चेतन, अचेतन र अचेतन के हो?

George Alvarez 04-06-2023
George Alvarez

अघिल्लो पोस्टमा, हामी मनोविश्लेषणमा बेहोशको अवधारणा जान्न चिन्तित थियौं। हामीले देख्यौं, यसले मानव दिमागको सबैभन्दा ठूलो भागलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। अब हामी चेतन, पूर्वचेतन र अचेतन को सम्बन्धित परिभाषाहरू हेरौं। त्यसपछि, यो धेरै महत्त्वपूर्ण विषयको बारेमा थप जान्नको लागि हाम्रो पोस्ट पढ्नुहोस्।

मानव दिमागका यी भागहरू बुझ्न

लामो समयसम्म, यो विश्वास गरिएको थियो। कि मानव मन चेतनबाट मात्र बनेको थियो। अर्थात्, व्यक्तिलाई व्यवस्थापन गर्ने पूर्ण क्षमता भएको जनावरको रूपमा सोचिन्थ्यो। अनुसार:

  • तपाईको चाहना;
  • सामाजिक नियमहरु;
  • तपाईको भावनाहरु;
  • अन्तमा, तपाइँको विश्वास।

तर यदि मानिसहरूले आफ्नो दिमागको सामग्री बुझ्न र नियन्त्रण गर्न सक्षम छन् भने, मनोवैज्ञानिक रोगहरू कसरी व्याख्या गर्न सकिन्छ? वा ती सम्झनाहरू जुन अनियमित रूपमा सतहमा आउँछन्?

फ्रायडका अनुसार, मानव दिमागका उदाहरणहरू के हुन्?

फ्रायडले भनेका छन् कि मानव दिमागमा कुनै अवरोध छैन। यसरी, तिनीहरूले हाम्रा साना-साना गल्तीहरूमा संयोग गर्दैनन्। जब हामी नाम परिवर्तन गर्छौं, उदाहरणका लागि, हामीले अनियमित दुर्घटनाहरू गर्दैनौं।

यस कारणले गर्दा, फ्रायडले भनेका छन् कि हाम्रो दिमागमा चेतन भाग मात्र हुँदैन। सचेत कार्यहरू बीच अवस्थित लुकेका सम्बन्धहरू पत्ता लगाउन, फ्रायडले मनको स्थलाकृतिक विभाजन गर्दछ। यसमा, उसले तीन मानसिक स्तर वा उदाहरणहरू सीमित गर्दछमानसिक:

  • चेतन ;
  • पूर्वचेतन ;
  • अचेतन

यो हाइलाइट गर्न महत्त्वपूर्ण छ कि फ्रायडले प्रत्येक उदाहरणको दिमागमा कहाँ थियो भनेर रक्षा गरेनन्। यद्यपि फ्रायडको सिद्धान्तलाई टोपोग्राफिकल थ्योरी (वा पहिलो फ्रायडियन विषय) भनिन्छ, टोपोसको अर्थ भर्चुअल वा कार्यात्मक स्थानहरूसँग सम्बन्धित छ, अर्थात्, विशिष्ट भूमिकाहरूको प्रदर्शन गर्ने दिमागका भागहरू।

0>

चेतन भनेको के हो

चेतन स्तर भनेको हामी अहिले, अहिलेको समयमा थाहा पाएका सबै कुरा भन्दा बढि केही होइन। यो मानव दिमागको सबैभन्दा सानो भाग अनुरूप हुनेछ। यसमा हामीले जानाजानी बुझ्न र पहुँच गर्न सक्ने सबै कुरा समावेश गर्दछ।

अर्को महत्त्वपूर्ण पक्ष भनेको चेतन दिमागले समय र स्थानको सम्मान गर्दै सामाजिक नियमहरू अनुसार काम गर्दछ। यसको मतलब यो हो कि बाह्य संसारसँग हाम्रो सम्बन्ध यसको माध्यमबाट हुन्छ।

चेतन स्तर भनेको हाम्रो मानसिक सामग्रीलाई बुझ्न र नियन्त्रण गर्ने हाम्रो क्षमता हो। चेतन स्तरमा उपस्थित हाम्रो मानसिक सामग्रीको त्यो अंश मात्र हामीले बुझ्न र नियन्त्रण गर्न सक्छ।

