Tiêu đề về Froid là một cách chơi chữ theo cách mọi người thường đánh vần tên của cha đẻ của ngành Phân tâm học. Froid viết sai chính tả, Freud đúng.

Bài viết sẽ truyền cảm hứng cho bạn thấy tầm quan trọng của Freud với tư cách là một nhà phân tâm học và một triết gia. Lý thuyết của Freud đã ảnh hưởng đến vô số học giả và nghệ sĩ. Hãy theo dõi tôi cho đến cuối cùng và bạn sẽ đồng ý: Freud là Froid!

Hiểu về Froid

Phân tâm học và các khái niệm của Sigmund Freud đã trở nên phổ biến trong ngành văn hóa. Các khái niệm về ham muốn tình dục, tình dục và những thôi thúc vô thức đã thu hút sự chú ý của nhiều người. Trong xã hội vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20, đã có một mong muốn và động lực tập thể nhất định để nói về những chủ đề vẫn được coi là điều cấm kỵ vào thời điểm đó.

Đầu tiên, chúng ta hãy bối cảnh hóa thuật ngữ phân tâm học, thuật ngữ được cho là giải thích tâm trí phức tạp của con người, thông qua, như tên gọi của nó, phân tích các quá trình tinh thần và ảnh hưởng trong cuộc sống hàng ngày của cá nhân. Đó là một phương pháp để bệnh nhân hiểu rõ hơn về bản thân mình một cách mật thiết.

Trong chính bản thân họ, kiến ​​thức về thực tế cá nhân được tìm kiếm. Với khái niệm này trong tâm trí, hai nền tảng được đặt trong lý thuyết phân tâm học của thời Freud: thứ nhất, các quá trình tinh thần và các hành vi hệ quả tiếp theo hoạt động nhiều nhất trong vô thức; phầnÝ thức chỉ là một phần nhỏ.

Các quá trình Froid và tâm linh

Thứ hai, các quá trình tâm linh vô thức này được thúc đẩy bởi các xu hướng và ham muốn tình dục. Đó là, chúng ta hành động theo những xung động mà phần lớn chúng ta không nhận thức được và bị chi phối bởi những cảm giác rất cơ bản, dư thừa, cảm tính. Freud, để giải thích cách hành động của cá nhân này, sau đó tiến hành phân tích các mối quan hệ của con người – trong phạm vi công cộng hoặc cá nhân, theo xu hướng và xung động tình dục, được ông rửa tội bằng biểu hiện ham muốn tình dục.

Dòng ham muốn tình dục theo quan điểm của Freud mang lại năng lượng tình dục, một tiềm năng thấm nhuần mọi mối quan hệ ở mọi lứa tuổi. Do đó, nó có mặt trong tất cả các biểu hiện của con người, xã hội hoặc cá nhân. Niềm vui kích thích ham muốn và tìm kiếm cảm giác no mới hay “thỏa mãn”. Đứa trẻ bú, la mắng và ôm ấp, đánh nhau và hòa giải. Miệng bú mang lại khoái cảm tình dục, ôm hoặc vuốt ve cũng vậy. Một hành động tạo ra niềm vui bắt đầu tạo ra một hành động khác.

Điều xảy ra là những biểu hiện của niềm vui và ham muốn này tạo ra xung đột giữa ham muốn tình dục và các mối quan hệ xã hội: các quy tắc, khái niệm, nhãn hiệu và giới hạn xã hội đặt ra các rào cản và kìm hãm các xung động của chúng ta. Do những ham muốn bị kìm nén này, những xung đột nội tại giữa nhận thức và trở ngại, giấc mơ trở thành van quan trọng và liên tục củachạy trốn. Chúng là những đại diện mang tính biểu tượng, bị biến dạng khỏi thực tế, nhưng được liên kết với nó và với những ham muốn của ham muốn tình dục. Và chúng cũng là một chỉ báo mạnh mẽ về những gì tâm trí “che giấu” cá nhân. Hoặc tâm trí ẩn giấu, hoặc nó thăng hoa.

Sự thăng hoa của Froid

Nếu ham muốn có thể được chuyển thành trạng thái thỏa mãn thông qua các hành động khác, thì đó được gọi là sự thăng hoa. Bản chất tình dục được chuyển sang các khía cạnh khác có tính chất phi tình dục, chẳng hạn như nghệ thuật, tôn giáo, làm vườn. Những sự đền bù này là những cách để ngăn chặn và thay thế xung lực bị kìm nén ban đầu bằng các hành động khác ban đầu không liên quan đến bản chất ban đầu tiềm năng tình dục.

Một thực tế phổ biến trong xã hội ngày nay là một số lượng lớn khán giả dành hàng giờ trước tivi để xem các vở kịch xà phòng, xem các nhân vật sống những câu chuyện tình lãng mạn và những cuộc phiêu lưu không được phép sống trong cuộc sống của chính họ. Điều cũng có thể xảy ra là các rối loạn tâm thần khác nguy hiểm hơn nhiều có thể phát sinh do thăng hoa. Một trong những cách để bộc lộ, đưa những ham muốn bị che giấu hoặc bị kìm nén này sang một bên là sử dụng phân tâm học.

