ئالدىنقى يازمىدا بىز پىسخىكا ئانالىزىدىكى ھوشسىزلىنىش ئۇقۇمىنى بىلىشكە كۆڭۈل بۆلدۇق. كۆرگىنىمىزدەك ، ئۇ ئىنسان ئەقلىنىڭ ئەڭ چوڭ قىسمىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ. ئەمدى ئاڭلىق ، ئاڭسىز ۋە ئاڭسىزلىقنىڭ مۇناسىۋەتلىك ئېنىقلىمىسىنى كۆرۈپ باقايلى. ئاندىن ، بۇ ئىنتايىن مۇھىم تېما ھەققىدە تېخىمۇ كۆپ بىلىمگە ئېرىشىش ئۈچۈن يازمىمىزنى ئوقۇڭ. ئىنسان ئەقلى پەقەت ئاڭلىقلاردىن تەركىب تاپقان. دېمەك ، ئۇ ئادەم باشقۇرۇش ئىقتىدارى تولۇق ھايۋان دەپ قارالغان. بۇنىڭغا ئاساسەن:

• ئارزۇيىڭىز ؛
• ئىجتىمائىي قائىدىلەر ؛
• ھېسسىياتىڭىز ؛
• ئاخىرى ، ئېتىقادىڭىز.

  ئەمما كىشىلەر كاللىسىنىڭ مەزمۇنىنى ھېس قىلالايدۇ ۋە كونترول قىلالىسا ، پىسخىكىلىق كېسەللىكلەرنى قانداق چۈشەندۈرگىلى بولىدۇ؟ ياكى تاسادىپىي يۈز بەرگەن ئاشۇ ئەسلىمىلەرمۇ؟ بۇنداق بولغاندا ، ئۇلار بىزنىڭ كىچىككىنە كۈندىلىك خاتالىقلىرىمىزدا تاسادىپىيلىق يوق. ئىسىمنى ئۆزگەرتكەندە ، مەسىلەن ، تاسادىپىي ھادىسە سادىر قىلمايمىز.

  بۇ سەۋەبتىن ، فرۇد كاللىمىزنىڭ ئاڭلىق قىسمىنىڭلا ئەمەسلىكىنى بايان قىلدى. ئاڭلىق ھەرىكەتلەر ئارىسىدا مەۋجۇت بولغان يوشۇرۇن مۇناسىۋەتلەرنى تېپىش ئۈچۈن ، فرۇد ئەقىلنىڭ يەر شەكلىگە بۆلۈنۈشىنى ئورۇندايدۇ. ئۇنىڭدا ، ئۇ ئۈچ خىل روھىي سەۋىيىنى ياكى ئەھۋالنى بەلگىلەيدۇروھىي:

  • ئاڭلىق ;
  • ئاڭسىز ;

  ئالاھىدە تەكىتلەشكە تېگىشلىكى شۇكى ، فرېئۇد ھەر بىر مىسالنىڭ نەدە ئىكەنلىكىنى ئاقلىمىدى. گەرچە فرېئۇدنىڭ نەزەرىيىسى يەر شەكلى نەزەرىيىسى (ياكى بىرىنچى فرۇدىيان تېمىسى) دەپ ئاتالغان بولسىمۇ ، ئەمما توپوسنىڭ مەنىسى مەۋھۇم ياكى ئىقتىدارلىق ئورۇنلار بىلەن مۇناسىۋەتلىك ، يەنى ئەقىلنىڭ مەلۇم روللارنى ئورۇندىغان قىسىملىرى بىلەن مۇناسىۋەتلىك.

  

  ئاڭلىق نېمە

  ئاڭلىق سەۋىيىسى بىز ھازىر بىلىدىغان ، ھازىر بىز بىلىدىغان ھەممە نەرسە ئەمەس. ئۇ ئىنسان ئەقلىنىڭ ئەڭ كىچىك قىسمىغا ماس كېلىدۇ. ئۇ بىز قەستەن ھېس قىلالايدىغان ۋە زىيارەت قىلالايدىغان بارلىق نەرسىلەرنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.

