Мінез туралы түсінік: бұл не және қандай түрлері

George Alvarez 18-10-2023
George Alvarez

Мінез ұғымын түсіну. Өйткені, кейіпкер дегеніміз не, оның түрлері қандай және ол қалай қалыптасады ? Авторы Марко Бонатти психоанализге негізделген анықтаманы бағалайды.

Осы қысқаша мәтінде біз баланың психикалық дамуы кезінде мінездің қалыптасуын анықтайтын факторларды талдаймыз. ересек , олардың іс-әрекетін, ойлауын, сезімін және болмысын қалыптастыратын (Dasein).

Кейіпкер адамның психофизикалық ерекшеліктерін (даралығын) бейнелеумен қатар, жеке адамды шабуылдардан қорғайтын арнайы сауыт құрайды. -сыртқы дүниеден (әлеуметтік ортадан) және ішкі (санасыз).

Сондай-ақ_қараңыз: Рождествоны немесе Аяз атаны армандайды

Мінез туралы түсінік

Вильгельм Рейх (1897-1957) бойынша: «Мінез қатайту ретінде сипатталуы мүмкін эгоның созылмалы ауысуы ». (Мінездің мағынасы. Блог: Psicanálise Clínica. SP: 13/10/2019. www.psicanaliseclinica.com.br сайтында қол жетімді / Қол жеткізу күні: 29/12/2020).

Басқаша айтқанда, жеке тек таңдау еркіндігі бар сияқты, бірақ шын мәнінде ол ынталандыруға механикалық жауап береді және мінездің (қасиеттердің) құрылымын қалыптастыратын және қабылдау, сезіну, әрекет ету және бағалау, өзара әрекеттесу тәсілін қалыптастыратын Эгоның шыңдалу дәрежесіне байланысты. қоршаған орта (Басқалармен бірге болу) және өзі өмір сүретін әлеммен (Әлемде болу).

Мінез қорғаныс механизмі ретінде

Вильгельм Рейх бойынша, мінез.психоанализдегі тақырыпты Форталеза/CE қаласында тұратын MARCO BONATTI ([электрондық пошта қорғалған]) жазған, әлеуметтік психология ғылымдарының кандидаты – Ұлыбритания – Буэнос-Айрес, Аргентина; Философия бойынша FCF/UECE дәрежесі – Форталеза, Бразилия; Халықаралық қатынастар бойынша дипломнан кейінгі, Валенсия, Испания; Сорбонна, Париж, Францияда француз тілінде білім алған. Қазіргі уақытта ол IBPC/SP клиникалық психоанализ мамандығының студенті.

ол жеке адамды жыныстық импульстар мен либидодан (санасыз психикалық энергиядан) қорғайтын эго-қорғаныс механизміретінде қалыптасады.

Яғни, мінез сексуалдық мазасыздықтан нәрестелік қорғаныс ретінде қалыптасады. , идентификатордан туындайтын тілектер мен ата-аналар тарапынан жазаланудан қорқу алдында, біз кейінірек талдайтын басқа факторлармен қатар.

Мінезді қалыптастырудағы батылдық

Ол Ата-анасының жазалауынан қорыққан баланың артық психикалық күш-қуатын қалай басып тастайтынын және сонымен бірге жеке адамды қатты (мысалы, қатайту) және төзімді ете алатын «бұлшықеттік сауыт» жасайтынын атап өту қызықты. либидиналды энергияға.

Екінші жағынан, кейіпкердің сауыты психикалық энергияны басады және дене бұлшықеттерінде соматизацияланады, бұл энергияның еркін ағып кетуіне және жыныстық импульстерге (рахаттану принципіне жауап береді) кедергі жасайды. тілектің қанағаттандырылуын алудан.

Сондай-ақ_қараңыз: Махаббат біткенде: бұл қалай болады, не істеу керек?

Қысқаша айтқанда, Рейх үшін: «Мінездік қару-жарақ адамның инстинкті бойынша репрессиялардың жинақталуын анықтайды» (Вильгельм Рейхтің психоанализі. Блог: Клиникалық психоанализ. SP: 29.02.2020).

Шындығында Вильгельм Рейх сауыт деп атаған дене түйіндері дене бұлшықеттерін қатайтумен қатар эмоцияны (латын тілінен аударғанда e-movere) қамауға алады және невротикалық жарақаттың шығу тегі.

