Sernavê li ser Froid lîstikek li ser awayê ku mirov bi gelemperî navê bavê Psîkoanalîzê dinivîsin e. Froid xelet hatiye nivîsandin, Freud rast e.

Gotar dê îlhamê bide we ku hûn girîngiya Freud wekî psîkoanalîst û fîlozofek bibînin. Teoriya Freud bandor li gelek zanyar û hunermendan kiriye. Heta dawiyê bi min re bimînin û hûn ê bipejirînin: Freud Froid e!

Fêmkirina Froid

Psychoanalysis û têgehên Sigmund Freud di pîşesaziya çandê de populer bûne. Têgînên libîdoyê, cinsiyet û tevgerên nehişmendî bala gel kişand ser xwe. Di civakê de di dawiya sedsala 19. û destpêka sedsala 20. de, jixwe xwestek û teşwîqeke kolektîf hebû ku li ser van mijarên ku wê demê hê jî wek tabû dihatin dîtin. 1>

Pêşî, em têgîna psîkanalîzê, ya ku tê xwestin hişê mirovî yê tevlihev rave bike, bi navgîniya wekî ku nav bixwe jî dibêje, analîza pêvajoyên derûnî û bandorên di jiyana rojane ya ferdî de vedihewîne. Rêbazek e ku nexweş xwe baştir, ji nêz ve nas bike.

Di nava xwe de li zanîna rastiya takekesî tê gerandin. Bi vê têgînê di hişê xwe de, di teoriya psîkanalîtîk a serdema Freud de du bingeh têne danîn: yekem, pêvajoyên derûnî û kiryarên di encamê de herî zêde di nehişmendiyê de tevdigerin; Hişmendî tenê perçeyek piçûk e.

Pêvajoyên Froid û Psîkîkî

Ya duyemîn, ev pêvajoyên derûnî yên nehişmendî ji hêla meyl û meylên cinsî ve têne rêve kirin. Ango, em li ser îhtîmalên ku bi piranî haya me jê tune ne, tevdigerin û ji hêla hestên pir bingehîn ve têne rêve kirin, zêdebûn, hestiyar in. Froîd, ji bo ku awayê tevgerê yê vî ferdî rave bike, paşê dest bi analîzkirina têkiliyên mirovan dike – di çarçoveya giştî an jî şexsî de, di alîgiriya meyl û azweriyên seksî de, ji aliyê wî ve bi îfadeya libîdoyê hatiye imadkirin. 1>

Libido di nerîna Freud de enerjiyek cinsî tîne, hêzek ku di her temenî de li hemî têkiliyan diherike. Ji ber vê yekê di hemû diyardeyên mirovî, civakî an jî takekesî de heye. 2 Kêfxweşî xwestek û lêgerîna têrbûnên nû an jî têrbûnê çêdike. 3 Şîrdana zarok, qîrîn, hembêzkirin, şer û lihevhatinê. Devê şîrmijê kêfa seksî, hembêzkirin an jî lêdanê jî tîne. Kiryareke ku kêfê çêdike, dest bi çêkirina yekî din dike.

Tiştê ku diqewime ev e ku ev diyardeyên kêf û xwestekê di navbera lîbido û têkiliyên civakî de nakokî çêdike: qaîde, têgeh, etîket û tixûbên civakî li ser îhtîmalên me asteng û şikestinan ferz dikin. Ji ber van xwestekên bindest, van nakokiyên navxweyî yên di navbera têgihiştin û astengiyan de, xewn dibin valahiya girîng û domdar.revê. Ew temsîlên sembolîk in, ji rastiyê deforme ne, lê bi wê û bi xwestekên libîdoyê ve girêdayî ne. Û ew di heman demê de nîşanek hêzdar in ku aqil ji kesan "veşartiye". Ya hiş vedişêre, yan jî binav dibe.

Binavbûna Froid

Eger xwestek bi kirinên din derbasî têrbûnê bibe, jê re binavkirin tê gotin. Xwezaya zayendî ji bo xalên din ên xwezaya ne-zayendî, wek huner, ol, baxçevanî, tê veguheztin. Ev tezmînat rêyên tepeserkirin û cîhgirtina îhtîmala tepeserkirî ya orîjînal in bi kirinên din ên ku di eslê xwe de bi ya orîjînal re ne têkildar in. hêza zayendî.

Rastiyeke hevpar di civaka îroyîn de ev e ku hejmareke zêde ya temaşevanan bi saetan li ber televizyonan li televizyonan temaşe dikin, li karakteran romans û serpêhatiyên ku di jiyana xwe de nahêlin bijîn temaşe dikin. Tiştê ku dibe bila bibe ew e ku nexweşiyên derûnî yên pir xeternaktir jî ji ber sublimasyonê çêdibin. Yek ji awayên eşkerekirin, derxistina van xwestekên veşartî an çewisandin, bikaranîna psîkanalîzê ye.