  يەنە بىر مۇھىم تەرىپى شۇكى ، ئاڭلىق ئەقىل ئىجتىمائىي قائىدە بويىچە ئىشلەيدۇ ، ۋاقىت ۋە ماكانغا ھۆرمەت قىلىدۇ. دېمەك ، ئۇ ئارقىلىق بىزنىڭ تاشقى دۇنيا بىلەن بولغان مۇناسىۋىتىمىز يۈز بېرىدۇ.

  ئاڭ سەۋىيىسى بىزنىڭ روھىي مەزمۇنىمىزنى ھېس قىلىش ۋە كونترول قىلىش ئىقتىدارىمىز بولىدۇ. پەقەت بىزنىڭ ئاڭ سەۋىيىمىزدىكى روھىي مەزمۇنلىرىمىزنىڭ بىر قىسمىنىلا ھېس قىلالايمىز ۋە كونترول قىلالايمىز. بىزنىڭ سىرتىدىكى دۇنيا بىلەن بولغان مۇناسىۋىتى. گەرچە بىز ئۇنى ئەڭ چوڭ دەپ قارىساقمۇ ، ئۇ كاللىمىزنىڭ كىچىك بىر قىسمى.

  

  ئېھتىياتچان نېمە؟ئاڭلىق ھەمىشە «يوشۇرۇن ئاڭ» دەپ ئاتىلىدۇ ، ئەمما دىققەت قىلىشقا تېگىشلىكى شۇكى ، فرۇد يوشۇرۇن ئاڭنى ئىشلەتمىگەن. ئېھتىياتچانلىق ئاڭغا يېتەلەيدىغان ، ئەمما ئۇ يەردە قالمايدىغان مەزمۇنلارنى كۆرسىتىدۇ.

  مەزمۇنلار بىز ئويلىمىغان ، ئەمما ئاڭلىقلارنىڭ فۇنكسىيەسىنى ئادا قىلىشى ئۈچۈن زۆرۈر بولغان ئۇچۇرلارنى كۆرسىتىدۇ. بىزنىڭ ئادرېسىمىز ، ئوتتۇرا ئىسمىمىز ، دوستلىرىمىزنىڭ ئىسمى ، تېلېفون نومۇرى قاتارلىقلار. بىز ئېھتىياتچانلىقنى ئاڭسىزلار بىلەن ئاڭلار ئارىسىدا قالىدىغان ، بىر دەرىجىدىن يەنە بىر دەرىجىگە ئۆتىدىغان ئۇچۇرلارنى سۈزەلەيدىغان نەرسە دەپ ئويلىيالايمىز. ؟ مىسال: ۋېلىسىپىتتىن يىقىلىپ چۈشۈپ ، تىزىنى قىسىپ ، سۆڭەك سۇندى؟ شۇڭا ، بۇ سىز تا ھازىرغىچە ئاڭ سەۋىيىسىگە ئېلىپ كەلگۈچە ئاڭ سەۋىيىسىدىكى بىر پاكىتنىڭ مىسالى بولالايدۇ.

  ئۇچۇرلارنىڭ پىسخىكا ئانالىز كۇرسىغا تىزىملىتىشىنى ئۈمىد قىلىمەن. . باشقا سەۋىيەلەرگە سېلىشتۇرغاندا (ئاڭلىق ۋە ئاڭسىز) ، ئېھتىياتچانلىق فرۇد ئەڭ ئاز يېقىنلاشقان ، بىز ئېيتالايمىزكى ،ئۇنىڭ نەزەرىيىسى.

  

  ئاڭسىز دېگەن نېمە؟>. بىز ئۇنىڭ مەنىسىنى چۈشىنىشىمىز ھەققىدە ئازراق سۆزلەپ باقايلى. ھوشسىزلىنىش مەلۇم بىر پەيتتە ئادەمگە ئېرىشەلمەيدىغان بارلىق روھىي مەزمۇنلارنى كۆرسىتىدۇ. فرۇد ئۈچۈن ئەڭ مۇھىم. بىز ئىشىنىدىغان ئەسلىمىلەرنىڭ ھەممىسى دېگۈدەك يوقىلىدۇ ، ئۇنتۇلغان ئىسىملار ، بىز سەل قارايدىغان ھېسسىياتلار ھوشسىز ھالەتتە. ئۇ يەردە ساقلاندى. ئەمما ئۇنى زىيارەت قىلغىلى بولامدۇ؟ بۇ ئەسلىمىلەرنى قايتا ئەسلەش مۇمكىنمۇ؟ بۇ ئەسلىمىلەرگە ئېرىشىش مۇمكىن. پۈتۈنلەي ئەمەس ، بەلكى بەزى پارچە. بۇ زىيارەت ھەمىشە چۈش ، تېيىلىش ۋە روھىي ئانالىز ئارقىلىق داۋالاش ئارقىلىق يۈز بېرىدۇ. ئەستە ساقلاش ، ئۇنى ئېنىق سۆزگە ئايلاندۇرۇش ئاسان ئەمەس (ھەتتا مۇمكىن ئەمەس).

