Pealkiri Froidi kohta on nali selle üle, kuidas inimesed tavaliselt psühhoanalüüsi isa nime kirjutavad. Froid on vale kirjaviis, Freud on õige.

Artiklis püütakse innustada teid nägema Freudi kui psühhoanalüütiku ja filosoofi tähtsust. Freudi teooria on mõjutanud lugematul hulgal teadlasi ja kunstnikke. Jääge minuga lõpuni ja te nõustute: Freud on Froid!

Froid'i mõistmine

Psühhoanalüüs ja Sigmund Freudi kontseptsioonid on muutunud kultuuritööstuses populaarseks. Libiido, seksuaalsuse ja alateadlike ajendite mõisted äratasid rahva tähelepanu. Juba 19. sajandi lõpu ja 20. sajandi alguse ühiskonnas oli teatav kollektiivne soov ja tõuge rääkida neist teemadest, mida tol ajal veel tabuks peeti.

Kõigepealt kontekstualiseerime terminit psühhoanalüüs, mis lähtub inimhinge keerukuse seletamisest, läbi, nagu nimigi ütleb, vaimse protsessi ja inimese igapäevaelu mõjutuste analüüs. See on meetod, mille abil patsient saab ennast paremini tundma õppida.

Enda sees otsib inimene teadmisi oma individuaalsest reaalsusest. Seda kontseptsiooni silmas pidades on Freudi ajastu psühhoanalüütilises teoorias kaks alust: Esiteks toimivad mentaalsed protsessid ja sellest tulenevad teod enamasti alateadvuses; teadlik osa on vaid väike osa.

Froid ja psüühilised protsessid

Teiseks, neid alateadlikke psüühilisi protsesse juhivad seksuaalsed impulsid ja kalduvused. See tähendab, et me tegutseme impulsside järgi, millest me enamasti ei ole teadlikud, ja neid juhivad väga põhilised, üleliigsed, sensoorsed tundmused. Selle individuaalse tegutsemisviisi selgitamiseks analüüsib Freud seejärel inimsuhteid. - avalikus või isiklikus sfääris, seksuaalsete kalduvuste ja impulsside kallal, mida ta on ristinud väljendiga libiido.

Freudi arvates toob libiido kaasa seksuaalse energia, jõu, mis läbib kõiki suhteid igas vanuses. Seetõttu on see olemas kõigis inimlikes ilmingutes, nii sotsiaalsetes kui ka individuaalsetes. Nauding kutsub esile soove ja uute rahulduste või "küllastuste" otsimist. Laps, kes imeb, nüpeldamine ja kallistamine, tüli ja leppimine. Imetav suu toob seksuaalset naudingut, kallistamine või hellitamine samuti. Akt, mis tekitab naudingut, hakkab tekitama teist.

See, mis juhtub, on see, et need naudingu ja iha ilmingud tekitavad konflikte libiido ja sotsiaalsete suhete vahel: reeglid, mõisted, sildistamine ja sotsiaalsed piirangud seavad meie impulssidele tõkkeid ja pidureid. Nende allasurutud soovide, nende sisemiste konfliktide tõttu realiseerimise ja takistuste vahel, muutuvad unistused tähtsaks ja pidevaks põgenemisklappideks. Need on sümboolsed, deformeerunud kujutised reaalsusest, kuid seotud sellega ja libiido soovidega. Ja need on ka võimas märk sellest, mida mõistus on indiviidi eest "varjanud". Kas mõistus varjab seda või sublimeerib seda.

Froid'i sublimatsioon

Kui soovi saab teiste tegevuste kaudu rahuldamiseni viia, nimetatakse seda sublimatsiooniks. Seksuaalne olemus kandub üle muudesse mitteseksuaalset laadi punktidesse, nagu kunst, religioon, aiandus. Need kompensatsioonid on viisid, kuidas suruda maha ja asendada algne allasurutud impulss teiste tegevustega, mis ei ole algselt seotud algse seksuaalse võimsusega.

Tänapäeva ühiskonnas on levinud tõsiasi, et suur hulk televaatajaid veedab tunde televiisori ees seebiooperite vaatamisel, jälgides, kuidas tegelased elavad läbi romantikat ja seiklusi, mida neil oma elus ei ole lubatud elada. Samuti võib juhtuda, et sublimatsioonide tõttu võivad tekkida teised, palju ohtlikumad psüühikahäired. Üks viis, kuidas neid varjatud või allasurutud soove esile tuua, on psühhoanalüüsi kasutamine.

