Naslov o Froidu igra se s načinom na koji ljudi obično sriču ime oca psihoanalize. Froid je pogrešno napisan, Freud je točan.

Članak će vas nastojati nadahnuti da uvidite važnost Freuda kao psihoanalitičara i kao filozofa. Freudova teorija utjecala je na bezbrojne znanstvenike i umjetnike. Držite se mene do kraja i složit ćete se: Freud je Froid!

Razumijevanje Froida

Psihoanaliza i koncepti Sigmunda Freuda postali su popularni u kulturnoj industriji. Koncepti libida, seksualnost i nesvjesni nagoni privukli su širu pozornost. U društvu krajem 19. i početkom 20. stoljeća već je postojala određena kolektivna želja i poticaj da se govori o ovim temama koje su se tada još uvijek smatrale tabuom.

Prvo, kontekstualizirajmo pojam psihoanalize, koji bi trebao objasniti zamršeni ljudski um, kroz, kao što i sam naziv kaže, analizu mentalnih procesa i utjecaja u svakodnevnom životu pojedinca. To je metoda za pacijenta da bolje upozna sebe, intimno.

Unutar sebe traži se znanje o individualnoj stvarnosti. Imajući na umu ovaj koncept, dva su temelja postavljena u psihoanalitičku teoriju Freudova vremena: prvo, mentalni procesi i posljedični posljedični činovi djeluju najviše u nesvjesnom; dioSvijest je samo mali djelić.

Froid i psihički procesi

Drugo, ovi nesvjesni psihički procesi vođeni su seksualnim nagonima i tendencijama. To jest, djelujemo prema impulsima kojih većinom nismo svjesni, a upravljaju nas vrlo osnovni osjeti, koji su suvišni, osjetilni. Freud, kako bi objasnio način djelovanja ove individue, zatim prelazi na analizu ljudskih odnosa – u javnom ili osobnom opsegu, u pristranosti seksualnih sklonosti i nagona, koje je krstio izrazom libido.

Libido prema Freudovom mišljenju donosi seksualnu energiju, moć koja prožima sve odnose u svim životnim dobima. Dakle, prisutna je u svim ljudskim, društvenim ili individualnim manifestacijama. Užitak izaziva želje i potragu za novim zasićenjima ili “zasićenjima”. Beba sisanje, grđenje i grljenje, svađa i pomirenje. Usta za sisanje donose seksualni užitak, zagrljaj ili milovanje također. Čin koji stvara zadovoljstvo počinje stvarati drugi.

Ono što se događa jest da te manifestacije užitka i želje generiraju sukobe između libida i društvenih odnosa: pravila, koncepti, etikete i društvena ograničenja nameću prepreke i koče naše impulse. Zbog tih potisnutih želja, tih unutarnjih sukoba između ostvarenja i prepreka, snovi postaju važni i stalni ventilibijeg. To su simboličke reprezentacije, deformirane od stvarnosti, ali povezane s njom i željama libida. A također su i snažan pokazatelj onoga što je um "sakrio" od pojedinca. Ili se um skriva, ili sublimira.

Froidova sublimacija

Ako se želja može drugim radnjama prenijeti na zasićenje, to se zove sublimacija. Seksualna priroda se prenosi na druge točke neseksualne prirode, kao što su umjetnost, religija, vrtlarstvo. Ove kompenzacije su načini potiskivanja i zamjene izvornog potisnutog impulsa drugim radnjama koje izvorno nisu povezane s izvornim seksualna moć.

Uobičajena činjenica u današnjem društvu je veliki broj gledatelja koji provode sate ispred televizora gledajući sapunice, gledajući likove kako žive romanse i avanture koje ne smiju živjeti u vlastitim životima. Ono što se također može dogoditi je da zbog sublimacija mogu nastati i drugi mnogo opasniji psihički poremećaji. Jedan od načina da se otkriju, da se te skrivene ili potisnute želje maknu na marginu je korištenje psihoanalize.

