ရေခဲတောင်အား Sigmund Freud မှ ယခုအချိန်အထိ မသိရသေးသော အရာတစ်ခုဖြစ်သည့် လူသားစိတ်၏ စကြဝဠာကို ကိုယ်စားပြုရန်၊ ရေခဲတောင်၏ ပုံသဏ္ဍာန်ကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။

ကိုယ်စားပြုမှုတွင် သရုပ်ဖော်ချက်များ သိစိတ်ဖြစ်ခြင်း နှင့် မသိစိတ်ကို ကိုယ်စားပြုသော မြုပ်နေသောအပိုင်းသည် ဝင်ရောက်ရန် ခက်ခဲသော အကြောင်းအရာများနှင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။ ယနေ့ခေတ် စိတ္တဗေဒဆိုင်ရာ သီအိုရီနှင့် တွေးခေါ်ထားသည့် အရာတိုင်း၏ ဥပါဒ်ဖြစ်ပေလိမ့်မည်။ ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ Freud အတွက် ရေခဲတောင်၏ နိမိတ်ပုံအကြောင်း အောက်တွင် ကြည့်ပါ။

သတိလစ်ခြင်း နှင့် ရေခဲတောင်၏ နိမိတ်ပုံ

၎င်းသည် လွယ်ကူသော အလုပ်မဟုတ်သော်လည်း ၎င်းသည် ဆန္ဒများကို ထုတ်ဖော်ပြသနိုင်သော သိပ္ပံပညာအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားသည် ။ စိတ်ဝိဉာဉ်၏စိုးရိမ်ပူပန်မှု။ ဖရွိုက်သည် သတိလစ်ခြင်းကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းဟု သူ့ကိုယ်သူ မယူဆပါ။

“… ကဗျာဆရာများနှင့် ဒဿနပညာရှင်များသည် ကျွန်ုပ်ရှေ့တွင် သတိလစ်မေ့မြောမှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။ ငါတွေ့ရှိခဲ့တာက သတိလစ်မေ့မြောမှုကို လေ့လာနိုင်စေမယ့် သိပ္ပံနည်းကျပါပဲ။” (Sigmund Freud)။

ဖရွိုက်ပြောသော ဤယူဆချက်မှ၊ Fernando Pessoa သည် သူ၏မသိစိတ်၏ကဗျာတွင် ပြောသောအသုံးအနှုန်းဖြစ်သည်- “The Emissary of the Unconscious: …” အမည်မသိဘုရင်၏ Emissary၊ ငါဟာ ပြင်ပက ညွှန်ကြားချက်တွေကို လိုက်လုပ်နေတယ်၊ ​​ပြီးတော့ ငါ့နှုတ်ခမ်းကို ရောက်လာတဲ့ ရိုင်းစိုင်းတဲ့ စကားလုံးတွေက ငါ့အတွက် အသံထွက်ပြီး မမှန်မကန်တဲ့ ခံစားချက်မျိုးနဲ့ ငါ... မသိစိတ်နဲ့ ငါဟာ ငါ့ရဲ့ ဖြစ်တည်မှုရဲ့ တာဝန်နဲ့ ငါ့ရဲ့ ဘုရင်ရဲ့ ဘုန်းအသရေကို ပိုင်းခြားခဲ့တယ်။ ငါဆက်ဆံတဲ့ ဒီလူသားအတွက် ငါ အထင်အမြင်သေးတာ… ဟုတ်လား မသိဘူး။ငါ့ကို စေလွှတ်တော်မူသော ရှင်ဘုရင်လည်း ရှိ၏။ ငါ့ရဲ့တာဝန်က ငါ့အတွက် မေ့ပစ်ဖို့ပဲ၊ ငါ့ကိုယ်ငါ ရှာတွေ့တဲ့ သဲကန္တာရရဲ့ မာန… ဒါပေမယ့် ရှိတယ်! အချိန်နှင့် အာကာသနှင့် ဘဝနှင့် ဖြစ်တည်မှု မတိုင်မီက မြင့်မားသော ထုံးတမ်းစဉ်လာများကို ခံစားမိသည်… ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်၏ ခံစားချက်များကို မြင်ပြီးပြီ… (Pessoa, 1995, p. 128)။