  ئاڭسىزلارنىڭ ئۆز تىلى بار دېيەلەيمىز ، ئۇ بىز كۆنگەن ۋاقىت تەرتىپىگە تايانمايدۇ.شۇنداقلا ، ئاڭسىزلار «ياق» نى كۆرمەيدۇ دېيىشكە بولىدۇ ، يەنى ئۇ قوزغاتقۇچنى ئاساس قىلىدۇ ، مەلۇم مەنىدىن ئېيتقاندا ، تاجاۋۇزچىلىق ۋە ئارزۇنىڭ دەرھال ئەمەلگە ئېشىشىنى ئاساس قىلىدۇ.

  شۇڭلاشقا ، يەككە قاتلامدا ئەقىل باستۇرۇش ياكى باستۇرۇش دەپ ئاتىلىدىغان توساق ۋە توساقلارنى پەيدا قىلىپ ، ئارزۇنىڭ ئەمەلگە ئېشىشىنىڭ ئالدىنى ئالىدۇ. ياكى ، ئىجتىمائىي سەۋىيىدە ، ئەخلاق قانۇنىيىتى ۋە قائىدىلىرىنى بارلىققا كەلتۈرۈش ، شۇنداقلا بۇ ئېنېرگىيىنى خىزمەت ۋە سەنئەت قاتارلىق جەمئىيەت ئۈچۈن «پايدىلىق» پائالىيەتلەرگە ئايلاندۇرۇش ، فرۇد بۇ جەرياننى سۇبلىماتسىيە دەپ ئاتايدۇ.

  قاراڭ: قالايمىقانچىلىق ياكى قالايمىقانچىلىق: گرېتسىيە ئەپسانىلىرىنىڭ ئىلاھى

  

  ھوشسىزلىنىش توغرىسىدا تېخىمۇ كۆپ چۈشىنىش

  ئۇندىن باشقا ، ئاتالمىش ​​ ھاياتلىق قوزغاتقۇچ ۋە ئۆلۈم قوزغاتقۇچ تېپىلغان. قايسىسى بىزدە جىنسىي ھەۋەس ياكى بۇزغۇنچىلىق ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچىگە ئوخشاش ئېلېمېنتلار بولىدۇ. جەمئىيەتتىكى تۇرمۇش بەزى قىلمىشلارنىڭ بېسىلىشىنى تەلەپ قىلىدۇ. شۇڭلاشقا ، ئۇلار ھوشسىز ھالەتتە قاپسىلىپ قالدى.

  قاراڭ: ھەرىكەت ئۇسۇلى دېگەن نېمە؟

  ئاڭسىزلارنىڭ ئۆزىگە خاس قانۇنىيىتى بار. ئۇلارنىڭ ۋاقىت ۋە ماكان ئۇقۇمى بولمىغانلىقى ئۈچۈن ۋاقىتسىز بولغاندىن باشقا. دېمەك ، ئاڭسىزلار پاكىتلارنىڭ تەرتىپىنى ، تەجرىبە ياكى ئەسلىمىلەرنى بىلمەيدۇ. ئۇنىڭدىن باشقا ، ئۇ بىزنىڭ مىجەزىمىزنى شەكىللەندۈرۈشكە مەسئۇل ئاساسلىق ئادەم.

