Այսբերգն ընտրվել է Զիգմունդ Ֆրեյդի կողմից՝ ներկայացնելու մինչ այժմ անհայտ մի բան՝ մարդկային մտքի տիեզերքը, որի արդյունքում առաջացել է այսբերգի փոխաբերությունը:

Պոստուլատները ներկայացման մեջ հուշում, որպես գիտակցված և ընկղմված մաս, որը ներկայացնում է անգիտակցականը անհայտ և մինչ այժմ դժվար հասանելի բովանդակությամբ լի մասը: Դա կլինի այն ամենի ծագումը, ինչ այսօր հայտնի է հոգեվերլուծական տեսության մասին, ինչ-որ բան մտածում է: և նրա կողմից ստեղծված: Ստորև տե՛ս Ֆրոյդի համար այսբերգի փոխաբերության մասին:

Անգիտակցականը և սառցաբեկորի փոխաբերությունը

Դա հեշտ գործ չէր, բայց այն վերածվեց գիտության, որն ունակ էր բացահայտելու ցանկությունները և դաշտային հոգեկան անհանգստությունները. Ֆրոյդն իրեն չի վերագրում Անգիտակցականի բացահայտումը:

«… Բանաստեղծներն ու փիլիսոփաները անգիտակցականը հայտնաբերել են ինձնից առաջ: Այն, ինչ ես հայտնաբերեցի, գիտական ​​մեթոդն էր, որը թույլ է տալիս ուսումնասիրել անգիտակցականը»: (Զիգմունդ Ֆրեյդ):

Ֆրոյդի ասած այս ենթադրությունից վերափոխված է Ֆերնանդո Պեսոան, ով իր պոեզիայում խոսում է անգիտակցականի մասին. «Անգիտակցականի էմիսար. Ես կատարում եմ չձևավորված հրահանգներ այն կողմից, Եվ շրթունքներիս եկող կոպիտ արտահայտությունները հնչում են ինձ համար մեկ այլ և անոմալ իմաստով... Անգիտակցաբար բաժանվում եմ ինքս իմ և այն առաքելության միջև, որն ունի իմ էությունը, Եվ իմ Թագավորի փառքը տալիս է. Ես արհամարհում եմ այս մարդկային ժողովրդին, ում հետ ես գործ ունեմ… Չգիտեմ, թե արդյոքայնտեղ է թագավորը, ով ինձ ուղարկեց: Իմ առաքելությունն է լինելու, որ ես մոռանամ, իմ հպարտությունն այն անապատը, որտեղ ես հայտնվել եմ… Բայց կա: Ես զգում եմ բարձր ավանդույթներ ժամանակից, տարածությունից, կյանքից և կեցությունից առաջ… Աստված արդեն տեսել է իմ զգացմունքները… (Պեսոա, 1995, էջ 128):

Արթուր Շոպենհաուերը և հոգեվերլուծությունը

Ինչ վերաբերում է փիլիսոփայության տեսակետը անգիտակցականի վրա, գրականության մեջ կային մի քանի փիլիսոփաներ, ովքեր զբաղվում էին անգիտակցականի, այսինքն՝ ոչգիտակցական հայեցակարգի հետ։

Սակայն այս փիլիսոփաներից մեկը, որ առավել ակնհայտ էր Փիլիսոփա Արթուր Շոպենհաուերն ավելի մոտ էր հոգեվերլուծական տեսությանը:

Առաջին հերթին Շոպենհաուերի փիլիսոփայությունը կարելի է մատնանշել որպես հղում հոգեվերլուծության և փիլիսոփայության փոխհարաբերությունների ուսումնասիրության մեջ:

0>

Պոեզիան և փիլիսոփայությունը ֆրեյդյան հոգեվերլուծության մեջ

Գիտելիքի երկու կարևոր տեսակ՝ պոեզիա և փիլիսոփայություն , որոնք ընկած են Ֆրեյդյան հոգեվերլուծության առաջարկած բուժման հիմքում` հիմնված անգիտակցական հասկացության վրա:

Սա փոքրիկ փակագիծ էր՝ ցույց տալու անգիտակից հասկացության ծագումը, սակայն այն արժանի է ավելի մեծ շեշտադրման մեկ այլ ժամանակ: Այսպիսով, ուշադրություն դարձնելով Ֆրեյդի առաջարկած գիտական ​​մեթոդին, որը հնարավորություն է տալիս ուսումնասիրել անգիտակցականը, որը նա անվանում է հոգեվերլուծություն:

Տեսական կոնստրուկցիա, որը հիմնված է հերմենևտիկայի սկզբունքների վրա , հետազոտական ​​և մեկնաբանական ոլորտ։

Դեռևս փոխաբերության վրաայսբերգ

Այսբերգի փոխաբերության մեջ այն, ինչ կա տեսանելի, հասանելի հարթությունում, որը ներկայացված է այսբերգի ծայրով , դա գիտակից է, սակայն 1>ընկղմված մասը ներկայացնում է անգիտակցական դժվար հասանելիության, որը հնարավոր կլինի միայն հոգեվերլուծության հոր կողմից ստեղծված մեթոդով:

