සවිඤ්ඤාණික, පූර්ව සවිඤ්ඤාණික සහ අවිඥානක යනු කුමක්ද?

George Alvarez 04-06-2023
George Alvarez

පසුගිය පෝස්ටුවේදී අපි මනෝවිශ්ලේෂණයේදී අවිඥානය පිළිබඳ සංකල්පය දැනගැනීම ගැන සැලකිලිමත් වුණා. අප දැක ඇති පරිදි, එය මිනිස් මනසෙහි විශාලතම කොටස නියෝජනය කරයි. අපි දැන් බලමු Conscious, Preconscious සහ Unconscious යන අර්ථ දැක්වීම්. එසේ නම්, මෙම ඉතා වැදගත් විෂය පිළිබඳ වැඩිදුර ඉගෙන ගැනීමට අපගේ ලිපිය කියවන්න.

මිනිස් මනසෙහි මෙම කොටස් අවබෝධ කර ගැනීම

දීර්ඝ කාලයක් තිස්සේ එය විශ්වාස කෙරිණි. මිනිස් මනස සවිඥානකත්වයෙන් පමණක් සමන්විත වූ බව. එනම්, පුද්ගලයා කළමනාකරණය කිරීමට පූර්ණ හැකියාවක් ඇති සතෙකු ලෙස සැලකේ. අනුව:

  • ඔබේ ආශාව;
  • සමාජ නීති;
  • ඔබේ හැඟීම්;
  • අවසානයේ, ඔබේ විශ්වාසයන්.

නමුත් මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ මනසෙහි අන්තර්ගතය වටහා ගැනීමට සහ පාලනය කිරීමට හැකි නම්, මනෝවිද්‍යාත්මක රෝග පැහැදිලි කළ හැක්කේ කෙසේද? එසේත් නැතිනම් අහඹු ලෙස මතුවන මතකයන්ද?

ෆ්‍රොයිඩ්ට අනුව මිනිස් මනසේ අවස්ථා මොනවාද?

ෆ්‍රොයිඩ් ප්‍රකාශ කරන්නේ මිනිස් මනසෙහි අඛණ්ඩතාවයක් නොමැති බවයි. ඒ විදියට අපි එදිනෙදා කරන පොඩි පොඩි වැරදි වල අහඹු සිදුවීම් නැහැ. උදාහරණයක් ලෙස අප නමක් වෙනස් කරන විට අහඹු අනතුරු සිදු නොවේ.

මේ හේතුව නිසා ෆ්‍රොයිඩ් ප්‍රකාශ කරන්නේ අපගේ මනසට ඇත්තේ සවිඥානික කොටස පමණක් නොවන බවයි. සවිඤ්ඤාණික ක්රියා අතර පවතින සැඟවුණු සබඳතා සොයා ගැනීම සඳහා, ෆ්රොයිඩ් මනසෙහි භූගෝලීය බෙදීමක් සිදු කරයි. එහි දී ඔහු මානසික මට්ටම් හෝ අවස්ථා තුනක් සීමා කරයිමානසික:

  • සවිඥානික ;
  • පූර්වවිඥානය ;
  • අසිහියෙන් .

ප්‍රොයිඩ් සෑම අවස්ථාවක්ම මනසේ තිබූ තැන ආරක්ෂා නොකළ බව ඉස්මතු කිරීම වැදගත්ය. ෆ්‍රොයිඩ්ගේ න්‍යාය භූලක න්‍යාය (හෝ පළමු ෆ්‍රොයිඩ් මාතෘකාව) ලෙස හැඳින්වුවද, ටොපොස් යන්නෙහි අර්ථය අතථ්‍ය හෝ ක්‍රියාකාරී ස්ථාන වලට සම්බන්ධ වේ, එනම් මනසෙහි කොටස් විශේෂිත භූමිකාවන් ඉටු කරන්නන් ලෙස ය.

