Froid के बारे में शीर्षक एक नाटक है जिस तरह से लोग आमतौर पर मनोविश्लेषण के पिता के नाम का उच्चारण करते हैं। Froid की वर्तनी गलत है, फ्रायड सही है।

यह लेख आपको एक मनोविश्लेषक और एक दार्शनिक के रूप में फ्रायड के महत्व को देखने के लिए प्रेरित करेगा। फ्रायड के सिद्धांत ने अनगिनत विद्वानों और कलाकारों को प्रभावित किया है। अंत तक मेरे साथ बने रहें और आप सहमत होंगे: फ्रायड फ्रायड है!

फ्रायड को समझना

मनोविश्लेषण और सिगमंड फ्रायड की अवधारणा संस्कृति उद्योग में लोकप्रिय हो गई है। कामेच्छा की अवधारणा, कामुकता और बेहोश ड्राइव ने लोकप्रिय ध्यान आकर्षित किया। 19 वीं के अंत में और 20 वीं सदी की शुरुआत में समाज में पहले से ही एक निश्चित सामूहिक इच्छा थी और इन विषयों के बारे में बात करने के लिए प्रोत्साहन जो उस समय अभी भी वर्जित माना जाता था।

सबसे पहले, आइए मनोविश्लेषण शब्द का संदर्भ लें, जो जटिल मानव मन की व्याख्या करता है, जैसा कि नाम से ही पता चलता है, व्यक्ति के दैनिक जीवन में मानसिक प्रक्रियाओं और प्रभावों का विश्लेषण। यह रोगी के लिए खुद को बेहतर तरीके से जानने का एक तरीका है।

अपने भीतर, व्यक्तिगत वास्तविकता का ज्ञान मांगा जाता है। इस अवधारणा को ध्यान में रखते हुए, फ्रायड के समय के मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत में दो नींव रखी गई हैं: पहला, मानसिक प्रक्रियाएं और परिणामी क्रियाएं अचेतन में सबसे अधिक संचालित होती हैं; भागचेतना केवल एक छोटा सा अंश है।

भय और मानसिक प्रक्रियाएं

दूसरा, ये अचेतन मानसिक प्रक्रियाएं यौन ड्राइव और प्रवृत्तियों द्वारा संचालित होती हैं। अर्थात्, हम उन आवेगों पर कार्य करते हैं जिनके बारे में हम अधिकांश भाग के बारे में नहीं जानते हैं, और बहुत ही बुनियादी संवेदनाओं द्वारा नियंत्रित होते हैं, अनावश्यक, संवेदी होते हैं। फ्रायड, इस व्यक्ति के अभिनय के तरीके की व्याख्या करने के लिए, फिर मानव संबंधों का विश्लेषण करने के लिए आगे बढ़ता है - सार्वजनिक या व्यक्तिगत दायरे में, यौन प्रवृत्तियों और आवेगों के पूर्वाग्रह में, अभिव्यक्ति कामेच्छा के साथ उसके द्वारा बपतिस्मा।

फ्रायड के विचार में कामेच्छा एक यौन ऊर्जा लाती है, एक शक्ति जो सभी उम्र में सभी रिश्तों में व्याप्त है। इसलिए, यह सभी मानवीय, सामाजिक या व्यक्तिगत अभिव्यक्तियों में मौजूद है। खुशी इच्छाओं को उत्तेजित करती है और नई तृप्ति या "तृप्ति" की खोज करती है। बच्चा चूसना, डांटना और गले लगाना, लड़ना और सुलह करना। चूसता हुआ मुंह यौन सुख, आलिंगन या दुलार भी लाता है। एक कार्य जो आनंद उत्पन्न करता है वह दूसरे को उत्पन्न करना शुरू कर देता है।