Вильгельм Рейх үшін невротикалық жарақат емдеуге болады.түйіннің ыдырауынан (арнайы әдістер арқылы) және соған байланысты эмоционалды разрядтан (мысалы, Зигмунд Фрейдтегі абреакциядан) басталады.

Алайда, бұл нүкте Зигмунд Фрейд (1856-1939) мен оның шәкірті арасындағы негізгі айырмашылықты көрсетеді. Вильгельм Рейх.

Кейіпкерлер типтері немесе мінез-құлық ерекшеліктері

Егер Зигмунд Фрейд үшін репрессия мен невротикалық жарақаттарды «сөйлейтін емдеу» (еркін ассоциация әдісі) арқылы шешуге болатын болса; Вильгельм Рейх үшін терапия науқастың физикалық бөлігін (денесін) тартуға, бұлшықет сауыттарын ерітіп, қамауға алынған эмоцияны (рахаттану, ашулану, алаңдаушылық және т.б.) және басылған сексуалдылықты еркін көрсетуге мүмкіндік беруі керек болды (кейіпкерлерді талдау әдісі).

Шын мәнінде, әрбір пациент-жеке тұлғаның денесінде жазылған оқиға бар, ол аналитикке және әлемге маңызды хабарды жеткізетін өмірлік оқиғаның өзі көп жағдайда аналитиктен жоғары екенін дәлелдейді. вербальды хабарламаның өзі.

Шизоидтық мінездеме

Тілді (дене алфавиті) және/немесе ондағы жалған коммуникация мазмұнын (манифест және/) дешифрлау және түсіндіру дене талдаушысына байланысты. немесе жасырын).

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

Дегенмен, сипаттың белгілері пайда болады. психосексуалдық эволюцияның әртүрлі кезеңдерінде болуы мүмкін проблемаларға немесе травматикалық оқиғаларға байланысты

Вильгельм Рейхтің айтуынша, мінез тұжырымдамасы туралы ой толғауында, жатырдың жүктілік кезеңінде шизоидтық сипат қалыптасуы мүмкін, әсіресе туылмаған нәрестеде бас тарту ауырсынуы болған кезде. анасы арқылы.

Алайда, бас тартудың азабын бастан кешірген нәрестеде ресурс, яғни қиялдау, жасау және пайымдау қабілеттері дамиды. шынайы жазықтықтан өзгеше әлем (абстракция).

Сондай-ақ оқыңыз: Дистимия: бұл не, мағынасы, түсінігі және мысалдары

Шизоидты белгі кезінде нәресте жұқа және созылған дене пішінін дамыта алады, фокусталмаған/жоқ. сыртқы түрі мен үлкен басы, оқшаулау сезімін қоректендіруден басқа (олар аз сөйлейді және аз көпшіл). анасы симбиозда (тек бір нәрсе) нәрестенің физикалық қажеттіліктері (тамақ) және эмоционалдық қажеттіліктері (сүйіспеншілік) бар, бірақ оны тастап кетудің азабын сезінуі мүмкін (нәрестенің қажеттіліктері дұрыс қанағаттандырылмаған: шамадан тыс «тым көп емшек сүтімен» » және/ немесе жетіспеушілік үшін «тым аз емізеді») ауызша мінез-құлық қасиетін қалыптастырады.

Жүйке жүйесі баланың денесін ауызша сипатқа ие пішінін береді, оған дөңгелек дене пішінін береді. қысқа аяқтары және нәресте ауызекі сөйлеу ерекшеліктерін дамытады (сөйлеу және өз ойын білдіру және/немесеауызша сөйлеудің жетіспеушілігін әртүрлі заттармен немесе заттармен толтыру); онда сентименталды жағы (экстраверт) қайтадан тастап кетудің азабын тартып қалудан қорқып өте қарқынды болады.

Психопатиялық сипат

Шамамен үш жаста, аналь фазасында, бала өзінің жеке даралығын дамытады (сыртқы әлемді қабылдайды) және қозғалу қабілеті (алғашқы қадамдар) сонымен қатар манипуляцияның ауырсынуын сезінуі мүмкін (бала басқаларды қанағаттандыру үшін жасаған және айтқан нәрселеріне байланысты назар аударады, мақұлдайды немесе қабылдамайды) және дамиды «психопат» сипаты басқаларды, соның ішінде әкенің анадан артықшылықтар алу үшін және керісінше айла-шарғы жасауды қалайтыны.

