হিমশৈলকে সিগমুন্ড ফ্রয়েড এখন পর্যন্ত অজানা কিছুর প্রতিনিধিত্ব করার জন্য বেছে নিয়েছিলেন, মানব মনের মহাবিশ্ব, যার ফলে হিমশৈলের রূপক হয়।

প্রতিনিধিতে অনুমান সচেতন হওয়ার একটি টিপ এবং নিমজ্জিত অংশটি অচেতনের প্রতিনিধিত্ব করে অজানা অংশ এবং বিষয়বস্তুতে পূর্ণ যা এখন পর্যন্ত অ্যাক্সেস করা কঠিন। এটি এমন সমস্ত কিছুর উদ্ভব হবে যা আজকে মনোবিশ্লেষণ তত্ত্ব সম্পর্কে কিছু চিন্তা করা হয়েছে এবং তার দ্বারা সৃষ্ট। ফ্রয়েডের জন্য আইসবার্গের রূপক সম্পর্কে নীচে দেখুন৷

অচেতন এবং আইসবার্গের রূপক

এটি একটি সহজ কাজ ছিল না, তবে এটি একটি বিজ্ঞানে পরিণত হয়েছিল যা ইচ্ছাগুলি উন্মোচন করতে সক্ষম এবং ক্ষেত্রের মানসিক উদ্বেগ. ফ্রয়েড নিজেকে অচেতনের আবিষ্কারের জন্য দায়ী করেন না।

“... কবি এবং দার্শনিকরা আমার আগে অচেতন আবিষ্কার করেছিলেন। আমি যা আবিষ্কার করেছি তা হল বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি যা আমাদের অচেতন অধ্যয়ন করতে দেয়।" (সিগমুন্ড ফ্রয়েড)।

ফ্রয়েডের বলা এই অনুমান থেকে, ফার্নান্দো পেসোয়া তার অচেতনের কবিতায় কথা বলেছেন: "অচেতনের দূত: …" একজন অজানা রাজার দূত, আমি ওপার থেকে অপ্রকাশিত নির্দেশ পালন করি, এবং আমার ঠোঁটে আসা মর্মস্পর্শী বাক্যাংশগুলি আমাকে অন্য এবং অস্বাভাবিক অর্থে শোনায়... অজান্তেই আমি নিজেকে এবং আমার সত্তার মিশনের মধ্যে বিভক্ত করি, এবং আমার রাজার গৌরব দেয় আমি এই মানুষের জন্য অপছন্দ করি যাদের মধ্যে আমি ডিল করি... আমি জানি নাসেখানে একজন রাজা আছেন যিনি আমাকে পাঠিয়েছেন। আমার মিশন হবে আমাকে ভুলে যাওয়া, আমার গর্ব সেই মরুভূমি যেখানে আমি নিজেকে খুঁজে পাই… কিন্তু আছে! আমি সময় এবং স্থান এবং জীবন এবং সত্তার আগে থেকে উচ্চ ঐতিহ্য অনুভব করি... ঈশ্বর ইতিমধ্যে আমার সংবেদনগুলি দেখেছেন... (পেসোয়া, 1995, পৃ. 128)।

আর্থার শোপেনহাওয়ার এবং সাইকোঅ্যানালাইসিস

অচেতন সম্পর্কে দর্শনের দৃষ্টিকোণ, সাহিত্যে এমন অনেক দার্শনিক ছিলেন যারা অচেতন, অর্থাৎ, অচেতন ধারণা নিয়ে কাজ করেছেন।

তবে এই দার্শনিকদের মধ্যে একজন সবচেয়ে স্পষ্ট ছিল দার্শনিক আর্থার শোপেনহাওয়ার মনোবিশ্লেষণ তত্ত্বের কাছাকাছি ছিলেন।

প্রাথমিকভাবে শোপেনহাওয়ারের দর্শনকে মনোবিশ্লেষণ এবং দর্শনের মধ্যে সম্পর্কের গবেষণায় একটি রেফারেন্স হিসাবে উল্লেখ করা যেতে পারে।

