අන්තර්ගත වගුව
සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් විසින් අයිස් කුට්ටිය තෝරා ගනු ලැබුවේ මෙතෙක් නොදන්නා දෙයක්, මිනිස් මනසේ විශ්වය නියෝජනය කිරීමට, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස අයිස් කුට්ටියේ රූපකය.
නියෝජනය සවිඤ්ඤාණික සහ ගිලුණු කොටස නිරූපනය කරන්නේ සිහිසුන්ව සිටින නොදන්නා කොටස සහ මෙතෙක් ප්රවේශ වීමට අපහසු අන්තර්ගතයන්ගෙන් පිරී ඇත. එය මනෝවිශ්ලේෂණ න්යාය ගැන අද දන්නා සෑම දෙයකම ආරම්භය වනු ඇත. සහ ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. ෆ්රොයිඩ් සඳහා අයිස් කුට්ටියේ රූපකය ගැන පහතින් බලන්න.
සිහිසුන්ව සහ අයිස් කුට්ටියේ රූපකය
එය පහසු කාර්යයක් නොවූවත් එය ආශාවන් හෙළිදරව් කළ හැකි විද්යාවක් බවට පත් විය. ක්ෂේත්ර අධ්යාත්මික කනස්සල්ල. ෆ්රොයිඩ් තමාට අවිඥානය සොයා ගැනීම ආරෝපණය කර නොගනී.
“... කවියන් සහ දාර්ශනිකයන් මට පෙර අවිඥානය සොයා ගත්හ. මා සොයාගත්තේ අවිඥානය අධ්යයනය කිරීමට අපට ඉඩ සලසන විද්යාත්මක ක්රමයයි. (සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ්).
ෆ්රොයිඩ් විසින් පවසන ලද මෙම උපකල්පනයෙන්, ප්රනාන්දු පෙසෝවා ඔහුගේ අවිඥානය පිළිබඳ කාව්යයේ කථා කරන පරිවර්තකයෙකි: “අවිඥානයේ දූතයා: …” නාඳුනන රජෙකුගේ දූතයා, මම ඔබ්බෙන් නොගැලපෙන උපදෙස් ක්රියාත්මක කරමි, සහ මගේ තොල්වලට එන කටුක වාක්ය ඛණ්ඩ මට වෙනත් හා විෂම අර්ථයකින් ඇසෙයි ... නොදැනුවත්වම මම මා සහ මගේ භවය කරන මෙහෙවර අතර මා වෙන් කරමි, සහ මගේ රජුගේ මහිමය ලබා දෙයි. මම ගණුදෙණු කරන මේ මනුෂ්ය ජනතාව ගැන මට පිළිකුලක්... මම දන්නේ නැහැමා එවූ රජ සිටින්නේය. මගේ මෙහෙවර වන්නේ මට අමතක වීම, මගේ අභිමානය මා සොයා ගන්නා කාන්තාරය... නමුත් තිබේ! මට උසස් සම්ප්රදායන් දැනෙන්නේ කාලය, අවකාශය සහ ජීවිතය සහ පැවැත්මට පෙර සිටය... දෙවියන් වහන්සේ දැනටමත් මගේ සංවේදනයන් දැක ඇත... (Pessoa, 1995, p. 128).
Arthur Schopenhauer සහ Psychoanalysis
අවිඥානය පිළිබඳ දර්ශනයේ ඉදිරිදර්ශනය, සාහිත්යය තුළ අවිඥානය සමඟ කටයුතු කළ දාර්ශනිකයන් කිහිප දෙනෙක් සිටියහ, එනම් අවිඥානික සංකල්පය.
කෙසේ වෙතත්, මෙම දාර්ශනිකයන් අතර, දාර්ශනිකයා ආතර් ෂොපන්හෝවර් මනෝ විශ්ලේෂණ න්යායට සමීප විය.
මූලික වශයෙන් ෂොපන්හෝවර්ගේ දර්ශනය මනෝ විශ්ලේෂණය සහ දර්ශනය අතර ඇති සම්බන්ධය අධ්යයනයේ දී යොමු කිරීමක් ලෙස පෙන්වා දිය හැකිය.
0>ෆ්රොයිඩියානු මනෝවිශ්ලේෂණයේ කාව්ය සහ දර්ශනය
වැදගත් දැනුම වර්ග දෙකක්: කාව්ය සහ දර්ශනය ෆ්රොයිඩියානු මනෝවිශ්ලේෂණයෙන් යෝජනා කරන ලද ප්රතිකාරයට යටින් පවතින, අවිඥානක සංකල්පය මත.