Bi danûstendina "berfireh û bêsînor", nexweş dest pê dike ku mijar û nêzîkatiyên ku nedihatin têgihîştin bîne. Haya wan ji van rastiyên berê nenas û têgihîştina wan ji hêmanên ku mane heye, ji ber sedemên cihê,di bêhiş de. Ew mîna hewzeke kûr e, ji bo çêkirina analojiyek, ku bûyerên ku kûrtir in, dikarin bi nirxandina îşaret û nîşaneyên hatine dayîn "masî" bibin, heya ku bigihîjin rûyê.

Wek "nexweşiyên derûnî"

Bi şîrovekirina van agahiyan, ev nîşaneyên rastiyeke muhtemel, ev “nexweşiyên” derûnî di asteke hişmendî de nexşe, têne naskirin, şîrovekirin û rûbirû dibin. Bi naskirina eslê pirsgirêkê, dikare bigihîje çareyek. Van têgînên Freud û nêzîkatiya derûnî di destpêka sedsala 20-an de bi xurtî bandor li civakê kir , ku bandor li huneran, li ser felsefeyê kir, derbasî olê bû.

Ev têgeh û nêzîkatî hatin qebûlkirin an red kirin, lê hindik ji nedîtî ve hatin. Awayê ku Freud bi diyarkirina têgînan bersiva her tiştî dide û şekil dide, cihê rexneya herî mezin a lêkolînên wî bû. Di heman demê de, di lêgerîna têgihîştina hiş û pirsgirêkên kesane yên ku ji hişê derdiketin, rastiya lêkolînên bi kûrahî zêde bû. .

Rastiyên ku di şîroveya zayendî de hatine vegotin, di demekê de ku hîn tabû bûne hatine nîqaşa civakê. pêvajoyên derûnî yên ku dikarin ji nexweşiyên kîmyewî yên mêjî û pêşniyara xwe ya dermankirina psîkoanalîtîk wêdetir biçin, sê beşdariyên herî berbiçav ên lêkolîna Freud û avakirina psîkanalîzê pêk tînin.

Froid û têgeha lîbido

Dema ku têgeha lîbîdo û ajotina zayendî hate vegotin, di destpêkê de ji hêla zanyarên hişê mirovan ve redkirinek hebû ji ber ku ew wekî hêsankirina her tiştê ku bi zayendîtiyê ve girêdayî ye hate fam kirin. Lêbelê, paşê têgihîştinek berfirehtir hate peyda kirin, li cihê ku lîbîdo ji rastiyên ku bi herêmên erogenous ve girêdayî ne, an jî çalakiya cinsî bi xwe pir berfirehtir dibe. Vê yekê hişt ku têgihîştinek berfireh a vê "hêza" cinsî ya ku ji impulsan derketiye.

Hêz ji kêfa berê û têkiliya wê bi hewcedariya têrbûnê re çêdibe. Heger pitik ji mêjkirina pêsîra dayikê kêfê werdigire, ji bo lêgerîna van hestan di paşerojê de di hişê zarokê de têkiliyên laşî û derûnî yên cihêreng têne avakirin.

Ez agahî dixwazim ku ez beşdarî Kursa Psîkoanalîzê bikim .

Rastiya ku psîkanalîz nexweşan ji nexweşiyên derûnî "cuda dike" ji gelek nexweşan re rehetî anî. Bi tedawiyên nermtir, ev îmkan kir ku haya nexweş ji dermankirinê re were gihandin. Dibe ku ev xal di demek dirêj de, di asta civakê de bêtir veguherînabalkêş e.

Encam

Îro, beşek ji berpirsiyariya "dawî" ya xaniyan dikare bi nêzîkatiya psîkanalîtîk ve were hesibandin, ji neçarî zêdetir veguherîner û kêmtir dagirker, ji mecbûrî bêtir bi hev re têkildar e. Rawestandina guhdarîkirina nexweş bi hîpotez û "serişteyên" rêyên ku ji hêla analîz û dermankirina gengaz ve werin şopandin, veguherîner bû.

Ew ne krediya Freudê ya yekbûyî ye, lê bê guman ji bo bîrek balkêş e. -Di rêya dîrokî de pêl bi biryar. Psîkoanalîz bi vî awayî ji bo nexweşan dibe derfetek ji bo avakirina rastiyeke nû. Rastiyek ku li ser rastiyên kesane ye, ku ji şîrovekirin û nîqaşên li ser rêyên şîrovekirinê derdikeve. Û bi vî awayî, hûn qebûl dikin ku Freud Froid e?

Ev gotara li ser Froid an Freud ji hêla Alexandre Machado ve hatî nivîsandin Frigeri, bi taybetî ji bo bloga Kursa Perwerdehiya Psîkoanalîza Klînîkî.