Katika chapisho lililopita, tulikuwa na wasiwasi wa kujua dhana ya kupoteza fahamu katika uchanganuzi wa kisaikolojia. Kama tulivyoona, inawakilisha sehemu kubwa zaidi ya akili ya mwanadamu. Hebu sasa tuone ufafanuzi unaohusiana wa Fahamu, Fahamu na Bila Kufahamu. Kisha, soma chapisho letu ili kujifunza zaidi kuhusu somo hili muhimu sana.

Kuelewa sehemu hizi za akili ya mwanadamu

Kwa muda mrefu, iliaminika kwamba akili ya mwanadamu iliundwa na fahamu tu. Hiyo ni, mtu huyo alifikiriwa kuwa mnyama mwenye uwezo kamili wa kusimamia. Kulingana na:

• tamaa yako;
• kanuni za kijamii;
• hisia zako;
• hatimaye, imani zako.

Lakini ikiwa watu wanaweza kutambua na kudhibiti yaliyomo akilini mwao, magonjwa ya kisaikolojia yanawezaje kuelezewa? Au kumbukumbu hizo ambazo hujitokeza bila mpangilio?

Kulingana na Freud, ni matukio gani ya akili ya mwanadamu?

Freud anasema kwamba hakuna kutoendelea katika akili ya mwanadamu. Kwa njia hiyo, hawana sadfa katika makosa yetu madogo ya kila siku. Tunapobadilisha jina, kwa mfano, hatufanyi ajali za nasibu.

Kwa sababu hii, Freud anasema kwamba akili yetu haina tu sehemu ya fahamu. Ili kupata uhusiano uliofichwa uliopo kati ya vitendo vya ufahamu, Freud hufanya mgawanyiko wa akili wa topografia. Ndani yake, anaweka viwango vitatu vya kiakili au matukiokiakili:

• fahamu ;
• preconscious ;
• bila fahamu .

Ni muhimu kuangazia kwamba Freud hakutetea mahali akilini kila tukio lilikuwa. Ingawa nadharia ya Freud inaitwa nadharia ya topografia (au Mada ya Kwanza ya Freudian) , maana ya topos inahusiana na sehemu dhahania au za kiutendaji, yaani, sehemu za akili kama watendaji wa dhima maalum.

Je, Fahamu ni Nini

Kiwango cha fahamu si chochote zaidi ya kila kitu tunachofahamu kwa sasa, kwa sasa. Ingelingana na sehemu ndogo kabisa ya akili ya mwanadamu. Ina kila kitu ambacho tunaweza kutambua na kufikia kwa makusudi.

Kipengele kingine muhimu ni kwamba akili fahamu hufanya kazi kulingana na sheria za kijamii, kuheshimu wakati na nafasi. Hii ina maana kwamba ni kupitia kwayo kwamba uhusiano wetu na ulimwengu wa nje hufanyika.

Kiwango cha ufahamu kingekuwa uwezo wetu wa kutambua na kudhibiti maudhui yetu ya kiakili. Ni sehemu hiyo tu ya maudhui yetu ya kiakili yaliyopo katika kiwango cha fahamu inayoweza kutambuliwa na kudhibitiwa nasi.

Kwa muhtasari, Fahamu hujibu kwa kipengele cha busara, kwa kile tunachofikiri, kwa akili zetu makini na kwa ajili yetu. uhusiano na ulimwengu ulio nje yetu. Ni sehemu ndogo ya akili zetu, ingawa tunaamini kuwa ndiyo kubwa zaidi.

Ni nini Preconscious

The preconsciousfahamu mara nyingi huitwa "subconscious", lakini ni muhimu kutambua kwamba Freud hakutumia neno subconscious. Dhamira inarejelea yale yaliyomo ambayo yanaweza kufikia fahamu, lakini ambayo hayabaki hapo.