මෙය අවිඥානය පිළිබඳ සංකල්පයේ මූලාරම්භය නිදර්ශනය කිරීම සඳහා කුඩා වරහනක් වූ නමුත්, එය තවත් අවස්ථාවක දී වැඩි අවධාරනයක් ලැබිය යුතුය. මේ අනුව, ෆ්රොයිඩ් විසින් යෝජනා කරන ලද විද්යාත්මක ක්රමය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඔහු විසින් මනෝවිශ්ලේෂණය ලෙස හඳුන්වන අවිඥානය පිළිබඳ අධ්යයනය සක්රීය කරයි.
න්යායාත්මක ගොඩනැගීම අර්ථ ශාස්ත්රයේ ප්රතිපත්ති මත පදනම් වේ. , ගවේෂණාත්මක සහ අර්ථකථන අධ්යයන ක්ෂේත්රයක්.
තවමත් රූපකයේiceberg
අයිස් කුට්ටියේ රූපකයේ, අයිස් කුට්ටියේ තුඩෙන් නියෝජනය වන දෘශ්ය, ප්රවේශ විය හැකි තලයේ ඇති දේ විඥානය , කෙසේ වෙතත් යට වූ කොටස නියෝජනය කරන්නේ අවිඥානික දුෂ්කර ප්රවේශය මනෝ විශ්ලේෂණයේ පියා විසින් නිර්මාණය කරන ලද ක්රමයට පමණි.
මනසෙහි මෙම අපැහැදිලි කොටසෙහි නොදන්නා අන්තර්ගතයන් අඩංගු වේ. සිහිකල්පනාව ඇති වූ විට සහ පුද්ගලයාගේ ජීවිතය වඩාත් නිදහස් වන, මර්දනය කරන ලද, කම්පන සහගත අන්තර්ගතයන්ගෙන් නිදහස් වන විෂයය. මෙතෙක් පැහැදිලි නොකළ භෞතික රෝග ලක්ෂණ කිසිදු කාබනික හේතුවක් නොමැතිව භෞතික ව්යාධි වලට ආපසු හැරවිය හැකිය.
4> මනෝ විශ්ලේෂණය සඳහා ඇවිදීමඑය අද මනෝවිශ්ලේෂණය ලෙස හඳුන්වන දෙයට පැමිණීමට ෆ්රොයිඩ් ගත් දිගු මාවතකි. ඒ අතරම, Charcot, Breuer වැනි වැදගත් නම් නව විද්යාත්මක ක්රමයේ ඉතිහාසය පුරා පැතිර ගියේය.
මුලින්ම, මෝහනය චාර්කොට් <2 වැනි වෙනත් ශිල්පීය ක්රම භාවිතා කරන ලදී>, පසුව කැතර්ටික් ක්රමයේ ආරම්භය විය, එය ස්නේහයන් සහ චිත්තවේගයන් මුදා හැරීමක් වන අතර එය අතීත කම්පන තත්ත්වයන් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත මතකයන් හරහා, ඉදිරිපත් කළ රෝග ලක්ෂණ අතුරුදහන් වනු ඇත.
මෙම හවුල්කාරිත්වයන් පැහැදිලිවම කාබනික හේතුවක් විය හැකි හිස්ටීරියා ව්යාධි විද්යාව අධ්යයනය සහ ප්රතිකාර කිරීමේදී වැදගත් විය, නමුත් පසුව එය චිත්තවේගීය මූලයක් ඇති බව සොයා ගන්නා ලදී, මේ ආකාරයට නිදහස් ඇසුරේ ක්රමය හරහා අවිඥානය හෙළිදරව් කරමින් මනෝ විශ්ලේෂණය කරා ඉදිරියට ගියේය.
මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්යයි .
බලන්න: Empathy යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?
මනෝවිශ්ලේෂණයේ ගොඩනැගීම
මෙම මාර්ගය තුළ මනෝවිශ්ලේෂණය ටිකෙන් ටික ගොඩනැගෙමින් පවතී, මාර්ගය පහසු නොවීය, වංගු සහිත සහ බාධක වලින් පිරී ගියේය. සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් විසින් යෝජනා කරන ලද අධ්යයනය සහ ප්රතිකාර සඳහා එකල බොහෝ දෙනෙක් ගෞරවය ලබා දුන්නේ නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔහු අත්හැරීමට පසුබට නොවූ අතර, එවකට ලැබුණු විවේචන හමුවේ පවා ඔහු දිගටම කරගෙන ගියේය.