සවිඤ්ඤාණය යනු කුමක්ද

සවිඤ්ඤාණ මට්ටම යනු මේ මොහොතේ අප දන්නා සෑම දෙයකටම වඩා වැඩි යමක් නොවේ. එය මිනිස් මනසෙහි කුඩාම කොටසට අනුරූප වනු ඇත. අපට හිතාමතාම වටහා ගත හැකි සහ ප්‍රවේශ විය හැකි සෑම දෙයක්ම එහි අඩංගු වේ.

තවත් වැදගත් අංගයක් වන්නේ සවිඥානක මනස සමාජ නීතිවලට අනුව, කාලය හා අවකාශයට ගරු කරමින් ක්‍රියා කිරීමයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ බාහිර ලෝකය සමඟ අපගේ සම්බන්ධතාවය සිදු වන්නේ ඒ හරහා බවයි.

සවිඥානික මට්ටම යනු අපගේ මානසික අන්තර්ගතය අවබෝධ කර ගැනීමට සහ පාලනය කිරීමට ඇති හැකියාවයි. සවිඥානික මට්ටමේ පවතින අපගේ මානසික අන්තර්ගතයේ එම කොටස පමණක් අපට වටහා ගත හැකි අතර පාලනය කළ හැකිය.

බලන්න: වනාන්තරයක් ගැන සිහින දැකීම: හැකි පැහැදිලි කිරීම් 10 ක්

සාරාංශයක් ලෙස, විඥානය තාර්කික අංශයට, අප සිතන දේට, අපගේ අවධානයෙන් සිටින මනසට සහ අපගේ අවධානයට ප්‍රතිචාර දක්වයි. අපෙන් පිටත ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතාවය. එය අපගේ මනසෙහි කුඩා කොටසකි, එය විශාලතම බව අප විශ්වාස කළත්.

පූර්ව විඥානය යනු කුමක්ද

පූර්වවිඥානයconscious බොහෝ විට "යටි සිත" ලෙස හැඳින්වේ, නමුත් ෆ්රොයිඩ් උපවිඥානය යන යෙදුම භාවිතා නොකළ බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. පූර්ව විඥානය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ සවිඤ්ඤාණයට ළඟා විය හැකි නමුත් එහි නොපවතින එම අන්තර්ගතයන් ය.

අන්තර්ගතය යනු අප නොසිතන නමුත් සවිඥානකත්වයට එහි කාර්යයන් ඉටු කිරීමට අවශ්‍ය තොරතුරු වේ. අපගේ ලිපිනය, මැද නම, යහළුවන්ගේ නම්, දුරකථන අංක, යනාදී වශයෙන්.

ප්‍රවේණික ලෙස හැඳින්වුවද, මෙම මානසික මට්ටම අයත් වන්නේ අවිඥානයට බව මතක තබා ගත යුතුය. පූර්ව විඥානය යනු එක් මට්ටමක සිට අනෙක් මට්ටමට යන තොරතුරු පෙරීම, අවිඥානය සහ සවිඤ්ඤාණය අතර පවතින දෙයක් ලෙස අපට සිතිය හැකිය.

බලන්න: ඊර්ෂ්‍යා නොකරන්නේ කෙසේද: මනෝවිද්‍යාවෙන් උපදෙස් 5ක්

ඔබට තුවාල භෞතික විද්‍යාඥයෙකු සිටි ඔබේ ළමා කාලයේ සිට ඔබට මතකද? ? උදාහරණය: බයිසිකලයෙන් වැටී, ඔහුගේ දණහිස සීරීමට, අස්ථි බිඳීමක්? එබැවින්, ඔබ දැන් එය විඤ්ඤාණයේ මතුපිටට ගෙන එන තෙක් පූර්ව සවිඥානක මට්ටමේ පැවති සත්‍යයකට මෙය උදාහරණයක් විය හැකිය.

මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි. .

බොහෝම උනන්දුව දක්වන මනෝවිශ්ලේෂණයට නැඹුරු වන අවිඥානයේ කරුණු ලෙස පූර්ව විඥානය මර්දනය කරන ලද හෝ තහනම් මට්ටමක නොමැති බව පැවසිය හැකිය.