Yaliyomo ni habari ambayo hatufikirii kuihusu, lakini ambayo ni muhimu kwa fahamu kutekeleza majukumu yake. Anwani yetu, jina la kati, majina ya marafiki, nambari za simu, na kadhalika.

Ni muhimu pia kukumbuka kuwa, licha ya kuitwa Preconscious, kiwango hiki cha kiakili ni cha mtu aliyepoteza fahamu. Tunaweza kufikiria fahamu kama kitu ambacho hukaa kati ya wasio na fahamu na fahamu, kuchuja habari ambayo itapita kutoka ngazi moja hadi nyingine.

Je, unaweza kukumbuka ukweli kutoka utoto wako ulipokuwa na fizikia ya majeraha ? Mfano: akaanguka kutoka kwa baiskeli, akapiga goti, akavunja mfupa? Kwa hivyo, hii inaweza kuwa mfano wa ukweli ambao ulikuwa katika kiwango cha fahamu hadi wewe, sasa, ulete kwenye uso wa fahamu.

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Psychoanalysis. .

Inawezekana kusema kwamba ufahamu wa mapema hauko katika kiwango cha kukandamizwa au kilichokatazwa, kama ukweli wa kutofahamu kwamba uchanganuzi wa kisaikolojia unaovutia zaidi huwa.

Ukilinganisha na viwango vingine (fahamu na kukosa fahamu), ufahamu ndio unaofikiwa kidogo zaidi na Freud na, tunaweza kusema, muhimu zaidi kwanadharia yake.

Kutofahamu ni Nini

Katika nyenzo zingine, tayari tumejitolea kukuza Dhana ya Freudian ya kukosa fahamu . Hebu tujaribu, hata hivyo, kuzungumza zaidi kidogo kuhusu uelewa wetu wa maana yake. Kupoteza fahamu kunarejelea maudhui yote ya kiakili ambayo hayapatikani kwa mtu kwa wakati fulani.

Siyo tu kipande kikubwa zaidi cha akili zetu, lakini pia, kwa Freud, muhimu zaidi. Karibu kumbukumbu zote ambazo tunaamini zimepotea milele, majina yote yaliyosahaulika, hisia ambazo tunapuuza ziko katika hali yetu ya kutojua.

Hiyo ni kweli: tangu utoto wa mapema, marafiki wa kwanza, ufahamu wa kwanza: kila kitu ni. kuokolewa. Lakini je, ingewezekana kuipata? Je, itawezekana kurejesha kumbukumbu hizi? Kufikia kumbukumbu hizi kunawezekana. Sio kwa ukamilifu, lakini katika vipande kadhaa. Ufikiaji huu mara nyingi hutokea kupitia ndoto, kuteleza na matibabu ya kisaikolojia.

Kwa Freud, tafakari ya kuvutia zaidi ya kupoteza fahamu ni kuiona kwa sehemu ya akili yetu ambayo haipatikani kwa njia wazi. kumbukumbu, kwamba si rahisi (pengine hata haiwezekani) kuibadilisha kuwa maneno wazi.

Tunaweza kusema kwamba mtu asiye na fahamu ana lugha yake, haitokani na wakati tuliouzoea.Pia, inawezekana kusema kwamba asiye na fahamu haoni "Hapana", yaani, ni msingi wa gari na, kwa maana fulani, juu ya uchokozi na utimilifu wa haraka wa tamaa.

Kwa hiyo, katika ngazi ya mtu binafsi akili inaweza kuunda vikwazo na vikwazo, vinavyoitwa repressions au repressions , ili kuzuia tamaa kutoka kwa kweli. Au, katika ngazi ya kijamii, kuunda sheria na kanuni za maadili, pamoja na kubadilisha nishati hii kuwa shughuli "muhimu" kwa jamii, kama vile kazi na sanaa, mchakato ambao Freud angeuita sublimation .