ফ্রয়েডীয় মনোবিশ্লেষণে কবিতা এবং দর্শন

দুটি গুরুত্বপূর্ণ ধরণের জ্ঞান: কবিতা এবং দর্শন যা অচেতন ধারণার উপর ভিত্তি করে ফ্রয়েডীয় মনোবিশ্লেষণ দ্বারা প্রস্তাবিত চিকিত্সার অন্তর্গত।

অচেতনের ধারণার উৎপত্তিকে বোঝানোর জন্য এটি একটি ছোট বন্ধনী ছিল, তবে এটি অন্য সময়ে আরও বেশি জোর দেওয়ার দাবি রাখে। সুতরাং, ফ্রয়েডের প্রস্তাবিত বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিতে মনোযোগ দেওয়া যা অচেতনের অধ্যয়নকে সক্ষম করে, যাকে তিনি মনোবিশ্লেষণ বলে। , অধ্যয়নের একটি অনুসন্ধানমূলক এবং ব্যাখ্যামূলক ক্ষেত্র৷

এখনও এর রূপকের উপরআইসবার্গ

আইসবার্গের রূপকটিতে, দৃশ্যমান, অ্যাক্সেসযোগ্য সমতলে যা আছে তা হিমশৈলের টিপ দ্বারা উপস্থাপিত হয় তা হল সচেতন , তবে নিমজ্জিত অংশ কঠিন অ্যাক্সেসের অচেতন প্রতিনিধিত্ব করে যা শুধুমাত্র মনোবিশ্লেষণের জনক দ্বারা তৈরি পদ্ধতি দ্বারা সম্ভব হবে।

মনের এই অস্পষ্ট অংশে অজানা বিষয়বস্তু রয়েছে যে বিষয়, সচেতন হওয়ার পরে এবং হওয়ার পরে ব্যক্তির জীবন অনেক বেশি মুক্ত হয়ে যায়, অবদমিত, আঘাতমূলক বিষয়বস্তু থেকে মুক্ত হয়। যা এখনও পর্যন্ত অব্যক্ত শারীরিক লক্ষণগুলিকে কোনও জৈব কারণ ছাড়াই শারীরিক প্যাথলজিতে ফিরিয়ে দিতে পারে।

মনোবিশ্লেষণের জন্য হাঁটা

ফ্রয়েডের কাছে এটি একটি দীর্ঘ পথ ছিল যা আজকে মনোবিশ্লেষণ নামে পরিচিত। পথ ধরে, গুরুত্বপূর্ণ নাম যেমন চারকোট, ব্রেউয়ার নতুন বৈজ্ঞানিক পদ্ধতির ইতিহাসে ছড়িয়ে পড়ে।

প্রথম দিকে, অন্যান্য কৌশলগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল যেমন চারকোটের সাথে সম্মোহন , তারপরে ক্যাথার্টিক পদ্ধতির সূচনা হয়েছিল, Breuer এর সাথে যে এটি স্নেহ এবং আবেগের মুক্তি যা অতীতের আঘাতমূলক অবস্থার সাথে স্মৃতির মাধ্যমে যুক্ত হবে, যা উপস্থাপিত উপসর্গগুলিকে অদৃশ্য করে দেবে।

এই অংশীদারিত্বগুলি সেই সময়ের হিস্টিরিয়া প্যাথলজির অধ্যয়ন এবং চিকিত্সার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ ছিল যা দৃশ্যত একটি জৈব কারণ হতে পারে, কিন্তু পরে আবিষ্কার করে যে এটির একটি মানসিক মূল ছিল, এইভাবে মনোবিশ্লেষণের দিকে অগ্রসর হয়েছে, বিনামূল্যে মেলামেশার পদ্ধতির মাধ্যমে অচেতনকে উন্মোচন করে।