අනෙකුත් මට්ටම් සමඟ සසඳන විට (සවිඥානික සහ අවිඥානික), පූර්ව විඥානය ෆ්‍රොයිඩ් විසින් අවම වශයෙන් ප්‍රවේශ වූ අතර, අපට පැවසිය හැක්කේ, එයට අවම වශයෙන් අදාළ වේඔහුගේ න්‍යාය.

අවිඥානය යනු කුමක්ද

වෙනත් ද්‍රව්‍ය තුළ, අපි දැනටමත් ෆ්‍රොයිඩ් අවිඥානය පිළිබඳ සංකල්පය ගැඹුරු කිරීමට කැපවී ඇත . කෙසේ වෙතත්, එහි අර්ථය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය ගැන තව ටිකක් කතා කිරීමට උත්සාහ කරමු. අවිඥානය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ යම් මොහොතක පුද්ගලයාට ලබා ගත නොහැකි සියලු මානසික අන්තර්ගතයන් ය.

එසේම කියවන්න: මනෝ විශ්ලේෂණයේ ඉතිහාසය: න්‍යාය මතු වූ ආකාරය

එය අපගේ මනසෙහි විශාලතම කොටස පමණක් නොව, ෆ්රොයිඩ් සඳහා, වඩාත්ම වැදගත්. අප විශ්වාස කරන මතකයන් සියල්ලම පාහේ සදහටම නැති වී යයි, අමතක වූ නම්, අප නොසලකා හරින හැඟීම් අපගේ අවිඥානයේ ඇත.

ඒක හරි: මුල් ළමාවියේ සිට, පළමු මිතුරන්, පළමු අවබෝධය: සියල්ල එතන. බේරුනා. නමුත් එයට ප්‍රවේශ විය හැකිද? මේ මතකයන් යළිත් ආවර්ජනය කළ හැකිද? මෙම මතකයන් වෙත ප්රවේශ විය හැකිය. සම්පූර්ණයෙන් නොවේ, නමුත් සමහර පෙති වල. මෙම ප්‍රවේශය බොහෝ විට සිදු වන්නේ සිහින, ලිස්සා යාම සහ මනෝවිශ්ලේෂණ ප්‍රතිකාර හරහාය.

ෆ්‍රොයිඩ් සඳහා, අසිඥානය පිළිබඳ වඩාත් සිත්ගන්නාසුලු ප්‍රතිබිම්බය වන්නේ අපගේ මනසෙහි පැහැදිලිව ප්‍රවේශ විය නොහැකි කොටසකින් එය දැකීමයි. මතකය, එය පැහැදිලි වචන බවට පරිවර්තනය කිරීම පහසු නැත (සමහර විට පවා නොහැකි) බව.

අපිට කියන්න පුළුවන් අවිඥානයට තමන්ගේම භාෂාවක් ඇති බව, එය අප පුරුදු වී සිටින කාලානුක්‍රමික කාලය මත පදනම් නොවේ.එසේම, අවිඥානය "නැත" නොපෙනේ, එනම්, එය ධාවනය සහ, යම් අර්ථයකින්, ආක්රමණශීලී බව සහ ආශාව ක්ෂණිකව ඉටු කිරීම මත පදනම් වී ඇති බව පැවසිය හැකිය.

එබැවින්, පුද්ගල මට්ටමින් මනසට ආශාවන් සැබෑ වීම වැලැක්වීම සඳහා මර්දන හෝ මර්ධන යනුවෙන් හැඳින්වෙන බාධක සහ බාධා කිරීම් නිර්මාණය කළ හැකිය. එසේත් නැතිනම්, සමාජ මට්ටමින්, සදාචාරාත්මක නීති සහ රීති නිර්මාණය කිරීම මෙන්ම, මෙම ශක්තිය සමාජයට වැඩ සහ කලාව වැනි "ප්‍රයෝජනවත්" ක්‍රියාකාරකම් බවට පරිවර්තනය කිරීම, ෆ්‍රොයිඩ් උපකරණය .

ලෙස හඳුන්වන ක්‍රියාවලියකි.