संक्षेपमा, चेतनले तर्कसंगत पक्षको लागि प्रतिक्रिया दिन्छ, हामीले के सोचिरहेका छौं, हाम्रो ध्यान दिमाग र हाम्रो लागि हामी बाहिरको संसारसँगको सम्बन्ध। यो हाम्रो दिमागको सानो भाग हो, यद्यपि हामी यसलाई सबैभन्दा ठूलो मान्दछौं।

Preconscious के हो

The पूर्वचेतनचेतन लाई प्रायः "अवचेतन" भनिन्छ, तर यो ध्यान दिनु महत्त्वपूर्ण छ कि फ्रायडले अवचेतन शब्द प्रयोग गरेनन्। पूर्वचेतनले ती सामग्रीहरूलाई बुझाउँछ जुन चेतनमा पुग्न सक्छ, तर त्यहाँ रहँदैन।

सामग्री भनेको जानकारी हो जसको बारेमा हामीले सोच्दैनौं, तर चेतनलाई यसको कार्यहरू पूरा गर्न आवश्यक छ। हाम्रो ठेगाना, बीचको नाम, साथीहरूको नाम, टेलिफोन नम्बर, र यस्तै अन्य।

यो पनि याद राख्नु आवश्यक छ, पूर्वचेतन भनिए पनि, यो मानसिक स्तर अचेतनको हो। हामी अचेतनलाई एक चीजको रूपमा सोच्न सक्छौं जुन अचेतन र चेतनाको बीचमा रहन्छ, जानकारीलाई फिल्टर गर्दै जुन एक तहबाट अर्को तहमा जानेछ।

यो पनि हेर्नुहोस्: ग्रीक पौराणिक कथा मा Seahorse

तपाईंले आफ्नो बाल्यकालको तथ्यलाई सम्झन सक्नुहुन्छ जब तपाईंलाई चोटपटक लागेको भौतिक विज्ञानी थियो। ? उदाहरण: बाइकबाट खस्यो, घुँडा खरानी भयो, हड्डी भाँच्यो? त्यसोभए, यो एक तथ्यको उदाहरण हुन सक्छ जुन अचेतन स्तरमा थियो जबसम्म तपाई यसलाई चेतनाको सतहमा ल्याउनुहुन्छ।

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु।

यो भन्न सकिन्छ कि पूर्वचेतन दबाइ वा निषेधित स्तरमा छैन, किनकि बेहोशका तथ्यहरू जुन धेरै चासो मनोविश्लेषण हुन्छन्।

अन्य स्तरहरू (चेतन र बेहोश) सँग तुलना गर्दा, फ्रायडले अचेतनलाई सबैभन्दा कम सम्पर्क गरेको छ र, हामी भन्न सक्छौं, सबैभन्दा कम सान्दर्भिक छ।उहाँको सिद्धान्त।

के हो अचेतन

अन्य सामग्रीमा, हामीले अचेतनको फ्रुडियन अवधारणा<2 लाई गहिरो बनाउन आफूलाई समर्पित गरिसकेका छौं।>। तथापि, यसको अर्थको हाम्रो बुझाइको बारेमा अलि बढी कुरा गर्ने प्रयास गरौं। बेहोश भन्नाले कुनै निश्चित क्षणमा व्यक्तिलाई उपलब्ध नहुने सबै मानसिक सामग्रीलाई जनाउँछ।

यो पनि पढ्नुहोस्: मनोविश्लेषणको इतिहास: कसरी सिद्धान्तको उदय भयो

यो हाम्रो दिमागको सबैभन्दा ठूलो टुक्रा मात्र होइन, यो पनि हो। फ्रायडको लागि, सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण। हामीले विश्वास गर्ने लगभग सबै सम्झनाहरू सधैंभरि हराइसकेका छन्, सबै बिर्सिएका नामहरू, हामीले बेवास्ता गर्ने भावनाहरू हाम्रो अचेतनमा छन्।

यो सहि हो: प्रारम्भिक बाल्यकालदेखि, पहिलो साथीहरू, पहिलो समझ: सबै कुरा हो। त्यहाँ बचत गरियो। तर के यो पहुँच गर्न सम्भव छ? के यी सम्झनाहरू पुन: जीवित गर्न सम्भव छ? यी सम्झनाहरू पहुँच गर्न सम्भव छ। यसको पूर्ण रूपमा होइन, तर केही स्लाइसहरूमा। यो पहुँच प्रायः सपना, स्लिप्स र मनोविश्लेषक थेरापी मार्फत हुन्छ।