Read Also: Freud, Charcot සහ Hypnosis in the රෝගියා Emmyමෙන්න චිත්රපටයේ දර්ශනයක දිස්වන වරහන්: ප්රොයිඩ් ඉන් ඔබ්බට ද ආත්මය. එහි Dr. එවකට ෆ්රොයිඩ්ගේ ගුරුවරයා වූ චාර්කොට්, අවිඥානය ගැන සාදෘශ්යයක් කරයි.
චාර්කොට් ෆ්රොයිඩ්ට කියනවා “ගෝනුස්සන්ට අඳුරේ සිටිය යුතු බවත්, ඒ මොහොතේ අධ්යයනය නොකළ යුතු සිහිය නැති බවත් ය. කෙසේ වෙතත්. , ආචාර්ය. ඔහුගේ මරණ මංචකයේ සිටින චාර්කොට්, ෆ්රොයිඩ්ට ඔහුගේ වැඩ කටයුතු කරගෙන යාමට සහ සිහිසුන්ව අධ්යයනය කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියි.
බලන්න: හිස්ටරික පුද්ගලයා සහ හිස්ටීරියා සංකල්පයගිලී ඇති සිහිසුන්ව සහ අයිස් කුට්ටිය
ඔහුගේ අධ්යයනය දිගටම කරගෙන යමින්, ෆ්රොයිඩ් සිහිසුන්ව සිටින බව පෙන්නුම් කරයි. අධ්යාත්මික ගැටුම් ඇති කරන විෂයයේ සෑම ඉතිහාසයකම පුරාවිද්යා අත්දැකීම් ඇත, අවිඥානය ලෙස හැඳින්වෙන මෙම ස්ථානයේ දුෂ්කර ප්රවේශය ක්රියාත්මක කිරීමේ තමන්ගේම තර්කයක් ඇත.
අවිඥානයේ ගිලී ඇති ජලය තුළ නිරූපණයන් ඇත. අවශ්ය බවවචන වලට පරිවර්තනය කර ඇත, අවිඥානික පද්ධතිය කාලානුරූපී වේ, එය කාලයත් සමඟ ගෙවී යන්නේ නැත, එය නිෂේධන ප්රතිවිරෝධතාවක් නැත, එසේ නැත.
අවසාන සලකා බැලීම් <5
ෆ්රොයිඩියානු දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, අවිඥානය පාලනය කරනු ලබන්නේ ප්රසන්න මූලධර්මය මගිනි. සිහිසුන්ව ඇති සියල්ල මර්දනය නොවේ, නමුත් මර්දනය කරන සෑම දෙයක්ම අවිඥානක වේ.
කෙසේ වෙතත්, ඔබට හැකිය අයිස් කුට්ටියේ රූපකය ඇතුළුව ෆ්රොයිඩ් ලිඛිත අධ්යයනයන්, මානසික උපකරණ අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ඉතා පොහොසත් බව ඔප්පු කරන බව නිගමනය කරයි, මානසික ජීවිතයට විශ්ලේෂණාත්මක ක්රියාවලිය හරහා යාමට හැකි වන අතර, එක් එක් කෙනාට ගනුදෙනු කිරීමට ඉඩ සලසයි ඔවුන්ගේ ඉතිහාසය සමඟින්
මනෝ විශ්ලේෂණය හැදෑරීමට උත්සාහ කරන්නන් සියවස පුරා ව්යුහගත වී ඇති සහ සෑම මොහොතකම මුළුමනින් ම පවතින මෙම අපූරු විද්යාවට වශී නොවී සිටිය නොහැක. මානසික සෞඛ්යයට ප්රතිකාර කිරීම
මෙම ලිපිය ලියා ඇත්තේ වසර 10ක් තිස්සේ මනෝවිශ්ලේෂණාත්මක පසුබිමක් ඇති සායනික මනෝ විද්යාඥවරියක වන Keila Cristina ( [email protected] ) කතුවරිය විසිනි. මනෝ විශ්ලේෂණය කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් දක්වන අතර IBPC හි පුහුණුව ලබන මනෝ විශ්ලේෂකයෙකි.