क्या होता है कि आनंद और इच्छा की ये अभिव्यक्तियाँ कामेच्छा और सामाजिक संबंधों के बीच संघर्ष उत्पन्न करती हैं: नियम, अवधारणाएँ, लेबल और सामाजिक सीमाएँ हमारे आवेगों पर अवरोध और ब्रेक लगाती हैं। इन दमित इच्छाओं के कारण, प्राप्ति और बाधाओं के बीच ये आंतरिक संघर्ष, सपने महत्वपूर्ण और निरंतर वाल्व बन जाते हैंपलायन। वे प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व हैं, वास्तविकता से विकृत हैं, लेकिन इससे और कामेच्छा की इच्छाओं से जुड़ा हुआ है। और वे इस बात के भी शक्तिशाली संकेतक हैं कि मन ने व्यक्ति से क्या "छिपा"। या तो मन छिप जाता है, या वह उदात्त हो जाता है।

Froid का उदात्तीकरण

यदि इच्छा को अन्य क्रियाओं के माध्यम से तृप्ति में स्थानांतरित किया जा सकता है, तो इसे उदात्तीकरण कहा जाता है। यौन प्रकृति को गैर-यौन प्रकृति के अन्य बिंदुओं में स्थानांतरित किया जाता है, जैसे कि कला, धर्म, बागवानी। ये क्षतिपूर्ति मूल दमित आवेग को दबाने और अन्य कार्यों के साथ बदलने के तरीके हैं जो मूल रूप से मूल से संबंधित नहीं हैं यौन सामर्थ्य।

आज के समाज में एक सामान्य तथ्य यह है कि बड़ी संख्या में दर्शक टेलीविजन के सामने सोप ओपेरा देखते हुए घंटों बिताते हैं, पात्रों को लाइव रोमांस और रोमांच देखते हैं जिन्हें अपने स्वयं के जीवन में जीने की अनुमति नहीं है। यह भी हो सकता है कि सब्लिमेशन के कारण अन्य बहुत अधिक खतरनाक मानसिक विकार उत्पन्न हो सकते हैं। इन छिपी या दमित इच्छाओं को प्रकट करने का एक तरीका मनोविश्लेषण के उपयोग के साथ है।<1

"व्यापक और अप्रतिबंधित" बातचीत के माध्यम से, रोगी उन विषयों और दृष्टिकोणों को चेतना में लाना शुरू कर देता है जो बोधगम्य नहीं थे। इन पहले के अज्ञात तथ्यों के बारे में जागरूकता है और जो तत्व बने हुए हैं, उनके बारे में उनकी समझ है, विभिन्न कारणों से,अचेतन में। यह एक गहरे तालाब की तरह है, एक सादृश्य बनाने के लिए, जहां गहरी घटनाओं को दिए गए संकेतों और सुरागों के मूल्यांकन के माध्यम से "फिश" किया जा सकता है, जब तक कि वे सतह पर नहीं पहुंच जाते।

"मानसिक बीमारियों" के रूप में

इस जानकारी की व्याख्या के माध्यम से, एक संभावित वास्तविकता के ये संकेतक, ये मानसिक "बीमारियाँ" एक सचेत स्तर पर मैप, ज्ञात, व्याख्या और सामना की जाती हैं। समस्या की उत्पत्ति की पहचान करके एक इलाज तक पहुँचा जा सकता है। फ्रायड की इन अवधारणाओं और मनोचिकित्सीय दृष्टिकोण ने 20वीं सदी की शुरुआत में समाज को अत्यधिक प्रभावित किया , जिसने कला पर, दर्शन पर प्रभाव डाला, धर्म में फैल गया।

इन अवधारणाओं और दृष्टिकोणों को स्वीकार या अस्वीकार कर दिया गया था, लेकिन थोड़ा अनदेखा किया गया। जिस तरह से फ्रायड ने अवधारणाओं को निर्धारित करने के माध्यम से हर चीज के उत्तर और स्वरूपण प्रस्तुत किए, वह उनके अध्ययन की सबसे बड़ी आलोचना का बिंदु था। उसी समय, मन और मन से उत्पन्न होने वाली व्यक्तिगत समस्याओं को समझने की खोज में अधिक गहराई के साथ अध्ययन को उकसाने का तथ्य बहुत मौजूद था। परिणामस्वरूप, नए सिद्धांतकारों और नए दृष्टिकोणों के माध्यम से फ्रायडियन अध्ययन जारी रहा .