Arthur Schopenhauer နှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်း

အကြောင်း၊ မသိစိတ်နှင့်ပတ်သက်သော ဒဿနအမြင်၊ စာပေများတွင် မသိစိတ်အား ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းသော ဒဿနပညာရှင် အများအပြားရှိပါသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ မသိစိတ် ပဋိသန္ဓေနေခြင်း။

သို့သော် ထိုဒဿနပညာရှင်တို့တွင် ထိုဒဿနပညာရှင်၊ အထင်ရှားဆုံး အတွေးအခေါ်ပညာရှင် Arthur Schopenhauer သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုသီအိုရီနှင့် ပိုမိုနီးစပ်ပါသည်။

အဓိကအားဖြင့် Schopenhauer ၏ ဒဿနိကဗေဒသည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းနှင့် ဒဿနိကဗေဒကြားဆက်စပ်မှုကို လေ့လာခြင်းအတွက် ကိုးကားချက်အဖြစ် ထောက်ပြနိုင်သည်။

Freudian Psychoanalysis ရှိ ကဗျာနှင့် ဒဿနိကဗေဒ

အရေးကြီးသော အသိပညာ အမျိုးအစား နှစ်ခု- ကဗျာနှင့် ဒဿနိကဗေဒ သတိလစ်ခြင်း၏ သဘောတရားကို အခြေခံ၍ Freudian စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုမှ အဆိုပြုသည့် ကုသမှုကို နောက်ခံပြုထားသည့်၊

၎င်းသည် သတိလစ်ခြင်း၏ မူလအစကို သရုပ်ဖော်ရန် ကွင်းစဥ်ငယ်တစ်ခုဖြစ်သော်လည်း၊ အခြားအချိန်များတွင် ပို၍အလေးထားထိုက်ပါသည်။ ထို့ကြောင့်၊ Freud အဆိုပြုထားသော သိပ္ပံနည်းကျဖြစ်သော စိတ်ပညာကို ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်း (Psychoanalysis) ဟုခေါ်သော သတိမေ့ခြင်းကို လေ့လာနိုင်စေမည့် သိပ္ပံနည်းကျကို အာရုံစိုက်ပါ။

hermeneutics ၏ စည်းမျဉ်းများကို အခြေခံ၍ သီအိုရီတည်ဆောက်မှု စူးစမ်းလေ့လာခြင်းနှင့် အနက်ပြန်ဆိုနိုင်သော လေ့လာမှုနယ်ပယ်တစ်ခုဖြစ်သည်။

၏ ဥပစာမှာ ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ရေခဲတောင်

ရေခဲတောင်၏ နိမိတ်ပုံတွင်၊ ရေခဲတောင်ထိပ် ဖြင့် ကိုယ်စားပြုသော မြင်နိုင်သော အသွားအလာ အတွင်းရှိ အရာသည် သတိရှိခြင်း ၏ အရာတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း နစ်မြုပ်နေသောအပိုင်း သည် သတိလစ်ခြင်း ၏ ခက်ခဲသောဝင်ရောက်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှု၏ဖခင်မှ ဖန်တီးထားသောနည်းလမ်းဖြင့်သာ ဖြစ်နိုင်မည့် ခက်ခဲသောဝင်ရောက်မှုကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ဤမသဲကွဲသောစိတ်၏အစိတ်အပိုင်းတွင် မသိနိုင်သောအကြောင်းအရာများပါရှိသည်။ သတိပြန်လည်လာသောအခါတွင်၊ ဖြစ်ပြီးနောက် လူတစ်ဦးတစ်ယောက်၏ဘဝသည် ပိုမိုလွတ်လပ်လာကာ ဖိနှိပ်ချုပ်ချယ်မှုများ၊ စိတ်ဒဏ်ရာရစေသော အကြောင်းအရာများမှ လွတ်မြောက်လာပါသည်။ ယင်းသည် ယခုအချိန်အထိ မရှင်းပြရသေးသော ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါလက္ခဏာများကို သဘာဝအကြောင်းမရှိဘဲ ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရောဂါများအဖြစ်သို့ ပြန်ပြောင်းသွားနိုင်သည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းအတွက် လျှောက်လှမ်းခြင်း