Thông qua cuộc trò chuyện “rộng rãi và không giới hạn”, bệnh nhân bắt đầu đưa ra những chủ đề và cách tiếp cận mà trước đây không thể nhận thức được. Có nhận thức về những sự kiện chưa biết trước đây và sự hiểu biết hệ quả của chúng về các yếu tố còn lại, vì nhiều lý do,trong vô thức. Nó giống như một cái ao sâu, để so sánh, trong đó các sự kiện sâu hơn có thể được "đánh bắt" thông qua việc đánh giá các gợi ý và manh mối được đưa ra, cho đến khi chúng nổi lên mặt nước.

Là " bệnh tâm thần"

Thông qua việc giải thích thông tin này, những chỉ báo về một thực tế có thể xảy ra, những “căn bệnh” tinh thần này được lập bản đồ, được biết đến, diễn giải và đối mặt ở cấp độ có ý thức. Bằng cách xác định nguồn gốc của vấn đề, có thể đạt được cách chữa trị. Những quan niệm này của Freud và cách tiếp cận tâm lý trị liệu đã ảnh hưởng mạnh mẽ đến xã hội vào đầu thế kỷ 20 , ảnh hưởng đến nghệ thuật, triết học, lan sang cả tôn giáo.

Những khái niệm và cách tiếp cận này đã được chấp nhận hoặc từ chối, nhưng ít bị bỏ qua. Cách mà Freud trình bày các câu trả lời và định dạng cho mọi thứ thông qua việc xác định các khái niệm là điểm bị chỉ trích nhiều nhất đối với các nghiên cứu của ông. Đồng thời, việc thúc đẩy các nghiên cứu sâu hơn trong việc tìm kiếm sự hiểu biết về tâm trí và các vấn đề cá nhân phát sinh từ tâm trí là rất hiện hữu. Kết quả là, các nghiên cứu của Freud tiếp tục thông qua các nhà lý thuyết mới và các phương pháp tiếp cận mới .

Các sự kiện được giải quyết theo cách diễn giải tình dục, được đưa ra thảo luận trong xã hội vào thời điểm mà chúng vẫn còn là điều cấm kỵ, các quá trình tâm linh có thể vượt xa các rối loạn hóa học trong não và bản thân đề xuất điều trị bằng phân tâm học, tạo thành ba đóng góp nổi bật nhất trong nghiên cứu của Freud và cấu trúc của phân tâm học.

Froid và khái niệm về ham muốn tình dục

Khi khái niệm về ham muốn tình dục và xu hướng tình dục được mô tả, ban đầu các học giả về tâm trí con người đã bác bỏ nó vì nó được hiểu là sự đơn giản hóa mọi thứ liên quan đến tình dục. Tuy nhiên, sau đó, người ta đã đạt được sự hiểu biết rộng hơn, khi ham muốn tình dục trở nên rộng hơn nhiều so với các sự kiện liên quan đến các vùng kích thích tình dục hoặc bản thân hành vi tình dục. Điều này cho phép hiểu rõ hơn về “hiệu lực” tình dục bắt nguồn từ các xung động.

Sự thôi thúc được tạo ra bởi khoái cảm trước đó và mối quan hệ của nó với nhu cầu được thỏa mãn. Nếu trẻ thích bú vú mẹ, thì các mối tương quan về thể chất và tinh thần khác nhau được hình thành trong ý thức và vô thức của trẻ để tìm kiếm những cảm giác này trong tương lai.

Tôi muốn có thông tin để ghi danh vào Khóa học Phân tâm học .

Việc phân tâm học “tách” bệnh nhân khỏi các rối loạn tâm thần đã mang lại sự nhẹ nhõm cho một số bệnh nhân. Với các phương pháp điều trị nhẹ nhàng hơn, có thể nâng cao nhận thức của bệnh nhân đối với việc điều trị. Điểm này về lâu dài có thể là sự chuyển đổi ở cấp độ xã hội nhiều hơnđáng chú ý.

Kết luận

Ngày nay, một phần trách nhiệm đối với việc “kết thúc” các trại tế bần có thể được quy cho phương pháp phân tích tâm lý, mang tính biến đổi hơn và ít xâm lấn hơn, có tính tương quan hơn là bắt buộc. Dừng lại để lắng nghe bệnh nhân đưa ra các giả thuyết và “mẹo” về các con đường cần tuân theo khi phân tích và điều trị khả thi, là một sự thay đổi.

Đó không phải là công lao riêng lẻ của Freud, nhưng chắc chắn là một điểm nổi bật cho một cuộc điều trị tốt -cú hích quyết định trong con đường lịch sử. Do đó, phân tâm học trở thành một cơ hội để xây dựng một thực tế mới cho bệnh nhân. Một thực tế dựa trên sự kiện cá nhân, nảy sinh từ những diễn giải và tranh luận trên con đường diễn giải. Và như vậy, bạn có đồng ý rằng Freud là Froid không?

Bài viết về Froid hay Freud này được viết bởi Alexandre Machado Frigeri , đặc biệt là cho blog của Khóa đào tạo về Phân tâm học lâm sàng.