एक यौन व्याख्या में संबोधित तथ्य, एक समय में समाज की चर्चा में लाए जब वे अभी भी वर्जित थे, मानसिक प्रक्रियाएं जो मस्तिष्क रासायनिक विकारों और स्वयं मनोविश्लेषणात्मक उपचार के प्रस्ताव से बहुत आगे तक जा सकती हैं, फ्रायड के अध्ययन और मनोविश्लेषण की संरचना के तीन सबसे उत्कृष्ट योगदान हैं।

Froid और की अवधारणा कामेच्छा

जब कामेच्छा और यौन ड्राइव की अवधारणा का वर्णन किया गया था, तो शुरू में मानव मन के विद्वानों द्वारा इनकार किया गया था क्योंकि इसे कामुकता से संबंधित हर चीज के सरलीकरण के रूप में समझा गया था। हालाँकि, एक व्यापक समझ बाद में पहुँची, जहाँ कामेच्छा एरोजेनस ज़ोन, या स्वयं यौन क्रिया से जुड़े तथ्यों की तुलना में बहुत व्यापक हो जाती है। इसने आवेगों से उत्पन्न इस यौन "शक्ति" की अधिक समझ को सक्षम किया।

आवेग पिछले आनंद और संतुष्टि की आवश्यकता के साथ उसके संबंध से उत्पन्न होता है। यदि बच्चा माँ के स्तन को चूसने में आनंद लेता है, भविष्य में इन संवेदनाओं की खोज के लिए बच्चे के चेतन और अचेतन मन में विभिन्न शारीरिक और मानसिक संबंध बनते हैं।

मैं मनोविश्लेषण पाठ्यक्रम में नामांकन के लिए जानकारी चाहता हूं ।

तथ्य यह है कि मनोविश्लेषण रोगी को मानसिक विकारों से "अलग" करता है, जिससे कई रोगियों को राहत मिली। नरम उपचार के साथ, रोगी की जागरूकता को इलाज के लिए लाना संभव हो गया। यह बिंदु लंबे समय में, समाज के स्तर पर अधिक परिवर्तन हो सकता हैउल्लेखनीय।

निष्कर्ष

आज, धर्मशालाओं के "अंत" के लिए जिम्मेदारी का हिस्सा मनोविश्लेषणात्मक दृष्टिकोण को श्रेय दिया जा सकता है, अधिक परिवर्तनकारी और कम आक्रामक, अनिवार्य से अधिक सहसंबद्ध। विश्लेषण और संभावित उपचार के बाद रोगी को अनुमानों और रास्तों की "टिप्स" के साथ सुनने के लिए रुकना परिवर्तनकारी था।

यह फ्रायड का अलग-थलग श्रेय नहीं है, लेकिन निश्चित रूप से एक कुएं के लिए एक आकर्षण है। -ऐतिहासिक पथ में निर्धारित किक। इस प्रकार मनोविश्लेषण रोगी के लिए एक नई वास्तविकता बनाने का अवसर बन जाता है। व्याख्यात्मक रास्तों पर व्याख्याओं और बहसों से उत्पन्न व्यक्तिगत तथ्यों पर आधारित एक वास्तविकता। और इसलिए, क्या आप सहमत हैं कि फ्रायड फ्रायड है?

फ्राइड या फ्रायड के बारे में यह लेख एलेक्जेंडर मचाडो द्वारा लिखा गया था Frigeri , विशेष रूप से नैदानिक ​​मनोविश्लेषण में प्रशिक्षण पाठ्यक्रम के ब्लॉग के लिए।