আমি সাইকোঅ্যানালাইসিস কোর্সে ভর্তির জন্য তথ্য চাই ।

মনোবিশ্লেষণের নির্মাণ

এই পথে, মনোবিশ্লেষণ ধীরে ধীরে গড়ে উঠছে, পথটি সহজ ছিল না, ঘোরাঘুরি এবং বাধা পূর্ণ। তখন অনেকেই সিগমুন্ড ফ্রয়েডের প্রস্তাবিত অধ্যয়ন এবং চিকিত্সার কৃতিত্ব দেননি। তবে, তিনি হাল ছেড়ে দিতে দ্বিধা করেননি, সেই সময়ে প্রাপ্ত সমালোচনার মুখেও তিনি চালিয়ে যান।

এখানে একটি বন্ধনী যা সিনেমার একটি দৃশ্যে প্রদর্শিত হয়: ফ্রয়েড ইন বিয়ন্ড দ্য সোল। যেখানে ড. চারকোট, তখন ফ্রয়েডের শিক্ষক, অচেতন সম্পর্কে একটি উপমা দেন।

চারকোট ফ্রয়েডকে বলেন, "বিচ্ছুদের অন্ধকারে থাকতে হবে, অচেতনের দিকে ইঙ্গিত করে, যা সেই মুহূর্তে অধ্যয়ন করা উচিত নয়। যাইহোক , ড. চারকোট, তার মৃত্যুশয্যায়, ফ্রয়েডকে অচেতন অবস্থায় তার কাজ এবং অধ্যয়ন চালিয়ে যেতে বলেন।

নিমজ্জিত অচেতন এবং হিমশৈল

তার অধ্যয়ন চালিয়ে যেতে, ফ্রয়েড অচেতন অবস্থায় দেখান যে বিষয়ের প্রতিটি ইতিহাসে প্রত্নতাত্ত্বিক অভিজ্ঞতা রয়েছে যা মনস্তাত্ত্বিক দ্বন্দ্ব তৈরি করে, এই জায়গায় অচেতন বলা হয় কঠিন অ্যাক্সেস পরিচালনার নিজস্ব যুক্তি রয়েছে।

অচেতনের নিমজ্জিত নিমজ্জিত মধ্যে উপস্থাপনা রয়েছে যে প্রয়োজনশব্দে অনুবাদ, অচেতন সিস্টেমটি নিরবধি, এটি সময়ের সাথে পরিশ্রুত হয় না, এটিতে একটি অস্বীকৃতি দ্বন্দ্ব নেই, কোনও নেই।

চূড়ান্ত বিবেচনা <5

ফ্রয়েডীয় দৃষ্টিকোণ থেকে, অচেতনকে আনন্দের নীতি দ্বারা শাসিত করা হয়৷ অচেতন যা কিছু দমন করা হয় তা নয়, তবে যা দমন করা হয় তা অচেতন৷

যাই হোক, আপনি করতে পারেন এটা উপসংহারে পৌঁছেছে যে ফ্রয়েডীয় লিখিত অধ্যয়ন, হিমশৈলের রূপক সহ, মানসিক যন্ত্রপাতি বোঝার জন্য অত্যন্ত সমৃদ্ধ প্রমাণিত হয়েছে, যা মানসিক জীবনকে বিশ্লেষণাত্মক প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যাওয়া সম্ভব করে তোলে, প্রতিটিকে মোকাবিলা করার অনুমতি দেয়। তাদের ইতিহাসের সাথে।

যারা মনোবিশ্লেষণ অধ্যয়নের উদ্যোগ নেন তারা এই বিস্ময়কর বিজ্ঞানের দ্বারা মুগ্ধ হতে ব্যর্থ হতে পারবেন না যা শতাব্দীর সময় ধরে গঠন করা হয়েছে এবং এটি সর্বদা সর্বদা বর্তমান। মানসিক স্বাস্থ্যের চিকিৎসা।

এই নিবন্ধটি লেখিকা কেইলা ক্রিস্টিনা ( [ইমেল সুরক্ষিত] ), একজন ক্লিনিক্যাল সাইকোলজিস্ট যিনি 10 বছর ধরে সাইকোঅ্যানালিটিক্যাল ব্যাকগ্রাউন্ড সহ লিখেছেন। মনোবিশ্লেষণ সম্পর্কে উত্সাহী এবং IBPC এ প্রশিক্ষণে একজন মনোবিশ্লেষক।