Zigmunds Freids izvēlējās aisbergu, lai attēlotu kaut ko līdz šim nezināmu. cilvēka prāta visumu, kā rezultātā radās aisberga metafora.

Pārstāvības postulāti galu kā apzināta un iegremdētā daļa, kas pārstāv neapzināto, nezināmo daļu un līdz tam grūti pieejamo saturu. Visa tā, kas šodien ir zināms par psihoanalītisko teoriju, ģenēze būtu viņa izdomāts un radīts. Par Freida aisberga metaforu sk. tālāk.

Zemapziņa un aisberga metafora

Tas nebija viegls uzdevums, bet tas kļuva par zinātni, kas spēj atklāt psihiskā lauka vēlmes un trauksmes. Freids nepieskaita sev atklājumu par to, ka ir atklājis Bezapziņa.

"... Dzejnieki un filozofi atklāja zemapziņu pirms manis.Es atklāju zinātnisko metodi, kas ļauj mums pētīt zemapziņu."(Zigmunds Freids).

Sākot ar šo Freida izteikto pieņēmumu, mēs pārfrāzējam Fernando Pessoa, kurš savā dzejā runā par zemapziņu: "Bezapziņas sūtnis: ..." Nezināma karaļa sūtnis, es pildu norādījumus no ārpuses, Un pēkšņie teikumi, kas nāk manām lūpām, Man skan citā un anomālā nozīmē ... Neapzināti es dalu sevi starp sevi un misiju, kas manai būtnei ir, Un mana karaļa gods man dod.necieņa pret šo cilvēcisko tautu, starp kuru man ir darīšana... Es nezinu, vai ir Karalis, kas mani sūtīja. Mana misija būs mana aizmirstība, mans lepnums - tuksnesis, kurā es stāvu..., Bet ir! Es jūtu augstas tradīcijas No pirms laika un telpas, un dzīves, un esības... Vai tu esi redzējis Dievam manas sajūtas... (Pessoa, 1995, 128. lpp.).

Artūrs Šopenhauers un psihoanalīze

Kas attiecas uz filozofisko skatījumu uz zemapziņu, literatūrā ir vairāki filozofi, kuri ir nodarbojušies ar zemapziņu, t.i., koncepciju. neapzinās .

Tomēr starp šiem filozofiem kā vistuvākais psihoanalītiskajai teorijai izcēlās filosofs. Artūrs Šopenhauers.

Pētot psihoanalīzes un filozofijas attiecības, pirmām kārtām var atsaukties uz Šopenhauera filozofiju.

Dzeja un filozofija Freida psihoanalīzē

Divas svarīgas zināšanas : dzeja un filozofija kas bija pamatā Freida psihoanalīzes ierosinātajai ārstēšanai, kuras pamatā bija jēdziens "zemapziņa".

Tas bija īss ievilkums, lai ilustrētu zemapziņas jēdziena izcelsmi, taču tas ir pelnījis, lai to uzsvērtu citā reizē. Tādējādi, pievēršot uzmanību Freida ierosinātajai zinātniskajai metodei, kas ļauj to. bezapziņas izpēte, ko viņš sauc par psihoanalīzi.

Teorētiska konstrukcija, kuras pamatā ir priekšraksti par hermeneitika Šī ir pētnieciska un interpretatīva rakstura studiju joma.

Joprojām par aisberga metaforu

Aisberga metaforā tas, kas atrodas redzamajā plaknē, ir pieejams, ko attēlo aisberga metafora. aisberga gals ir kaut kas no apzināts bet iegremdētā daļa ir bezsamaņā grūti pieejams, kas būs iespējams tikai ar psihoanalīzes tēva radīto metodi.

Šī neskaidrā prāta daļa satur subjektam nezināmu saturu, kas, kad tas kļūst apzināts un pēc tam, kad tas ir izstrādāts. indivīda dzīve kļūst daudz brīvāka, atbrīvota no nepakļāvīgiem, traumējošiem saturiem. Kas varētu pat mainīt līdz šim neizskaidrojamus fiziskos simptomus uz fiziskām patoloģijām bez organiska cēloņa.

Ceļā uz psihoanalīzi

Freids nogāja garu ceļu, lai nonāktu pie tā, ko šodien pazīstam kā psihoanalīzi. Šarko, Breuers ir caurvijusi jaunās zinātniskās metodes vēsturi.

A priori tika izmantotas arī citas metodes, piemēram. Hipnoze kopā ar Šarko tad sāka katartu metode ar Breueru, kas ir saistīta ar jūtu un emociju atbrīvošanu, kuras būtu saistītas ar pagātnes traumatizējošiem apstākļiem. caur atmiņām, kas liktu pazust simptomiem.

Šīs partnerattiecības bija svarīgas tā laika patoloģiskās histērijas, kurai acīmredzot bija organisks cēlonis, izpētē un ārstēšanā, bet vēlāk atklājās, ka tam ir emocionālas saknes, Šādā veidā viņš virzījās uz psihoanalīzi, atklājot zemapziņu ar brīvo asociāciju metodi.

Vēlos saņemt informāciju, lai pierakstītos uz psihoanalīzes kursu .

Psihoanalīzes konstrukcija

Šajā ceļā psihoanalīze veidojas pamazām, ceļš nebija viegls, līkumains un šķēršļu pilns. Daudzi laikmetā neticēja Zigmunda Freida piedāvātajiem pētījumiem un ārstēšanai. Tomēr viņš nevilcinājās padoties, viņš turpināja darbu, pat neskatoties uz tolaik saņemto kritiku.

Šeit ir atvērta iekare, kas parādās vienā no filmas ainām: Freids grāmatā Beyond the Soul. Tajā Dr. Šarko, Freida skolotājs, izsaka analoģiju par zemapziņu.

Šarko saka Freidam, ka "skorpioniem ir jāpaliek tumsā, norādot uz zemapziņu, kuru tajā brīdī nevajadzētu pētīt. Tomēr doktors Šarko uz nāves gultas lūdza Freidu turpināt viņa darbu un pētījumus par zemapziņu.

Applūdušais bezsamaņā un aisbergs

Turpinot savus pētījumus, Freids pierāda, ka zemapziņā ir arhaiskas pieredzes, kas klātesošas katrā subjekta vēsturē, veidojot psihiskus konfliktus, un šajā vietā, ko sauc par zemapziņu, tai ir sava funkcionēšanas loģika, kurai ir grūti piekļūt.

Zemapziņas dzīlēs ir priekšstati, kas jāpārvērš vārdos, zemapziņas sistēma ir mūžīga, tā laika gaitā nenoveco, tai nav nolietojuma, tai nav nolieguma pretrunu, nav nē.

Galīgie apsvērumi

No Freida viedokļa neapzināto pārvalda baudas princips. Ne viss, kas ir neapzināts, ir apspiests, bet viss, kas ir apspiests, ir neapzināts.

Visbeidzot, mēs varam secināt, ka Freida rakstītie pētījumi, tostarp aisberga metafora, ir ļoti bagāti, lai izprastu psihiskais aparāts Veidojot psihisko dzīvi, ir iespējams iziet cauri analītiskajam procesam, ļaujot katram cilvēkam tikt galā ar savu vēsturi.

Ikviens, kurš uzsāk psihoanalīzes studijas, nevar nepamanīt šo brīnišķīgo zinātni, kas gadsimtu gaitā ir veidojusies kā struktūra. un vienmēr ir pilnībā atjaunināta garīgās veselības ārstēšanas jomā.

Šī raksta autore ir Keila Cristina ( [email protected] ), klīniskā psiholoģe ar psihoanalītisku pieredzi jau 10 gadus.