අවිඥානය ගැන වැඩි අවබෝධයක්

තවද, අවිඥානය තුළ තමයි ඊනියා ජීවිත ධාවකය සහ මරණ ධාවකය හමුවන්නේ. ලිංගික ආවේගය හෝ විනාශකාරී ආවේගය වැනි අප තුළ ඇති මූලද්‍රව්‍ය මොනවාද? සමාජයේ ජීවිතයට සමහර හැසිරීම් මර්දනය කිරීම අවශ්ය වේ. එමනිසා, ඔවුන් අවිඥානය තුළ කොටු වී ඇත.

අවිඥානයට තමන්ගේම නීති ඇත. කාලානුරූපී වීමට අමතරව ඔවුන්ට කාලය හා අවකාශය පිළිබඳ සංකල්ප නොමැත. එනම්, අවිඥානය, අත්දැකීම්වල හෝ මතකයේ ඇති කරුණුවල අනුපිළිවෙල දන්නේ නැත. ඊට අමතරව, අපගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමට වගකිව යුතු ප්‍රධාන පුද්ගලයා ඔහුය.

මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .

ඔබ අපේ පෝස්ට් එක රස විඳිනවාද? එබැවින්, ඔබ සිතන දේ පහතින් අදහස් දැක්වීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරන්නෙමු. මාර්ගය වන විට, පෙළ අවසානයේ, අපට ආරාධනයක් ඇතඔබට විශේෂයි!

සවිඤ්ඤාණික, අවිඥානික සහ පූර්ව සිහිකල්පනාව පිළිබඳ අවසාන සලකා බැලීම්

ප්‍රපංච විශ්ලේෂණය කිරීමෙන්, මිනිස් මනසට ඇත්තේ කුඩා සවිඥානක කොටසක් පමණක් විය නොහැකි බව ෆ්‍රොයිඩ් දුටුවේය. නොගැලපෙන හැසිරීම් අතර අඳුරුතම සම්බන්ධතා සොයා ගැනීමේ අවශ්යතාව සමඟ, ඔහු පවසන්නේ ඔවුන්ට වඩා මානසික මට්ටම් ඇති බවයි. මීට අමතරව, මිනිසුන්ට මෙම ස්ථාන වෙත පාලනයක් හෝ ප්‍රවේශයක් නොමැත.

  • අපේ මනසෙහි විශාලතම මානය අසිහිය වන අතර, අවිඥානයට අදාළව අපට සංකේතාත්මක හෝ තිබිය හැක. වක්‍ර ප්‍රවේශය, උදාහරණයක් ලෙස රෝග ලක්ෂණ, සිහින, විහිළු, ලිස්සා යාම හඳුනා ගැනීමෙන්. අවිඥානය යනු මිනිස් මනසෙහි විශාලතම හා වැදගත්ම කොටසයි. එහි අපගේ ධාවක, අපගේ මතකයන්, අපගේ මර්දනය කරන ලද ආශාවන්, රෝග ලක්ෂණ සහ ආබාධවල මූලාරම්භය මෙන්ම අපගේ පෞරුෂය සකස් කරන අත්‍යවශ්‍ය අංග අඩංගු වේ.
  • අනිවාර්‍යෙන්ම, විඥානය සියල්ල මානසික ය. එම අවස්ථාවේ දී පුද්ගලයාට ප්රවේශ විය හැකි ද්රව්ය; එය අපගේ තාර්කික පැත්තට ප්‍රතිචාර දක්වයි සහ අපගේ මනෝභාවයට බාහිරව ලෝකය න්‍යායාත්මකව තාර්කික කරන ආකාරය සඳහා ප්‍රතිචාර දක්වයි.
  • පූර්‍වවිඥානය යනු සවිඥානික සහ අවිඥානය අතර සම්බන්ධයකි; මට්ටම් තුනෙන්, මනෝ විශ්ලේෂණයේ වාද විවාද සඳහා මෙය අවම වශයෙන් අදාළ විය. පූර්ව විඥානය අපගේ දෛනික ජීවිතය සඳහා වැදගත් තොරතුරු ඇත. නමුත් අපි ඒවාට ප්‍රවේශ වන්නේ යම් දෙයක් අපව ඔවුන්ව සොයන විට පමණි.