Մտքի այս անհայտ հատվածը պարունակում է բովանդակություն, որն անհայտ է: սուբյեկտը, որը գիտակցության մեջ մտնելուց և հետո Անհատի կյանքը դառնում է շատ ավելի ազատ, ազատվում է ճնշված, տրավմատիկ բովանդակությունից: Ինչը կարող է նույնիսկ մինչ այժմ չբացատրված ֆիզիկական ախտանիշները վերածել ֆիզիկական պաթոլոգիաների` առանց օրգանական պատճառի:

Քայլել հանուն հոգեվերլուծության

Դա երկար ճանապարհ էր, որն անցավ Ֆրոյդը՝ հասնելու նրան, ինչ այսօր հայտնի է որպես հոգեվերլուծություն: Ճանապարհին նոր գիտական ​​մեթոդի պատմության մեջ ներթափանցեցին այնպիսի կարևոր անուններ, ինչպիսիք են Charcot, Breuer :

Սկզբում օգտագործվեցին այլ մեթոդներ, ինչպիսիք են Հիպնոզը Շարկոյի հետ միասին , այնուհետև սկսվեց կաթարտիկ մեթոդը, Բրեյերի հետ, որ դա զգացմունքների և հույզերի ազատում է, որոնք կապվում են անցյալի տրավմատիկ պայմանների հետ հիշողությունների միջոցով, ինչը կվերացնի ներկայացված ախտանիշները:

Այս համագործակցությունները կարևոր էին այն ժամանակվա հիստերիայի պաթոլոգիայի ուսումնասիրության և բուժման համար, որը, ըստ երևույթին, օրգանական պատճառ կլիներ, սակայն հետագայում պարզվեց, որ այն ուներ հուզական արմատ, Այս ճանապարհը շարժվեց դեպի հոգեվերլուծություն՝ բացահայտելով անգիտակցականը ազատ ասոցիացիայի մեթոդի միջոցով:

Ես ուզում եմ տեղեկատվություն գրանցել հոգեվերլուծության դասընթացին :

Հոգեվերլուծության կառուցումը

Այս ճանապարհին կամաց-կամաց կառուցվում է հոգեվերլուծություն, ճանապարհը հեշտ չէր, ոլորապտույտ ու խոչընդոտներով լի։ Շատերն այն ժամանակ չէին գնահատում Զիգմունդ Ֆրեյդի առաջարկած ուսումնասիրությունը և բուժումը: Սակայն նա չհապաղեց հանձնվել, նա շարունակեց նույնիսկ այն ժամանակ ստացված քննադատություններին ընդառաջ:

Շարկոն ասում է Ֆրեյդին, որ «կարիճները պետք է մնան մթության մեջ՝ ակնարկելով անգիտակցականին, որն այդ պահին չպետք է ուսումնասիրվի: Այնուամենայնիվ, , դոկտ . Շարկոն, իր մահվան անկողնում, խնդրում է Ֆրոյդին շարունակել իր աշխատանքը և ուսումնասիրել անգիտակցականի վրա:

Սուզված անգիտակցականը և այսբերգը

Շարունակելով իր ուսումնասիրությունները՝ Ֆրեյդը ցույց է տալիս, որ անգիտակից վիճակում Հոգեկան կոնֆլիկտներ ձևավորող սուբյեկտի յուրաքանչյուր պատմության մեջ առկա են արխայիկ փորձառություններ, անգիտակցական կոչվող այս վայրում այն ​​ունի դժվար հասանելիության գործողության իր տրամաբանությունը: այդ կարիքըբառերով թարգմանված անգիտակցական համակարգը հավերժական է, ժամանակի ընթացքում չի մաշվում, չունի ժխտողական հակասություն, չկա ոչ։

Վերջնական նկատառումներ

Ֆրեյդի տեսանկյունից անգիտակցականի վրա իշխում է Հաճույքի սկզբունքը: Ոչ թե այն, ինչ անգիտակից է, ճնշված է, այլ այն, ինչ ճնշված է, անգիտակից է:

Ամեն դեպքում, Դուք կարող եք եզրակացնել, որ Ֆրոյդյան գրավոր ուսումնասիրությունները, ներառյալ այսբերգի փոխաբերությունը, շատ հարուստ են հոգեբանական ապարատը հասկանալու համար, ինչը հնարավորություն է տալիս հոգեկան կյանքին անցնել վերլուծական գործընթացի միջով, յուրաքանչյուրին թույլ տալով զբաղվել իրենց պատմությամբ:

Նրանք, ովքեր համարձակվում են ուսումնասիրել հոգեվերլուծությունը, չեն կարող հմայվել այս հրաշալի գիտությամբ, որը կառուցվել է դարի ընթացքում և բոլոր ժամանակներում լիովին արդիական է եղել Հայաստանում: հոգեկան առողջության բուժումը:

Այս հոդվածը գրվել է հեղինակ Քեյլա Քրիստինայի կողմից ([email protected]), 10 տարի հոգեվերլուծական փորձ ունեցող կլինիկական հոգեբան: Կրքոտ հոգեվերլուծությամբ և IBPC-ում վերապատրաստվող հոգեվերլուծաբան: