Hadithi ya Eros na Psyche katika Mythology na Psychoanalysis

George Alvarez 04-06-2023
George Alvarez

Elewa uhusiano kati ya hekaya ya Eros na Psyche: Eros (Love, Cupid) na Psyche (Soul) inayovuka hadithi iliyosimuliwa na Apuleius katika Metamorphoses (karne ya 2 BK) na inayohusu ujinsia, hamu na upendo wa mapenzi.

Upendo katika hadithi ya Eros na Psyche

Katika makala hii kuhusu Eros na Psyche, mwandishi Marco Bonatti anajiuliza:

Je, kunaweza kuwa na Uchambuzi wa Kisaikolojia unaopuuza umilele? sheria za mapenzi? Au kinyume chake ni muhimu kutafuta zawadi ya milele katika kila udhihirisho wa Upendo (Eros) na wa Nafsi (Psyche)?

Inawezekana, hadithi ya Amor na Psyche inatusaidia kuleta hadithi ya zamani kwa mwanga.

Hekaya ya Eros na Psyche

Psyche alikuwa msichana ambaye alikuwa mrembo sana na aliyesifiwa kiasi cha kuitwa Venere (Venus). Ni wazi kwamba hii haikuwezekana. kubaki bila kutambuliwa na hivi karibuni aliamsha wivu wa mungu wa kweli Venus ambaye hangeweza kusimama zaidi ya mwanadamu rahisi, anayeweza kufa angeweza "kuheshimiwa" zaidi ya mungu wa kike na alitaka kulipiza kisasi.

Venus. alimwamini mtoto wake Amor (Eros) kufanya mapenzi na Psyche na mwanamume mbaya na mnyonge zaidi kwenye sayari, kwa kweli alikuwa mnyama mkubwa, lakini unabii ulichukua mkondo usiotarajiwa. mshale (kwa mfano, mteremko wa Freudian), alijijeruhi na akaanguka kwa upendo na Psyche bila tumaini, kisha yeye, ambaye aliwakilisha tamaa na shauku na ambaye hajawahi kuanguka kwa upendo na mtu yeyote.

Eros, ambaye hakuweza kusema hili. kwamama yake Venus (Aphrodite katika mythology ya Kigiriki) aliuliza nini cha kufanya kwa baba yake Jupiter (Zeus katika mythology ya Kigiriki). Jupiter (Zeus), anayejulikana kama Mungu wa hekima, nuru na ukweli, kwanza alijaribu kuwaondoa wachumba wote, na kuwafanya wahisi kupendezwa na Psyche tu, lakini hawakupenda kamwe (hakuna mtu aliyetaka kumuoa) na pili, alimshauri Eros kuchukua. Psyche kwa Ngome yake, mbali na macho mabaya (kwa sababu alijua kwamba upendo wa kweli ulihitaji kuwekwa siri kati ya wapenzi wawili na sio kuonyeshwa).

Bado kwenye hadithi ya Eros na Psyche

Psyche alipoamka katika Jumba lile zuri akijihisi kupendwa na mtu aliyejawa na umakini, lakini ambaye hakumfahamu, kwa sababu Eros alikuwa amefunika uso wake (km. Velo de Maia) ili asifichue siri yake na utambulisho wake.

Psyche, katika kutokuwa na hatia na usafi, hakuhitaji kumuona mpenzi wake ili aamini katika mapenzi, kwa sababu tu mtazamo wa hisia hii nzuri ulimletea furaha.

Hata hivyo, shaka ilitawala moyo wake wakati dada hao wawili (walioonea wivu Upendo kati ya Eros na Psyche) walipomtembelea katika Jumba hilo zuri la Kasri, wakimsadikisha kwamba alikuwa amependa sana mnyama fulani na alihitaji kugundua na kufichua utambulisho wake. Hapo ndipo Psyche, alishindwa (alipotoshwa) na sauti ya akili, usiku mmoja Eros alipokuwa amelala, alichukua taa, akakaribia kitanda cha mpenzi wake na kuiondoa ile ngozi usoni mwake.

Auzuri wa Eros

Mshangao wa uzuri mkubwa wa Eros ulikuwa kwamba Psyche alidondosha tone la nta kwenye uso wa mpenzi wake, na kumuumiza na kumwamsha.

Eros aliogopa, alikimbia na Psyche alitetemeka na kukata tamaa ya kutafuta hekalu la Zuhura, akiomba msamaha na rehema kwa Mungu wa kike ambaye kwa kweli alimchukia.

Venus ambaye alikasirishwa zaidi na upendo huu, kwa sababu alitaka kumuona mtoto wake mrembo karibu na mpinzani wake, aliamuru Psyche kupitisha majaribio kadhaa, kati yao magumu zaidi, kushuka kwenye ulimwengu wa chini, kuingia kwenye ulimwengu wa Hadesi, na kuleta Persephone jarida la uzuri wa milele (na ahadi ya kutokujali. fungua). ).

Baada ya matukio mengi na matukio mabaya, Psyche alipata mtungi wa thamani uliokuwa na kisafishaji cha uzuri wa milele, lakini akaasi kwa kufungua "chombo cha Pandora" na kuangukiwa na roho mbaya.

Mkutano wa Eros na Psyche

Eros ulimkuta Psyche akiwa nusu mfu, tayari amepoteza fahamu kabisa, akambusu na pumzi ya milele ikaingia moyoni mwa mpenzi wake. Eros alimwamsha Psyche na kuamua tena kumwomba babake Jupiter msaada wa kumpeleka Olympus na hatimaye kumfanya asife.

Hivi ndivyo nishati ya silika ya Eros (mshale wa Cupid) aliingia kwenye Soul ya Psyche na kuhakikisha kwamba wawili hao hawawezi kamwe kuishi na kutengana maisha yao yote. Kwa sasa, Eros na Psyche waliunganishwa kwa umilele kwenye Olympus yaMungu.

Nataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Soma pia: Chimbuko la Ushoga kwa mujibu wa Psychoanalysis

Kutokana na mapenzi kati ya Eros na Psyche alizaliwa Voluptas (km. Voluptuousness) ambayo inawakilisha raha na kuridhika sana kwa misukumo ya ngono na tamaa za kimwili na za kiroho.

Mazingatio juu ya hadithi ya Eros na Psyche

0>Mkutano kati ya walimwengu wawili, muungano wa ulimwengu wa mwanadamu wa Psyche na ulimwengu wa kimungu wa Eros unaanzisha Upendo. Upendo maana yake ni: A, Alfa ya Kibinafsi; MOR, kifo, yaani zaidi ya kifo. Kwa maneno mengine, ya milele.

Inafurahisha kuona kwamba mvutano kati ya upande wa kidunia na upande wa kiroho, kati ya halisi na ya ajabu, kati ya mwanadamu na Mungu, huzalisha LEAP ambayo. inaruhusu wahusika wote wawili kubadilika, kufungua upeo wa akili, kutambua hisia na tamaa zisizo na fahamu, kupata hisia zisizotarajiwa.

Kwa Soren Kierkegaard (1813-1855) kuwepo kwetu kunafafanuliwa na mvutano na uwezekano. . Ukuu wa mwanadamu ni ule wa kuishi mvutano huu, kutambua uchungu (jamii ya juu zaidi) kati ya mbingu na dunia, kati ya ukomo na usio na mwisho, na kuchagua Kuwa kama uwezekano kati ya mradi wa maisha uliokamilika (Dunia) na mvutano usio na kikomo (Kiungu).

Psyche imeambukizwa na Eros

Tofauti na Kierkegaard, mrukano kati ya Eros na Psyche hauamui tuukuu wa mtu wa kiroho juu ya mtu binafsi mwenye akili timamu, lakini uwezekano upitao maumbile wa kutambua uhuru kama mvutano (kuishi pamoja) kwa kuwepo kwa uhalisi. Kwa namna fulani, Eros imepunguzwa na Psyche na Psyche imeambukizwa na Eros.

Hiyo ni kusema, kila mhusika katika hekaya ya Apuleius anaishia kujumuisha kazi na tabia ya mwingine. , kuonyesha kwamba haiwezi kuwepo uwili (hii au ile, Out Out), lakini mshikamano wa kike na kiume, wa mbingu na dunia (hili na lile, Et Et).