"Laia ja piiramatu" vestluse kaudu hakkab patsient teadvustama teemasid ja lähenemisi, mida ta varem ei tajunud. On olemas teadlikkus nendest varem tundmatutest faktidest ja sellest tulenev arusaam allesjäänud elementidest, See on nagu sügav tiik, kui kasutada analoogiat, kus põhjas olevaid sündmusi saab "välja õngitseda" antud vihjete ja vihjete hindamise kaudu, kuni need jõuavad pinnale.

"Vaimuhaigused"

Selle teabe, nende võimaliku reaalsuse näitajate tõlgendamise kaudu hakatakse neid vaimseid "haigusi" kaardistama, teadvustama, tõlgendama ja nendega teadlikul tasandil silmitsi seisma. Probleemi algupära tuvastades on võimalik saavutada ravi. Need Freudi kontseptsioonid ja psühhoterapeutiline lähenemine mõjutasid tugevalt 20. sajandi alguse ühiskonda. See mõjutas kunsti, filosoofiat ja religiooni.

Need kontseptsioonid ja lähenemisviisid kas aktsepteeriti või lükati tagasi, kuid neid ignoreeriti vähe. See, kuidas Freud esitas kõigele vastused ja kujundid läbi määravate kontseptsioonide, oli tema uurimuste suurim kriitikakoht. Samal ajal oli väga aktuaalne asjaolu, et see innustab edasisteks uuringuteks, et mõista meelt ja meelest tulenevaid isiklikke probleeme. Selle tulemusena jätkusid freudistlikud uuringud uute teoreetikute ja uute lähenemisviiside kaudu.

Seksuaalses tõlgenduses käsitletud faktid, mis toodi ühiskonnas arutlusele ajal, mil need olid veel tabu, psüühilised protsessid, mis võivad minna kaugemale kui keemilised ajuhäired ja psühhoanalüütilise ravi ettepanek ise, moodustavad Freudi uurimuse kolm kõige silmatorkavamat panust ja psühhoanalüüsi struktureerimist.

Froid ja libiido mõiste

Kui libiido ja sugutungi mõistet kirjeldati, lükkasid inimese mõistuse uurijad selle esialgu tagasi kui kõike seksuaalsusega seonduvat lihtsustamise. Hiljem jõuti siiski laiemasse arusaamasse, kus libiido muutub palju ulatuslikumaks kui erogeensete tsoonidega seotud faktid või seksuaalne akt ise. See võimaldas paremini mõista seda impulssidest lähtuvat seksuaalset "potentsi".

Impulsi tekitab eelnev nauding ja selle seos rahuldamisvajadusega. Kui laps tunneb rõõmu ema rinna imemisest, Lapse teadvuses ja alateadvuses luuakse mitmesuguseid füüsilisi ja vaimseid seoseid nende tunnete otsimiseks tulevikus.

Soovin teavet, et registreeruda psühhoanalüüsi kursusele .

Asjaolu, et psühhoanalüüs "vabastas" patsiendi psüühikahäiretest, tõi mitmetele patsientidele leevendust. Õrnade ravimeetodite abil on võimalik tuua patsiendi teadvus ravile. See punkt on ehk pikemas perspektiivis olnud kõige silmatorkavam ühiskondlik ümberkujundamine.

Kokkuvõte

Tänapäeval võib osa vastutusest haiglate "lõpu" eest kirjutada psühhoanalüütilisele lähenemisele, mis on pigem transformatiivne ja vähem invasiivne, pigem korrelatiivne kui imperatiivne. Patsiendi kuulamise peatumine koos hüpoteeside ja "vihjetega" analüüsi ja võimaliku ravi teedest, oli transformatiivne.

See ei ole Freudile üksinda au, kuid kindlasti on see tipphetk hästi määratletud ajalooteekonnale. Psühhoanalüüsist saab seega võimalus konstrueerida patsiendi jaoks uus reaalsus, mis põhineb isiklikel faktidel, mis tulenevad tõlgendustest ja aruteludest tõlgendusteede üle. Kas te siis nõustute, et Freud on Froid?

Selle artikli Froidist või Freudist kirjutas Alexandre Machado Frigeri spetsiaalselt kliinilise psühhoanalüüsi kursuse koolituse blogi jaoks.