ယနေ့ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဟု လူသိများသော အရာသို့ ရောက်ရှိရန် ဖရွိုက်သည် ရှည်လျားသော လမ်းကြောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ လမ်းတစ်လျှောက်တွင်၊ Charcot၊ Breuer ကဲ့သို့သော အရေးကြီးသောအမည်များသည် သိပ္ပံနည်းကျနည်းလမ်းသစ်၏သမိုင်းကို စိမ့်ဝင်သွားစေပါသည်။

အစပိုင်းတွင်၊ Hypnosis နှင့် Charcot<2 ကဲ့သို့သော အခြားသောနည်းပညာများကို အသုံးပြုခဲ့ကြသည်။> ထို့နောက်တွင် cathartic method ၏အစရှိပါသည်၊ ၎င်းသည် ချစ်ခင်မှုများနှင့် စိတ်ခံစားမှုများကို လွတ်မြောက်စေမည့် အတိတ်၏ တုန်လှုပ်ချောက်ချားဖွယ်အခြေအနေများ အမှတ်ရမှုများနှင့် ဆက်နွှယ်နေသည့် လက္ခဏာများ ပျောက်ကွယ်သွားစေရန် Breuer ဖြင့် စတင်ခဲ့ပါသည်။

ဤပူးပေါင်းဆောင်ရွက်မှုများသည် အော်ဂဲနစ်အကြောင်းတရားတစ်ခုဖြစ်နိုင်သည်ဟု ထင်ရသောအချိန်၏ hysteria ရောဂါဗေဒကို လေ့လာခြင်းနှင့် ကုသခြင်းတွင် အရေးကြီးပါသည်၊ သို့သော် နောက်ပိုင်းတွင် ၎င်းတွင် စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ အရင်းမြစ်တစ်ခုရှိကြောင်း တွေ့ရှိခဲ့သည်၊ ဤနည်းဖြင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းသို့ တိုးတက်လာခဲ့ပြီး အခမဲ့ပေါင်းသင်းမှုနည်းလမ်းဖြင့် သတိလစ်ခြင်းကို ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းသင်တန်းတွင် စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်များကို လိုချင်ပါသည် ။

Psychoanalysis တည်ဆောက်မှု

ဤလမ်းကြောင်းတွင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ချက်သည် ဖြည်းဖြည်းချင်း တည်ဆောက်နေသည်၊ လမ်းကြောင်းသည် လွယ်ကူသည်မဟုတ်၊ ကွေ့ကောက်ကာ အတားအဆီးများနှင့် ပြည့်နေပါသည်။ Sigmund Freud အဆိုပြုသော လေ့လာမှုနှင့် ကုသမှုကို ထိုအချိန်က အတော်များများက အကြွေးမတင်ခဲ့ကြပေ။ သို့သော် သူလက်လျှော့ရန် မတွန့်ဆုတ်ခဲ့ဘဲ ထိုအချိန်က ရရှိခဲ့သော ဝေဖန်မှုများကြားတွင်ပင် ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

ဤသည်မှာ ရုပ်ရှင်ထဲက ပြကွက်တစ်ခုထဲမှာ ပေါ်လာတဲ့ စကားချပ်- Freud in Beyond the Soul အဲဒီထဲမှာ Dr. ထို့နောက် ဖရွိုက်၏ဆရာ Charcot သည် သတိလစ်ခြင်းအကြောင်း သရုပ်ဖော်ပါသည်။