फ्रायडको लागि, अचेतन मा सबैभन्दा रोचक प्रतिबिम्ब यो हाम्रो दिमागको एक भाग संग हेर्नु हो जुन स्पष्ट द्वारा पहुँचयोग्य छैन। स्मृति, कि यसलाई स्पष्ट शब्दहरूमा रूपान्तरण गर्न सजिलो छैन (सायद सम्भव पनि छैन)।

हामी भन्न सक्छौं कि अचेतनको आफ्नै भाषा छ, यो हामी अभ्यस्त भएको कालक्रममा आधारित छैन।साथै, यो भन्न सम्भव छ कि बेहोशले "होइन" देख्दैन, त्यो हो, यो ड्राइभमा आधारित छ र, निश्चित अर्थमा, आक्रामकता र इच्छाको तत्काल पूर्तिमा।

<0 यसकारण, व्यक्तिगत स्तरमा मनले इच्छालाई साकार हुनबाट रोक्नको लागि बाधा र अवरोधहरू सिर्जना गर्न सक्छ, जसलाई दमन वा दमनभनिन्छ। वा, सामाजिक स्तरमा, नैतिक कानून र नियमहरू सिर्जना गर्ने, साथै यस ऊर्जालाई समाजको लागि "उपयोगी" गतिविधिहरूमा रूपान्तरण गर्ने, जस्तै काम र कला, फ्रायडले उत्तमकरणभन्‍ने प्रक्रिया।

अचेतनको बारेमा थप बुझ्ने

यसबाहेक, यो अचेतनमा नै तथाकथित लाइफ ड्राइभ र डेथ ड्राइभ पाइन्छ। जुन ती तत्वहरू हुनेछन् जुन हामीमा यौन आवेग वा विनाशकारी आवेग जस्ता छन्। समाजमा जीवनको लागि आवश्यक छ कि केहि व्यवहारहरू दमन गरिन्छ। त्यसैले तिनीहरू अचेतनमा फसेका छन्।

अचेतनको आफ्नै नियम हुन्छ। कालातीत हुनुको साथै तिनीहरूसँग समय र स्थानको धारणा छैन। अर्थात्, अचेतनलाई तथ्यको क्रम, अनुभव वा सम्झनामा थाहा हुँदैन। थप रूपमा, उहाँ हाम्रो व्यक्तित्व निर्माण गर्नको लागि जिम्मेवार व्यक्ति हुनुहुन्छ।

म मनोविश्लेषण पाठ्यक्रममा भर्ना हुन जानकारी चाहन्छु

तपाईं हुनुहुन्छ हाम्रो पोस्टको मजा लिदै हुनुहुन्छ? त्यसोभए, हामी तपाईलाई के सोच्नुहुन्छ तल टिप्पणी गर्न आमन्त्रित गर्दछौं। खैर, पाठको अन्त्यमा, हामीसँग निमन्त्रणा छतपाईंको लागि विशेष!

चेतन, अचेतन र पूर्व-चेतनमा अन्तिम विचारहरू

घटनाहरू विश्लेषण गरेर, फ्रायडले मानव दिमागमा एउटा सानो चेतना भाग मात्र छ भन्ने असम्भवता देखे। असंगत व्यवहारहरू बीचको गहिरो लिङ्कहरू फेला पार्नु पर्ने आवश्यकताको साथ, उनी भन्छन् कि तिनीहरूसँग दिमागको अधिक स्तर छ। थप रूपमा, मानिसहरूसँग यी स्थानहरूमा नियन्त्रण वा पहुँच छैन।

  • हाम्रो दिमागको सबैभन्दा ठूलो आयाम अचेतन हो, र अचेतनको सम्बन्धमा हामीसँग प्रतीकात्मक वा अप्रत्यक्ष पहुँच, उदाहरणका लागि लक्षण, सपना, चुटकुले, स्लिपहरू पहिचान गरेर। अचेतन मानिसको दिमागको सबैभन्दा ठूलो र महत्त्वपूर्ण भाग हो। यसमा हाम्रा ड्राइभहरू, हाम्रा सम्झनाहरू, हाम्रा दबाइएका इच्छाहरू, लक्षणहरू र विकारहरूको उत्पत्ति, साथै हाम्रो व्यक्तित्व निर्माण गर्ने आवश्यक तत्वहरू समावेश छन्। त्यस समयमा व्यक्तिलाई पहुँचयोग्य सामग्री; यसले हाम्रो तर्कसंगत पक्षको लागि प्रतिक्रिया दिन्छ र हामीले सैद्धान्तिक रूपमा हाम्रो मानसिकतामा बाहिरी संसारलाई तर्कसंगत बनाउने तरिकाको लागि।
  • पूर्वचेतन चेतन र अचेतन बीचको सम्बन्ध हो; तीन तहको मनोविश्लेषणमा बहसको लागि यो सबैभन्दा कम सान्दर्भिक थियो। पूर्वचेतनसँग हाम्रो दैनिक जीवनको लागि महत्त्वपूर्ण जानकारी छ। तर हामी तिनीहरूलाई मात्र पहुँच गर्छौं जब कुनै चीजले हामीलाई तिनीहरूलाई खोज्छ।