අවසාන වශයෙන්, එයයිමෙම ෆ්‍රොයිඩ් ආකෘතිය අපගේ මනසෙහි සංවෘත හා වෙනස් කළ නොහැකි මැදිරි තුනක් සීමා නොකරන බව දැන ගැනීම වැදගත්ය. ඔවුන් අතර යම් ද්රවශීලතාවයක් පවතින බව දැනගැනීම අවශ්ය වේ. සවිඤ්ඤාණික අන්තර්ගතයන් වේදනාකාරී විය හැකි අතර අප විසින් මර්දනය කළ හැකි අතර, අවිඥානයේ කොටසක් බවට පත් විය හැකිය.

ඉතින්, සිහිනයක් හෝ මනෝවිශ්ලේෂණ සැසියක් මගින් එය ආලෝකමත් කරන යම් අපැහැදිලි මතකයක් ආලෝකයට පැමිණෙන්නේ කෙසේද? . මාර්ගය වන විට, අපගේ මනසෙහි මෙම ප්රදේශ හුදෙක් මිනිස් මනසෙහි කොටසක් නොවේ. නමුත් එය අපගේ අධ්‍යාත්මික අන්තර්ගතයේ තත්ත්වය සහ ක්‍රියාකාරීත්වය ගැන කතා කරයි.

අනිවාර්‍යෙන්ම, ඔබ සවිඥානික, පූර්ව සවිඥානික සහ සිහිසුන් පිළිබඳ පළ කිරීමට කැමති නම්, අපගේ මාර්ගගත මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාව සොයා ගැනීමට අපි ඔබට ආරාධනා කරන්නෙමු. . එය හරහා, ඔබට විශිෂ්ට අන්තර්ගතයට ප්‍රවේශය සහ හොඳ ගුරුවරුන් සිටිනු ඇත. එබැවින් කාලය නාස්ති නොකරන්න! දැන් ලියාපදිංචි වී අදම ආරම්භ කරන්න.

මෙයද කියවන්න: ෆ්‍රොයිඩ් සහ ඔහුගේ කොකේන් අධ්‍යයනය

George Alvarez

ජෝර්ජ් අල්වාරෙස් යනු වසර 20 කට වැඩි කාලයක් පුහුණුවීම්වල යෙදී සිටින සහ ක්ෂේත්‍රයේ ඉහළ පිළිගැනීමක් ඇති කීර්තිමත් මනෝ විශ්ලේෂකයෙකි. ඔහු සොයන කථිකයෙකු වන අතර මානසික සෞඛ්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ වෘත්තිකයන් සඳහා මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ වැඩමුළු සහ පුහුණු වැඩසටහන් රාශියක් පවත්වා ඇත. ජෝර්ජ් ද දක්ෂ ලේඛකයෙක් වන අතර විචාරක පැසසුමට ලක් වූ මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ පොත් කිහිපයක් රචනා කර ඇත. ජෝර්ජ් අල්වාරෙස් තම දැනුම සහ ප්‍රවීණත්වය අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට කැපවී සිටින අතර ලොව පුරා මානසික සෞඛ්‍ය වෘත්තිකයන් සහ සිසුන් විසින් පුළුල් ලෙස අනුගමනය කරන මනෝවිශ්ලේෂණ පිළිබඳ මාර්ගගත පුහුණු පාඨමාලාව පිළිබඳ ජනප්‍රිය බ්ලොග් අඩවියක් නිර්මාණය කර ඇත. ඔහුගේ බ්ලොගය න්‍යායේ සිට ප්‍රායෝගික යෙදුම් දක්වා මනෝ විශ්ලේෂණයේ සියලුම අංග ආවරණය වන පුළුල් පුහුණු පාඨමාලාවක් සපයයි. ජෝර්ජ් අන් අයට උපකාර කිරීමට දැඩි උනන්දුවක් දක්වන අතර ඔහුගේ සේවාදායකයින්ගේ සහ සිසුන්ගේ ජීවිතවල ධනාත්මක වෙනසක් ඇති කිරීමට කැපවී සිටී.