Charcot က Freud က “ကင်းမြီးကောက်များသည် အမှောင်ထဲတွင်နေရမည်၊ ထိုအချိန်တွင် မလေ့လာသင့်သော သတိလစ်မေ့မြောနေသည့် သတိလစ်မှုကို ရည်ညွှန်းနေရသည်။ သို့သော်၊ ၊ ဒေါက်တာ . Charcot သည် သူသေဆုံးသွားသောအိပ်ရာပေါ်တွင် ဖရွိုက်အား ၎င်း၏အလုပ်နှင့်သတိလစ်ခြင်းဆိုင်ရာလေ့လာမှုများကိုဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန်တောင်းဆိုခဲ့သည်။

နစ်မြုပ်နေသောသတိလစ်ခြင်းနှင့်ရေခဲတောင်

ဆက်လက်လေ့လာခြင်းဖြင့် Freud သည် သတိလစ်နေခြင်းဖြစ်ကြောင်း သရုပ်ပြသည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခများ ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ဘာသာရပ်၏ သမိုင်းကြောင်း တစ်ခုစီတွင် ရှေးရိုးစွဲ အတွေ့အကြုံများ ရှိသည်၊ ဤနေရာ၌ မသိစိတ်ဟုခေါ်သော ခက်ခဲသော ဝင်ရောက်မှု၏ လုပ်ဆောင်ချက်သည် ၎င်း၏ ကိုယ်ပိုင် ယုတ္တိ ယုတ္တိ ရှိပါသည်။

မသိစိတ်၏ နစ်မြုပ်နေသော နစ်မြုပ်မှုတွင် ကိုယ်စားပြုမှုများ ရှိနေသည် ။ လိုအပ်သည်။စကားလုံးများဖြင့် ဘာသာပြန်ဆိုသည်၊ မသိစိတ်စနစ်သည် အချိန်မကုန်၊ အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ ပျက်ယွင်းသွားသည်၊ ၎င်းတွင် ဆန့်ကျင်ကွဲလွဲမှုမရှိ၊ မရှိပေ။

နောက်ဆုံးထည့်သွင်းစဉ်းစားချက်များ

Freudian ရှုထောင့်မှကြည့်လျှင် မသိစိတ်ကို ပျော်ရွှင်မှုအခြေခံသဘောတရားဖြင့် အုပ်ချုပ်သည်။ မသိစိတ်က အရာအားလုံးကို ဖိနှိပ်သည်မဟုတ်သော်လည်း ဖိနှိပ်ထားသမျှသည် သတိလစ်သွားပါသည်။

ဘာပဲဖြစ်ဖြစ်၊ ရေခဲတောင်၏အသုံးအနှုံးအပါအဝင် Freudian ရေးထားသောလေ့လာမှုများသည် စိတ်ပညာယန္တရား ကို နားလည်သည့်အတွက် အလွန်ချမ်းသာကြောင်း သက်သေပြနိုင်သောကြောင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာဘဝသည် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုဖြစ်စဉ်ကို ဖြတ်သန်းနိုင်စေပြီး တစ်ဦးချင်းစီကို ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းခွင့်ပေးသည်။ ၎င်းတို့၏သမိုင်းကြောင်းနှင့်။

စိတ်ပိုင်းဖြတ်ခြင်းလေ့လာရန် စွန့်စားသူများသည် ရာစုအတွင်း ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ထားသည့် ဤအံ့သြဖွယ်ကောင်းသည့်သိပ္ပံပညာကို မေ့ပျောက်နိုင်မည်မဟုတ်သည့်အပြင် အချိန်တိုင်းတွင် လုံးဝလက်ရှိဖြစ်နေပါသည်။ စိတ်ကျန်းမာရေးကို ကုသခြင်း။

ဤဆောင်းပါးကို စာရေးဆရာ Keila Cristina ( [email protected]) မှ 10 နှစ်ကြာ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နောက်ခံရှိသော စိတ်ပညာရှင် ဆေးဘက်ဆိုင်ရာ စိတ်ပညာရှင်တစ်ဦးမှ ရေးသားခဲ့သည်။ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းနှင့် IBPC တွင်လေ့ကျင့်ရေးတွင်စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာကျွမ်းကျင်သူဖြစ်သည်။