Eros anaishi. katika Psyche na Psyche haiwezi kuwepo bila Eros. Ni uke na mwanamume ndio huunda asili yetu ya kiakili.

Mapenzi ni jumla ya Eros na Psyche

Kwa kifupi, Mapenzi ni jumla ya Eros na Psyche, ya raha, msisimko na kupita kiasi na hali ya kiroho, silika na akili.

Lakini jumla ya Upendo sio hesabu (katika upendo 2+2 hailingani na 4), lakini jumla (inayotoa ukweli ni hesabu). kushinda ) ni alkemia ambayo hutoa mrukaji na matokeo yasiyotarajiwa kabisa.

Hali ya ngono yenye hisia kali (bila fahamu) na sababu ya kujiona (fahamu) hubadilishwa kuwa hadithi ya kipekee ya mapenzi. Wakati huu wa sasa unakuwa wa milele kwa njia ya uungu, tunaouona na kuuona, na ulio ndani yetu. hakukuwa na uhusiano kati ya shughuli za ngono naujauzito. Ngono ilikuwa ni raha tu na kutokwa na nguvu za kiume, wakati uzazi ulizaliwa kwa mara ya kwanza katika moyo wa mwanamke na kisha kutengenezwa kwenye uterasi.

Kulingana na Mabel Cavalcante, kulikuwa na aina fulani ya uchawi, uchawi ambao uliambatana na uzazi katika hatua ya kidini ya kichawi. Baadhi ya watu wa zamani (Aruntas wa Australia) waliamini kuwepo kwa roho za watoto huko Totem ambazo zilijidhihirisha hivi karibuni katika mwili wa wanawake.

Nataka maelezo ya kujiandikisha katika Kozi ya Uchambuzi wa Saikolojia .

Kwa watu wa kale, uzazi ulikuwa ni haki ya wanawake na kuenea kwa Miungu ilikuwa wanawake. Uzazi wa wanawake ulisifiwa kwa sababu kama mungu wa kike aliongoza rutuba ya dunia (Demetra).

Angalia pia: Dakika 7 Baada ya Usiku wa manane: Safari ya Kuingia Bila Kufahamu

Aina tatu za upendo

Ni jambo la ajabu sana kuishi upendo usio na hisia tu. Eros ), na kusahau aina bora zaidi za mapenzi kama Philia na Agape?

Tunajibu swali hili katika makala kuhusu Narcissism: //www.psicanaliseclinica.com/sobre-o-narcisista/

Hapa inafurahisha kukumbuka kwamba Wagiriki waligawa Upendo katika aina tatu:

Angalia pia: Mtu Tajiri Zaidi katika Babeli: Muhtasari wa Kitabu

Eros (inawakilisha upendo duni ambao ulizaliwa kati ya Poros na Penis kwenye karamu ya Aphrodite na ambayo inalenga tu raha yake mwenyewe na libidinal. kuridhika; Philia (philos, yaani, urafiki) ni upendo kati ya marafiki na inalenga kurejesha hisia. Agape (kwa Kilatini Caritas) ni upendo wa hali ya juu na usio na masharti,haipendezwi na haijapimwa.

Ikiwa Eros ni biolojia safi, upendo wa kimwili, nishati ya silika na silika ya wanyama, aina nyingine mbili za upendo ni kuu, lakini za kibinadamu. Mara tu utaftaji wa raha, hitaji la kumiliki na kuridhika kwa hamu ya ngono huanza na sauti ya "Nataka", lakini inahitaji kupitia ungo wa "Naweza" na "lazima" ambao unaunganisha ujinsia na ujinsia. .

Upendo katika psyche katika hadithi ya Eros na Psyche

Ikiwa upendo wa narcissistic uko tu katika hatua ya kwanza ya Eros (autoeroticism na tamaa ya mtu mwenyewe), upendo wa milele ni Agape (unapita hitaji). ), tunaweza kufikiria, kwa maneno ya kididactic kwamba:

Eros (inawakilisha sehemu ya mnyama wa kibayolojia) - ID - NATAKA (Kupoteza fahamu) Filia (sehemu ya binadamu) - EGO - NAWEZA (fahamu) Agape (sehemu ya kiroho) ) – SUPEREGO – IDEAL SELF / LAZIMA au SIWEZI

