutverkum persónuleikans, sem fela í sér:

• samþykkið eða afþakkað athafna og langana sem byggja á réttlæti;
• til gagnrýninnar sjálfsskoðunar ;
• til sjálfsrefsingar ;
• að krefjast skaðabóta eða eftirsjá fyrir að hafa hagað sér illa;
• sjálfslof eða sjálfsvirðingu sem verðlaun fyrir dyggð eða lofsvert hugsanir og gjörðir.

Hins vegar eru þeir sem gera þaðspurning um að skipta ofursjálfinu í tvo þætti: sjálfshugsjónina og samviskan .

Sjálfshugsjónin og samviskan

Egóhugsjónin, þá væri það sá hluti ofursjálfsins sem inniheldur reglur og staðla um góða hegðun. Þetta eru þau sem eru ekki aðeins samþykkt af foreldrum og öðrum yfirvöldum; og það veitir okkur venjulega ánægju, veitir stolt og lífsfyllingu.

Samviska væri aftur á móti sá hluti ofursjálfsins þar sem reglur og hegðun þykja slæm og skilja eftir sektarkennd.

Þessar reglur geta verið svo sterkar að ef við brjótum þær munu þær rugga samvisku okkar og skapa eftirsjá.

Í stuttu máli, þegar við tökum þátt í aðgerðum sem passa við „Egoið“ hugsjón“ þýðir að líða vel með okkur sjálf eða vera stolt af afrekum okkar. Þegar við gerum hluti sem samvisku okkar telur slæma, þá er líklegt að við upplifum sektarkennd.

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeiðið .

Barnið samkvæmt verkinu „Three Essays on the Theory of Sexuality“

Freud leggur áherslu á, í verki sínu „Three Essays on the Theory of Sexuality“, að barnið sé leidd, af því er fædd, af Id . Þegar hún er komin á ödipal áfangann gefur hún upp fyrirætlanir sínar varðandi hitt kynið og bælir niður eðlishvöt sínakynferðislegt! Siðferðileg og siðferðileg mótun hans hefst, mótuð af þessum andlega hluta sem Freud kallaði Overego.

Ég held hins vegar að þessi félagslegi hluti hafi fleygt fram svolítið í sambandi við tíma Freuds. Félagsleg tengsl hefjast nú þegar í fjölskyldunni og lýkur í samskiptum við vini úr leikskólanum eða dagvistuninni sem þau eru í.

Barnið verður meðvitað um eignarréttinn þegar það veit hvernig að greina blýantinn, reglustikuna, strokleðrið, minnisbókina, litlu bókina og leikföngin sem eru þín, þau sem tilheyra litlu vinum þínum.

Áhrif Ofursjálfsins í æsku

Í þessari barnæsku virkar aðalaðgerð Ofursjálfsins einnig til að bæla niður þær hvatir eða langanir auðkennisins sem eru taldar rangar eða félagslega óásættanlegar, eins og að lemja vin. Það er undir kennaranum komið, við þessi tækifæri, að dæma átök, að geta verið önnur framtíðarviðmiðun fyrir hana um rétt og rangt.

Þannig er Ofursjálfið, þegar það starfar saman við sjálfið sem sem bælir auðkennið , eða eðlishvöt barnsins, leiðir hugann að myndinni af aðstæðum sem getur leitt til sektarkenndar í framtíðinni .

Án þess að nokkur viti, ekki einu sinni barn, hvernig það eignaðist það, ef enn eru ummerki um óöryggi í barninu , þar sem skömm getur verið áberandi eiginleiki.

áhrif áminninga foreldra

Því er rétt að vara við því að á meðan í freudískum fræðum byrjar sjálfið að þróast á fyrstu þremur árum lífs barns og að Yfirsjálfið byrjar aðeins að mótast í kringum fimm ára aldurinn.

Í dag getur þetta hugtak þróast fyrr, þvingað fram af fjarveru móður og föður þar sem báðir taka á sig fjárhagslega ábyrgð heimilisins.

En, Jafnvel þó að megnið af innihaldi Ofursjálfsins sé meðvitað og hægt sé að grípa í skynjun, kennir Freud að athafnir séu kannski ekki skynjanlegar þegar samræmt samband er á milli Egosins og Ofursjálfsins .

Ályktun: skilgreining og myndun Ofursjálfsins

Hið siðferðilega hlutverk föður (að segja það sem þarf að gera) stangast á við ástríkt hlutverk móður . Faðirinn er, par excellence, röddin sem kynnir siðferðileg gildi inn í barnið.

Athugið að við erum að tala um félagsleg hlutverk sem venjulega eru iðkuð: það eru fjölskyldur sem geta haft aðrar stillingar og hlutverk. Og þetta föðurhlutverk geta aðrar siðferðisstofnanir gegnt, svo sem kennarar (menntun), prestar og prestar (trúarbrögð), fjölmiðlar, menning, ríkið o.s.frv.

Ofursjálfið rís sem afleiðing af innleiðingu á bönnum og hvatningu foreldra í ödipal áfanganum, af kynferðislegum og árásargjarnum löngunum ödipals fléttunnar. Allt vegna hinna fjölmörguviðbætur og breytingar sem það verður fyrir síðar, á barnsaldri, unglingsárum og jafnvel á fullorðinsaldri.

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeiðið .

Til að draga saman, þegar við tökum þátt í aðgerðum sem passa við " Ego Ideal ", þá líður okkur vel með okkur sjálf eða erum stolt af afrekum okkar. Þegar við gerum hluti sem samviska okkar telur slæma eru líkur á að upplifum sektarkennd.

Þessi grein um Ofursjálfið í sálgreiningu var búin til af Tania Welter, eingöngu fyrir o Þjálfunarnámskeið í klínískri sálgreiningu (sjá kaflann okkar um algengar spurningar um námskeiðið) .