Obsessive Neurosis er ein helsta umgjörð sálgreiningarstofunnar. Í greininni, As Defense Neuropsychoses (1894), sem er til staðar í bókinni First Psychoanalytic Publications (1893 – 1899), reynir Freud að móta kenningu um áunna móðursýki, fælni, þráhyggju og nokkrar ofskynjanir.

Laplanche og Pontalis (2004) útskýrir að „þráhyggjutaugaveiki, áður en Freud einangraðist sem sjálfstætt ástand, var hluti af almennri mynd - þráhyggju tengdust andlegri hrörnun eða ruglað saman við taugaveiklun“

Skilningur á þráhyggjutaugakerfi

Þráhyggjan á sér stað eftir að áhrifin hafa verið tilfærð frá upprunalegri framsetningu hennar, bæld niður eftir mikil andleg átök. Þannig viðheldur viðfangsefnið með taugakerfi, laust við umbreytingargetu [ef um er að ræða þráhyggjutaugalækna], áhrifum í sálarlífi sínu. Upprunalega framsetningin helst í meðvitund, en missir styrk; áhrifin, sem nú eru frjáls, færast frjálslega til hinna ósamrýmanlegu framsetninga.

Þessar ósamrýmanlegu framsetningar tengdar áhrifunum einkenna þráhyggjuframsetninguna. Freud (1894 [1996], bls. 59) bendir á að „Í öllum þeim tilfellum sem ég greindi var það kynlíf viðfangsefnisins sem hafði vakið þjáningaráhrif, einmitt af sama toga sem tengdist þráhyggju hans“ Áður en hann síðustu setningar um orsök taugafruma, taldi Freudað öll börn - á unga aldri - voru tæld af föðurmyndinni.

Sama ár [1896] notar Freud hugtakið sálgreining í fyrsta skipti til að lýsa nýju sálfræðilegu aðferð sinni - mótuð til að rannsaka óskýrleikann sem er ómeðvitundin - byggð á aðferð Josef Breuers. (1842 – 1925). Með nýju aðferð sinni rannsakar Freud hysterísk einkenni frá rótum þeirra. Í tilraun til að kanna uppruna hysterískra einkenna, gerði Freud sér grein fyrir því í greiningum sínum að uppruni einkennanna tengdist áfalli sem átti sér stað í æsku — a áverka sem stafar af kynferðislegri tilurð.

Þráhyggja og sálgreining

Samkvæmt sálgreinandanum er „atburðurinn þar sem viðfangsefnið varðveitti ómeðvitaða minningu bráðþroska reynslu af kynferðislegum samskiptum við raunveruleg æsingur í kynfærum, sem stafar af kynferðisofbeldi framin af annarri manneskju“ (1896 [1996], bls. 151).

Freud taldi að uppruna móðursýki væri af völdum óvirkrar (áverka) kynferðisleg reynsla í æsku - frá 8 til 10 ára - áður en barnið verður kynþroska og allir atburðir eftir kynþroska myndu ekki í sjálfu sér bera ábyrgð á því að taugafrumur mynduðust, heldur ögrandi efni, það er atburðir sem létu það sem var duldt birtast : taugaveiki.

Löngum tíma trúði meðferðaraðili að bæði hysteria ogobsessional neurosis fæddust á mjög svipaðan hátt. Þó að viðfangsefnið gegni óvirku hlutverki í hysteríu, þá er í þráhyggjutaugaveiki virkt samband, þar sem atburður er sem veitti ánægju, en á sama tíma er ánægjan full af sjálfsásökunum þar sem það fer eftir um mikil sálarátök.

Þráhyggja Freud og Wilhelm Fliess

Í einu af mörgum bréfum sem Freud og Wilhelm Fliess skiptust á (1858 – 1928), segir Freud að hann hafi haft efasemdir um það sem hann hafði sagt um orsök taugafruma, segir hann mjög ólíklegt að trúa því að allir feður [föðurmyndir] fremji rangsnúnar athafnir. Þannig hættir sálgreinandinn hugmyndinni um að taugafrumur - hysteria og þráhyggjutaugaveiki - hafi verið upprunnin af óæskilegu óvirku/virku kynferðissambandi við foreldri sitt.

Aðeins í verkinu Three Essays on the Theory of Sexuality (1901-1905) þróar Freud nýja kenningu sína: ungbarnakynhneigð - í barnæsku er barnið algerlega tekið af löngunum sem er fullnægt með erógen svæði hennar, sem eru mismunandi eftir því á hvaða stigi sálkynhneigðra þroska hún er.

Hann þróar einnig kenningu sína um Ödipusfléttuna og hvernig fantasíur virka á sálarsviðinu. Í greininni A Contribution to the Problem of the Choice of Neurosis (1913) þróar Freud a spurning nú þegarvandkvæðum bundið í fyrri greinum.

Val á taugaveiki

Nú, til að skilja hvernig ferlið „val á taugaveiki“ virkar, snýr hann aftur í eitt af stigum sálkynhneigðar þroska barna: sadisískan fasa - endaþarms [forkynfæra], þar sem er kynhvöt sem Freud kallaði „staðfestingarpunktinn“ (LAPLANCHE; PONTALIS, 2004, bls. 190).