Kroz “široki i nesputani” razgovor, pacijent počinje osvještavati teme i pristupe koji nisu bili uočljivi. Postoji svijest o ovim prethodno nepoznatim činjenicama i njihovo posljedično razumijevanje elemenata koji su ostali, iz različitih razloga,u nesvjesnom. To je kao duboko jezerce, da napravimo analogiju, gdje se događaji koji su dublji mogu "loviti" procjenom danih savjeta i tragova, sve dok ne dođu do površine.

Kao "mentalne bolesti"

Tumačenjem ovih informacija, ovi pokazatelji moguće stvarnosti, ove mentalne "bolesti" postaju mapirane, poznate, interpretirane i s njima se suočavaju na svjesnoj razini. Identificiranjem izvora problema može se doći do lijeka. Ovi Freudovi koncepti i psihoterapijski pristup snažno su utjecali na društvo početkom 20. stoljeća , što je izvršilo utjecaj na umjetnost, na filozofiju, prelivši se u religiju.

Ovi koncepti i pristupi bili su prihvaćeni ili odbačeni, ali malo zanemareni. Način na koji je Freud prezentirao odgovore i oblikovanje svega kroz određivanje pojmova bio je predmet najveće kritike njegovih studija. U isto vrijeme, činjenica poticanja studija s većom dubinom u potrazi za razumijevanjem uma i osobnih problema koji proizlaze iz uma bila je vrlo prisutna. Kao posljedica toga, Freudove studije su se nastavile kroz nove teoretičare i nove pristupe .

Činjenice obrađene u seksualnoj interpretaciji, iznesene na raspravu društva u vrijeme kada su još bile tabu, psihički procesi koji mogu ići daleko dalje od kemijskih poremećaja mozga i samog prijedloga psihoanalitičkog tretmana, čine tri najistaknutija doprinosa Freudovog proučavanja i strukturiranja psihoanalize.

Froid i koncept libido

Kad je opisan pojam libida i seksualnog nagona, u početku je došlo do odbijanja od strane proučavatelja ljudskog uma jer se to shvaćalo kao pojednostavljenje svega što je povezano sa seksualnošću. Međutim, kasnije se došlo do šireg razumijevanja, gdje libido postaje mnogo širi od činjenica vezanih uz erogene zone, ili sam spolni čin. To je omogućilo bolje razumijevanje ove seksualne "moći" proizašle iz impulsa.

Nagon je generiran prethodnim zadovoljstvom i njegovim odnosom s potrebom za zadovoljenjem. Ako beba uživa u sisanju majčine dojke, u djetetovom svjesnom i nesvjesnom umu izgrađene su različite fizičke i mentalne korelacije za potragu za tim senzacijama u budućnosti.

Želim informacije za upis na Tečaj psihoanalize .

Činjenica da psihoanaliza “odvaja” pacijenta od psihijatrijskih poremećaja donijela je olakšanje nekolicini pacijenata. Uz nježnije tretmane, omogućilo je podizanje svijesti pacijenta o liječenju. Ova je točka mogla biti, dugoročno gledano, transformacija na razini društva višeizvanredno.

Zaključak

Danas se dio odgovornosti za "kraj" hospicija može pripisati psihoanalitičkom pristupu, više transformativnom i manje invazivnom, više koreliranom nego imperativnom. Zaustavljanje radi slušanja pacijenta s hipotezama i "savjetima" o putovima koje treba slijediti analiza i moguće liječenje bilo je transformativno.

To nije Freudova izolirana zasluga, ali svakako vrhunac za dobro -odlučan udarac na povijesnom putu. Psihoanaliza tako postaje prilika za izgradnju nove stvarnosti za pacijenta. Stvarnost temeljena na osobnim činjenicama, proizašlim iz interpretacija i rasprava o interpretacijskim putovima. I tako, slažete li se da je Freud Froid?

Ovaj članak o Froidu ili Freudu napisao je Alexandre Machado Frigeri , posebno za blog Tečaja izobrazbe iz kliničke psihoanalize.