Вильгельм Рейхтің кейіпкер тұжырымдамасы туралы рефлексиясына сәйкес , психопатиялық сипатқа ие жеке тұлғаның денесінің пішіні (негізгі психоздық ұйымдармен шатастырмау керек: шизофрения, паранойя және меланхолия) төңкерілген үшбұрыш (бөлігінде күшті). үстіңгі және астыңғы жағы жіңішке) ресурсты дамыта алу (жарақаттанған реніштен сауыт-қатайтуға ілінбеген кезде) топтарға жетекшілік ету, артикуляция және келіссөздер жүргізу.

Масохистік мінездеме

Сонымен қатар, анальді фазада балада сфинктерді (зәр шығару және нәжіс) басқару қабілеті дамиды, сонымен бірге қорлаудың ауырсынуын сезінуі мүмкін (ол мұны жасады"шалбардағы тезек») және мазохистік сипатқа ие болады (бұл тезекті ұстауды білдіреді; персона өзіне тұйықталып, қиын жағдайларды іштей қабылдайды және интровертке айналады).

масохистік мінездің қасиетінде баланың жүйке жүйесі төртбұрышты дене пішінін беруге ықпал етеді (кернеу және қатайған бұлшықеттер) оларда имплозия және интроверсия сезімі пайда болады, сонымен бірге оларда бұл қасиеттің ресурсын пайдалану мүмкіндігі (болу, потенциал) бар. өзін егжей-тегжейлі және ұйымшыл тұлғаға айналдыру, ауыртпалыққа төзе білу және қиын жағдайларға төтеп беру және т.б.

«In medio stat virtus» деп латындар, адамның негізгі ізгі қасиеттері қалай сақталып қалғанын білдіру. орта мерзімді перспективада, яғни әрбір жағдайда теңгерімді табу қажет, мысалы, мазохистік қасиетте шамадан тыс әдет (шамадан тыс ұйымдасқан) мен әдеттің жоқтығы (ұйымсыздық)

Осылайша, Бұл түсінуге байланысты, егер адам (эго) анальді фазаны қалыпты түрде жеңе алмаса, ол неврозды және экзистенциалды жарақатты дамытады, онда патологиялық белгілер денеде де пайда болады (ақыл-ойдан басқа) және ол шешілгенге дейін пәнмен өмірінің соңына дейін бірге жүреді.

Мен ақпараттың Психоанализ курсына жазылуын қалаймын .

Қатаң сипат

Соңында, мінез ұғымын оның түрлерінен түсіну үшін,Бала 4-5 жас шамасында фалликалық кезеңге жеткенде оның сексуалдылығы (Эдип кешені және/немесе Электр кешені) және жеке басы (адам әке мен шешеден өзгеше Менді қабылдайды) дамиды, сонымен қатар сатқындық азабы (және кастрациядан қорқу), яғни олар әкені таңдаған ананың сатқындығын сезінеді және керісінше.

Қыз сүйген әкесінен сүйіспеншіліктің жоғалуын қабылдайды, ал ұл бала қабылдайды. бұл ғашық анадан махаббатты жоғалту (бала жыныстық қиял ретінде бастан кешіреді).

Қатаң мінезде адам спорттық және үйлесімді дене пішінін дамытады, <дамыту мүмкіндігі бар. 1>бәсекеге қабілеттілік ресурсы (ептілік, тапсырмаларды орындау және нәтижеге жету қабілеті) бала қайтадан сатқындық азабын бастан кешіреді деп қорқып, ол барлық «шайқастарды» жеңіп, басқалардың көзінше жақсырақ болуы керек. , күштірек және сарапшы.

Мінез және оның қалыптасуы туралы түсінік

Психосексуалды фазаны сау жолмен еңсермеу ересек субъектіде (балалық шақ тәжірибесінде) бекіту нүктелерін тудыратынын атап өту маңызды. ренжітетін немесе шамадан тыс ынталандыру түрінде өмір сүруге болады) қиын жағдаймен күресу құралы ретінде ерте кезеңге оралуды жеңілдету.

Сондай-ақ оқыңыз: Арбау өнері: психологиямен түсіндірілетін 5 әдіс

Сондықтан , барлық сипаттар бекітулермен сипатталады,шектеулер, қаттылық, невроз және эго құрышы , бірақ олар әрқашан сәйкес ресурстармен (дағдылармен) (манифест немесе жасырын) сүйемелдеуде.