Þráhyggju taugaveiklun byrjar frá festingu á kynhvötinni í endaþarmsfasa (1 – 3 ár), þegar barnið hefur ekki enn náð tímabili við val á hlut, það er, það er í sjálferótískum fasa. Í kjölfarið, ef einstaklingurinn upplifir sársaukafulla reynslu, er mjög líklegt að hann fari aftur í þann áfanga sem festingin átti sér stað.

Í einu tilvika þráhyggjutauga sem Freud greindi — kona sem á barnæsku fann fyrir mikilli löngun til að eignast börn, löngun sem var knúin áfram af ungbarnalegri festu. Á fullorðinsárum hélt þessi löngun áfram þar til hún áttaði sig á því að hún gæti ekki orðið ólétt af eiginmanni sínum, eina ástarhlut sínum. Þess vegna brást hún við þessari gremju með kvíðahysteríu.

Þráhyggja og fyrstu þráhyggjueinkennin

Í upphafi reyndi hún að fela djúpstæðan kvíða fyrir eiginmanni sínum.sorg sem var; þó áttaði hann sig á því að kvíði eiginkonu sinnar stafaði einmitt af því að ekki var hægt að eignast börn með honum og honum leið eins og honum misheppnaðist með allt ástandið, svo hann fer að mistakast í kynferðislegum samskiptum við konuna sína. Hann ferðast. Hún, sem taldi að hann væri orðinn getulaus, framkallaði fyrstu þráhyggjueinkennin kvöldið áður og þar með afturför hans.

Kynferðisþörf hennar færðist yfir í mikla þvingun til að þvo og þrífa; það hélt uppi verndarráðstöfunum gegn ákveðnum skaða og taldi að aðrir hefðu ástæðu til að óttast það. Það er að segja, hún notaði viðbragðsmyndanir til að ganga gegn sínum eigin anal-erótísku og sadísku hvötum.

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeiðið .

Oftast hefur þráhyggju taugaveiklan sterka og árásargjarna skapgerð, mjög oft verður hann óþolinmóður, pirrandi og getur ekki losað sig við ákveðna hluti. Þessi skapgerð, eða eins og Freud segir – karakter, tengist afturhvarfinu til sadísks og endaþarms-erótísks stigs fyrir kynfæri.

Lokaatriði

Samkvæmt Ribeiro (2011, bls.16) , "fundur viðfangsefnisins af kynlífi er alltaf áfallandi og, í þráhyggjutaugaveiki, fylgir það ofgnótt af gleði sem leiðir til sektarkenndar og sjálfsákæru (sic)". Þannig lendir þráhyggjumaðurinn í átökummeð löngun sinni – þrá sem er aðalatriðið í þráhyggju taugaveiklun.

“Kúgun einbeitir sér að framsetningu áfallsins og ástúð er færð í átt að staðgengilegri [sic] hugmynd. Þannig er þráhyggjuefnið þjakað af sjálfsákæru [sic] um að því er virðist tilgangslausar og óviðkomandi staðreyndir“ (sama bls. 16).

Bráðum gerir viðfangsefnið mikið átak til að afneita löngun sinni og eftir mikla sálræna átök er upprunalega framsetningin bæld niður, þannig að þráhyggjufullar framsetningar birtast, sem hafa mun minni styrkleika en upprunalega; en nú er þeim veitt af ástúð, sem er óbreytt.

Tilvísanir

FREUD, Sigmundur. Erfðir og orsök taugafruma. Rio de Janeiro: IMAGO, v. III, 1996. (Brasilian Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud). Frumheiti: L 'HÉRÉDITÉ ET L'ÉTIOLOGIE DES NÉVROSES (1896). LAPLANCHE, J.; PONTALIS, J. Festing. Þýðing: Pedro Tamen. 4. útgáfa. São Paulo: Martins Fontes, 2001. Frumheiti: VOCABULAIRE DE LA PSYCHANALYSE. LAPLANCHE, J.; PONTALIS, J. Þráhyggjutaugaveiki. Þýðing: Pedro Tamen. 4. útgáfa. São Paulo: Martins Fontes, 2001. Frumheiti: VOCABULAIRE DE LA PSYCHANALYSE.04 FREUD, Sigmund. The Defense Neuropsychoses. Rio de Janeiro: IMAGO, v. III, 1996. (Brasilian Standard Edition of the Complete Psychological Works of Sigmund Freud). Titillfrumrit: DIE ABWEHR-NEUROPSYCHOSEN (1894) .RIBEIRO, Maria Anita Carneiro. Þráhyggjutaugaveikin. 3.útg. Rio de Janeiro: Zahar, 2011. (PSICANÁLISE STEP-BY-STEP).

Þessi grein var skrifuð af Luckas Di’ Leli ( [email protected] ). Ég og heimspeki nemandi erum í þjálfun í sálgreiningu hjá Brazilian Institute of Clinical Psychoanalysis (IBPC).