Soma Pia: Ukosefu wa huruma: tafakari kutoka kwa filamu ya Joker

Kwa Aristotle (na pia kwa mrithi Mkristo wa Kigiriki walidhani) kulikuwa na uwili wa mwanadamu "mnyama na mwenye busara" (mwanadamu kimsingi alikuwa mnyama, kijamii, busara na kisiasa kulingana na asili yake, tabia na sababu). Hiyo ni kusema, kulikuwa na mgawanyiko kati ya upendo wa chini wa hisia (upendo wa ngono) na upendo wa juu wa Agapic (upendo wa kiroho). maono ya umoja na ya aina nyingi ya Upendo unaoelewa hisia, silika namantiki.

Hitimisho

Katika maandishi ya kale ya Vedic ya “Upanishad”, Wahindi wanawakilisha upendo na tembo aliyefungwa kwenye mti kwa uzi wa hariri. Hii ni alchemy ya mapenzi ambayo ni dhaifu na isiyoonekana kama uzi wa hariri, lakini yenye nguvu na isiyoweza kufutwa kumfunga tembo.

Moja ya maneno ya wimbo wa Ivete Sangalo inasema: “Kwa sababu kila sababu ni kila sababu. neno halifai kitu Upendo unapofika”.

Kwa kifupi bila Eros kusingekuwa na Agape, kwa sababu upendo wa hali ya juu huzalishwa na upendo duni, bila ngono hakuna mwanaume na bila mwanaume hakuna. upendo wa kiroho; kwa Psychoanalysis (lakini juu ya yote kwa Saikolojia ya Uchambuzi) hakuna utengano, lakini symbiosis, yaani, kila sehemu ya Nafsi ni sehemu ya maisha yote ambayo hutangulia maisha (collective unconscious na Orphic myth), sio hatua tofauti za mageuzi, lakini yanawakilisha changamano na jumla ya psyche ya binadamu (infragmentable) inayowasilisha, kutangulia na kupenya wanaume kutoka vizazi hadi vizazi.

Hivi ndivyo jinsi uchawi wa upendo kati ya Eros na Psyche na uokoaji unavyotokea. ya sasa ya milele!

Makala haya yameandikwa na Marco Bonatti, mkazi wa Fortaleza/CE (barua pepe: [email protected] facebook: [email protected]), ana Shahada ya Uzamivu katika Saikolojia ya Kijamii. – Uingereza – Buenos Aires, Argentina; Shahada ya Falsafa FCF/UECE - Fortaleza, Brazili; Baada ya kuhitimu katika mahusiano ya kimataifa, Valencia, Hispania;Shahada ya Kifaransa katika Sorbonne, Paris, Ufaransa; Kwa sasa yeye ni mwanasaikolojia katika mafunzo na mwandishi wa safu katika IBPC/SP (Taasisi ya Brazili ya Uchambuzi wa Saikolojia ya Kiafya).

George Alvarez

George Alvarez ni mwanasaikolojia mashuhuri ambaye amekuwa akifanya mazoezi kwa zaidi ya miaka 20 na anazingatiwa sana katika uwanja huo. Yeye ni mzungumzaji anayetafutwa na ameendesha warsha na programu nyingi za mafunzo juu ya uchanganuzi wa kisaikolojia kwa wataalamu katika tasnia ya afya ya akili. George pia ni mwandishi aliyekamilika na ameandika vitabu kadhaa vya uchanganuzi wa kisaikolojia ambavyo vimepokea sifa muhimu. George Alvarez amejitolea kushiriki maarifa na ujuzi wake na wengine na ameunda blogu maarufu kwenye Kozi ya Mafunzo ya Mtandaoni katika Uchambuzi wa Saikolojia ambayo inafuatiliwa sana na wataalamu wa afya ya akili na wanafunzi kote ulimwenguni. Blogu yake hutoa kozi ya mafunzo ya kina ambayo inashughulikia nyanja zote za uchanganuzi wa kisaikolojia, kutoka kwa nadharia hadi matumizi ya vitendo. George ana shauku ya kusaidia wengine na amejitolea kuleta mabadiliko chanya katika maisha ya wateja wake na wanafunzi.