अन्तमा, यो होयो जान्न महत्त्वपूर्ण छ कि यो फ्रायडियन मोडेलले हाम्रो दिमागको तीन बन्द र अपरिवर्तनीय भागहरू सीमित गर्दैन। तिनीहरू बीच एक निश्चित तरलता को अस्तित्व जान्न आवश्यक छ। चेतन सामग्रीहरू पीडादायी हुन सक्छ र हामीद्वारा दबाइन्छ, बेहोशको अंश बन्न सक्छ।

त्यसोभए, कसरी एक निश्चित अस्पष्ट स्मृति सपना वा मनोविश्लेषण सत्रको माध्यमबाट प्रकाशमा आउन सक्छ जसले यसलाई उज्यालो पार्छ? । वैसे, हाम्रो दिमागका यी क्षेत्रहरू मानव दिमागको भाग मात्र होइनन्। तर यसले हाम्रो मनोवैज्ञानिक सामग्रीहरूको अवस्था र कार्यको बारेमा कुरा गर्छ।

वैसे, यदि तपाईंले चेतन, अचेतन र अचेतन बारे पोस्ट मन पराउनुभयो भने, हामी तपाईंलाई हाम्रो अनलाइन मनोविश्लेषण पाठ्यक्रम पत्ता लगाउन आमन्त्रित गर्दछौं। । यसको माध्यमबाट, तपाईंसँग उत्कृष्ट सामग्रीमा पहुँच हुनेछ र राम्रो शिक्षकहरू छन्। त्यसैले समय बर्बाद नगर्नुहोस्! अहिले नै साइन अप गर्नुहोस् र आजै सुरु गर्नुहोस्।

यो पनि हेर्नुहोस्: फ्रायडको मनोविश्लेषणात्मक सिद्धान्तमा अहंकार, आईडी र सुपरएगोयो पनि पढ्नुहोस्: फ्रायड र कोकिनको उनको अध्ययन

George Alvarez

जर्ज अल्भारेज एक प्रख्यात मनोविश्लेषक हुन् जसले २० बर्ष भन्दा बढी समयदेखि अभ्यास गर्दै आएका छन् र यस क्षेत्रमा उच्च सम्मानित छन्। उहाँ एक खोज-पश्चात् वक्ता हुनुहुन्छ र मानसिक स्वास्थ्य उद्योगका पेशेवरहरूको लागि मनोविश्लेषणमा धेरै कार्यशालाहरू र प्रशिक्षण कार्यक्रमहरू सञ्चालन गर्नुभएको छ। जर्ज एक कुशल लेखक पनि हुन् र मनोविश्लेषणमा धेरै पुस्तकहरू लेखेका छन् जसले आलोचनात्मक प्रशंसा पाएका छन्। जर्ज अल्भेरेज आफ्नो ज्ञान र विशेषज्ञता अरूसँग साझा गर्न समर्पित छन् र मनोविश्लेषणमा अनलाइन प्रशिक्षण पाठ्यक्रममा लोकप्रिय ब्लग सिर्जना गरेका छन् जुन विश्वव्यापी रूपमा मानसिक स्वास्थ्य पेशेवरहरू र विद्यार्थीहरूले पछ्याउँछन्। उनको ब्लगले एक व्यापक प्रशिक्षण पाठ्यक्रम प्रदान गर्दछ जसले मनोविश्लेषणका सबै पक्षहरू, सिद्धान्तदेखि व्यावहारिक अनुप्रयोगहरू सम्म समेट्छ। जर्ज अरूलाई मद्दत गर्ने बारे भावुक छ र आफ्ना ग्राहकहरू र विद्यार्थीहरूको जीवनमा सकारात्मक परिवर्तन ल्याउन प्रतिबद्ध छ।