  ئۇچۇرلارنىڭ پىسخىكا ئانالىز كۇرسىغا تىزىملىتىشىنى ئۈمىد قىلىمەن. يازمىمىزدىن ھۇزۇرلىنىۋاتامسىز؟ شۇڭا ، ئويلىغانلىرىڭىزنى تۆۋەندە باھا بېرىشكە تەكلىپ قىلىمىز. مۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا ، تېكىستنىڭ ئاخىرىدا بىزدە تەكلىپنامە بارسىز ئۈچۈن ئالاھىدە! ماس كەلمەيدىغان ھەرىكەتلەر ئوتتۇرىسىدىكى ئەڭ قاراڭغۇ باغلىنىشنى تېپىشنىڭ ئېھتىياجى بىلەن ، ئۇلارنىڭ تېخىمۇ كۆپ زېھنى بارلىقىنى ئېيتتى. ئۇنىڭدىن باشقا ، كىشىلەرنىڭ بۇ يەرلەرنى كونترول قىلىش ۋە زىيارەت قىلىش ھوقۇقى يوق. ۋاسىتىلىك زىيارەت قىلىش ، مەسىلەن كېسەللىك ئالامەتلىرى ، چۈش ، چاقچاق ، تېيىلىش قاتارلىقلارنى پەرقلەندۈرۈش. ھوشسىزلىنىش ئىنسان ئەقلىنىڭ ئەڭ چوڭ ۋە ئەڭ مۇھىم قىسمى. ئۇنىڭدا بىزنىڭ قوزغاتقۇچلىرىمىز ، ئەسلىمىلىرىمىز ، باستۇرۇلغان ئارزۇلىرىمىز ، كېسەللىك ئالامەتلىرى ۋە قالايمىقانچىلىقلارنىڭ كېلىپ چىقىشى ، شۇنداقلا مىجەزىمىزنى شەكىللەندۈرىدىغان موھىم ئېلېمېنتلار بار.

• ئۆز نۆۋىتىدە ، ئاڭلىق ھەممىسى روھىي ئۇ ۋاقىتتا ئۇ كىشىگە ئېرىشەلەيدىغان ماتېرىيال ئۇ بىزنىڭ ئەقەللىي تەرىپىمىزگە ۋە بىزنىڭ نەزەرىيىۋى جەھەتتىن تاشقى دۇنيانى ئەقلىيلاشتۇرۇشىمىزغا جاۋاب قايتۇرىدۇ. ئۈچ قاتلامنىڭ ئىچىدە ، بۇ پىسخىكا ئانالىزىدىكى مۇنازىرىگە ئەڭ ئاز مۇناسىۋەتلىك. ئېھتىياتچان كۈندىلىك تۇرمۇشىمىز ئۈچۈن مۇھىم ئۇچۇرلار بار. ئەمما بىز ئۇلارنى بىرەر نەرسە ئىزدەشكە يېتەكلىگەندىلا ئاندىن ئۇلارغا ئېرىشەلەيمىز.

ئاخىرىدا ، ئۇشۇنى بىلىش كېرەككى ، بۇ فرۇدىئان مودېلى كاللىمىزنىڭ ئۈچ يېپىق ۋە ئۆزگەرمەس بۆلەكلىرىنى ئايرىمايدۇ. ئۇلار ئوتتۇرىسىدا مەلۇم سۇيۇقلۇقنىڭ بارلىقىنى بىلىش كېرەك. ئاڭلىق مەزمۇنلار بىزار بولۇپ ، بىز تەرىپىدىن باستۇرۇلۇپ ، ھوشسىزلارنىڭ بىر قىسمى بولۇپ قالىدۇ. مۇنداقچە قىلىپ ئېيتقاندا ، كاللىمىزنىڭ بۇ ساھەلىرى پەقەت ئىنسان ئەقلىنىڭ بىر قىسمى ئەمەس. ئەمما ئۇ بىزنىڭ روھىي مەزمۇنلىرىمىزنىڭ ئەھۋالى ۋە ئىقتىدارى ھەققىدە سۆزلەيدۇ. . ئۇنىڭ ئارقىلىق ئېسىل مەزمۇنلارغا ئېرىشەلەيسىز ۋە ياخشى ئوقۇتقۇچىلىرىڭىز بولىدۇ. شۇڭا ۋاقىت ئىسراپ قىلماڭ! ھازىر تىزىملىتىڭ ۋە بۈگۈندىن باشلاڭ.