Kuelewa zaidi kuhusu Wasio na Fahamu

Zaidi ya hayo, ni katika hali ya kutokuwa na fahamu ambapo kinachojulikana kama kuendesha maisha na kuendesha gari hupatikana. Ambayo inaweza kuwa vipengele vilivyo ndani yetu kama msukumo wa ngono au msukumo wa uharibifu. Maisha katika jamii yanahitaji baadhi ya tabia kukandamizwa. Kwa hiyo, wamenaswa wakiwa hawana fahamu.

Asiye fahamu ana sheria zake. Mbali na kutokuwa na wakati kwa kuwa hawana fikra za wakati na nafasi. Hiyo ni, fahamu haijui mpangilio wa ukweli, katika uzoefu au katika kumbukumbu. Kwa kuongeza, yeye ndiye mtu mkuu anayehusika na kuunda utu wetu.

Ninataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Wewe ni unafurahia chapisho letu? Kwa hivyo, tunakualika utoe maoni yako hapa chini unachofikiria. Kwa njia, mwishoni mwa maandishi, tuna mwalikomaalum kwa ajili yako!

Mazingatio ya mwisho kuhusu Fahamu, Kupoteza fahamu na Fahamu Kabla ya Fahamu

Kwa kuchanganua matukio, Freud aliona kutowezekana kwamba akili ya mwanadamu ina sehemu ndogo tu ya fahamu. Pamoja na hitaji la kupata viunganishi vya giza kati ya tabia zisizo sawa, anasema wana viwango vingi vya akili. Kwa kuongeza, watu hawana udhibiti au ufikiaji wa maeneo haya.

• Kipimo kikubwa zaidi cha akili zetu ni Kupoteza fahamu , na kuhusiana na kukosa fahamu tunaweza kuwa na ishara au ufikiaji usio wa moja kwa moja , kwa mfano kwa kutambua dalili, ndoto, vicheshi, kuteleza. Kupoteza fahamu ni sehemu kubwa na muhimu zaidi ya akili ya mwanadamu. Ina misukumo yetu, kumbukumbu zetu, tamaa zetu zilizokandamizwa, asili ya dalili na matatizo, pamoja na vipengele muhimu vinavyounda utu wetu.
• Kwa upande mwingine, Fahamu yote ni ya kiakili. nyenzo zinazoweza kupatikana kwa mtu wakati huo; inajibu kwa upande wetu wa kimantiki na kwa jinsi tunavyohalalisha ulimwengu kinadharia nje ya psyche yetu.
• The Preconscious ni uhusiano kati ya fahamu na fahamu; kati ya viwango vitatu, hii haikuwa muhimu sana kwa mijadala ya uchanganuzi wa kisaikolojia. Ufahamu una habari muhimu kwa maisha yetu ya kila siku. Lakini tunazifikia tu wakati kitu kinatufanya tutafute.

Mwishowe, ni hivyoNi muhimu kujua kwamba mtindo huu wa Freudian hauwekei mipaka ya sehemu tatu zilizofungwa na zisizobadilika za akili zetu. Inahitajika kujua uwepo wa maji fulani kati yao. Yaliyomo katika ufahamu yanaweza kuwa chungu na kukandamizwa na sisi, na kuwa sehemu ya wasio na fahamu.

Kwa hivyo, kumbukumbu fulani isiyoeleweka inawezaje kudhihirika kupitia ndoto au kikao cha uchanganuzi wa kisaikolojia ambacho huiangazia? Kwa njia, maeneo haya ya akili zetu sio sehemu ya akili ya mwanadamu. Lakini inazungumza kuhusu hali na utendaji wa yaliyomo yetu ya kiakili.

Kwa njia, ikiwa ulipenda chapisho kuhusu fahamu, kabla ya fahamu na bila fahamu , tunakualika ugundue kozi yetu ya mtandaoni ya uchambuzi wa kisaikolojia. . Kupitia hiyo, utapata ufikiaji wa yaliyomo bora na kuwa na walimu wazuri. Kwa hivyo usipoteze wakati! Jisajili sasa na uanze leo.