Өкінішке орай, кейіпкерлердің концептуализациясы туралы бұл қысқаша мәтін түсіндіруге және сипаттауға сәйкес келмейді. невроздардың этиологиясында (себептерінде) болатын жарақаттық наразылықты сипаттау (әрбір мінезді қалыптастыратын), сондай-ақ негізгі невроздар мен тұлғаның ауытқуларын емдеу үшін қолданылатын соңғы заманауи әдістерді (мысалы, жапон, орыс және итальян) Осы студенттің болашақ ТСК жұмысынан объектісі болу.

Дегенмен, жоғарыда сипатталған әр түрлі мінез-құлық белгілері дененің сауыт-саймандары және, ең алдымен, эго тудыратын эмоционалды қасиеттер екенін түсіну маңызды. (қорғаныс механизмі) бала төзгісіз және қабылданбайтын деп есептеген экзистенциалды ауыртпалықтардың алдында.

Вильгельм Рейхтің мінез теориясынан басқа, тұлғаның психикалық құрылымы ( олардың шынайы болмысы мен қатынасы) тәуелді болуы мүмкін:

  • тұлға теориясын құрайтын психикалық инстанциялардың (ид, эго, суперэго) динамикасына (Зигмунд Фрейд, 1856-1939). );
  • баланың ата-анасымен қарым-қатынасы (Мелани Кляйн, 1822-1960); және
  • баланың анасымен қарым-қатынасы (Дональд Винникот, 1896-1971), басқа авторлардың арасында.

Қалай болса да, оны бағаламау мүмкін емес.Фрейдтік психоаналитикалық ғылымнан ерекшеленетін, адамның соматопсихикалық құрылымын өткір және егжей-тегжейлі оқуды білдіретін Таңбаларды талдау туралы ерекше рейхиялық көзқарас.

Шын мәнінде, Вильгельм Рейх өзінің психоаналитикалық дайындығынан бас тартпады (ол сонымен қатар Венадағы психоаналитикалық қоғамның президенті болды, онда ол Фрейд жіберген ең ауыр істерді қарады) және мен оның Ұстазымен әрқашан жақсы қарым-қатынаста болдым. , бірақ уақыт өте келе, ғылыми зерттеу саласы мен терапия әдісін өзгерткендіктен ғана алыстап кетті.

Кез келген жағдайда (келіссеңіз де, келіспесеңіз де), Вильгельм Рейхтің мінезі. Анализ Психоанализге кейіпкердің қалыптасу динамикасын, экзистенциалды ауырсынуды, пациенттің жарақатын және әрбір кейіпкер сипатында жасырылған әлеуетті ресурстарды жақсы түсінуге көмектесетін қосымша және эмпирикалық құрал бола алады.

Егер Зигмундтың данышпан Фрейд дене ішіндегі ақыл-ойдың (санасыз) маңыздылығын ашуға мүмкіндік берді; оның шәкірті Вильгельм Рейх әрі қарай жүруге және (жүйелік көзқараста) дененің ақыл-ойды түсіндіретінін (мінездерді талдау) және соңғысы олардың әрқайсысының өмір тарихы мен жарақаттарын (қазіргі және өткен) ашатынын анықтауға батылдық пен алаңдаушылыққа ие болды. біз.

Бұл мақала мінез түсінігі, кейіпкер түрлері және рефлексия туралы

George Alvarez

Джордж Альварес – атақты психоаналитик, ол 20 жылдан астам тәжірибе жасап келеді және осы салада жоғары бағаланады. Ол сұранысқа ие спикер және психикалық денсаулық саласының мамандары үшін психоанализ бойынша көптеген семинарлар мен оқыту бағдарламаларын өткізді. Джордж сонымен қатар білікті жазушы және психоанализ бойынша сыни пікірлерге ие болған бірнеше кітаптардың авторы. Джордж Альварес өзінің білімі мен тәжірибесін басқалармен бөлісуге арналған және бүкіл әлем бойынша психикалық денсаулық мамандары мен студенттері кеңінен ұстанатын Психоанализ бойынша онлайн оқыту курсында танымал блог жасады. Оның блогында теориядан практикалық қолданбаларға дейін психоанализдің барлық аспектілерін қамтитын кешенді оқыту курсы бар. Джордж басқаларға көмектесуге құмар және өз клиенттері мен студенттерінің өміріне оң өзгерістер енгізуге тырысады.