අන්තර්ගත වගුව
අපි සියල්ලෝම යම් දෙයකට බිය වෙමු, එක්කෝ කම්පනය නිසා හෝ අප බිය වන දේ ගැන සකස් කර ඇති නිෂේධාත්මක අදහසක්. කෙසේ වෙතත්, සමාජයේ ජීවත් වීමට අපි සැමවිටම දැනුම සොයා ගත යුතු අතර දුෂ්කරතා ජය ගත යුතුය. එමනිසා, අද දින පාඨයෙන්, සමාජ නොපෙනීම යනු කුමක්ද, එහි අර්ථය, නිර්වචන සහ විය හැකි හේතු සහ ප්‍රතිවිපාක පිළිබඳව වැඩිදුර ඉගෙන ගන්න.
අවසාන වශයෙන්, වෛෂයිකව, අපි බිඳ දමමු. අපගේ ලෝක දැක්ම, අපගේ සංස්කෘතිය සහ සාමූහික හේතුව පොහොසත් කිරීමේ අරමුණින්, විෂය පිළිබඳ වැරදි ස්ථානගත කිරීම් සහ සුසමාදර්ශයන්; අපගේ පළ කිරීම අනුගමනය කර ඔබේ දැනුම පුළුල් කරන්න!
සමාජ අදෘශ්‍යභාවය: එනම්
“මම කිසිම දෙයක් ගැන දුක් වෙන්නේ නැහැ, මම නිතරම මත්ද්‍රව්‍ය ගන්නවා. මම හොරෙක්. මම සොරකම් කරන්නේ කිසිවෙකු මට කිසිවක් නොදෙන බැවිනි. මම ජීවත් වීමට සොරකම් කරමි. මැරුණොත් මම වගේ තව කෙනෙක් උපදිනවා. නැත්නම් නරකයි, නැත්නම් හොඳයි. මම මැරුණොත් මම විවේක ගන්නවා. එය මේ ජීවිතයේ බොහෝ අපයෝජනයකි.”
Falcão Meninos do Tráfico වාර්තා චිත්‍රපටයෙන් උපුටා ගත් ඉහත කතාව, සමාජ අදෘශ්‍යභාවයෙන් පෙළෙන අය තුළ ඇති කරන හැඟීම හරියටම අවදි කරයි.
කෙටියෙන් කිවහොත් සමාජ අදෘශ්‍යමාන සංකල්පය සමාජ අදෘශ්‍යමාන ජීවීන්ට යෙදී ඇත්තේ උදාසීනත්වය හෝ අගතිය හේතුවෙනි. මෙම සංසිද්ධිය බලපාන්නේ සමාජයේ මායිමේ සිටින අයට පමණක් බව තේරුම් ගැනීමට මෙම කරුණ අපට මඟ පෙන්වයි.
සමාජ අදෘශ්‍යභාවය පිළිබඳ සංකල්පය
අදෘශ්‍යභාවය සමන්විත වන්නේදෘශ්‍යමාන නොවන වස්තුවක ලක්ෂණය, මිනිසා සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, දෘශ්‍ය ආලෝකය අදාළ වස්තුවෙන් අවශෝෂණය හෝ පරාවර්තනය නොවීම යන කාරනය තුලින් සමන්විත වේ.
සමාජ පක්ෂග්‍රාහීත්වය තුළ, සිදුවීම් කිහිපයක් තිබේ. නොපෙනීම: ආර්ථික, වාර්ගික, ලිංගික, වයස, වෙනත් අය අතර. නිදසුනක් වශයෙන්, යාචකයෙකු නාගරික භූ දර්ශනයේ තවත් වස්තුවක් බවට පත් වන ආකාරයෙන් නොසලකා හරින විට සිදු වන්නේ මෙයයි.
බලන්න: ආදරය ආකිටයිප් යනු කුමක්ද?කෙසේ වෙතත්, මෙය සමාජයක් ලෙස අප පෙර නොවූ විරූ පැවැත්මේ හිස් තැන් කරා ගෙන ගොස් ඇත. අවබෝධ කරගත් හෝ ගිවිසුම්.
අර්ථයේ හිස්බවක්
සමාජය සිරිත් විරිත්වලට අනුගත වී ඇති ඉතා ස්වයංක්‍රීය හා උදාසීන ක්‍රමය සලකා බැලීමේදී, එදිනෙදා ජීවිතය පොහොසත් කරන තොරතුරු බොහෝ විට අවධානයට ලක් නොවන අතර ඒවා ලබා දෙයි එනම්, ඔවුන් අපේ ජීවිතය පුරවා ගනී.
එමගින්, අපේ පාසලේ පිරිසිදු කරන කාන්තාවගේ ඇස්වල වර්ණය නොදැන හෝ මැසිවිලි නැඟීමකින් තොරව අප කොපමණ වාරයක් පසුකර යනවාදැයි කෙනෙකුට සිතාගත හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය කොපමණ වාරයක් සිදුවී ඇති අතර අපි පිරිසිදු කිරීමේ කාන්තාව නොදැන සිටිමුද?
අවසානයේ, මේවා අපට උනන්දුවක් නොදක්වන සහ අපට සැලකිල්ලක් නොදක්වන මූලද්‍රව්‍ය වේ, මන්ද ඔවුන් අපගේ හිතවත් මිතුරන්ගේ කොටසක් නොවේ , එබැවින්, ඔවුන් කිසිවක් අදහස් නොකෙරේ. ඔවුන් සංඛ්‍යාලේඛන ඇතුළත් කරන්නේ වෙනස් කොට සැලකීමේ තවත් ආකාරයක් ලෙසයි, එය වැඩි වැඩියෙන් සමාජය තුළට ඇතුල් කරනු ලැබේ.
අපට උනන්දුවක් නොදක්වන මූලද්‍රව්‍ය
දැනටමත් සඳහන් කර ඇති පරිදි, අපි තෝරා බේරා ගන්නා අතර අවසානයේ යමක් නොදැනේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය අපගේ උනන්දුව ඇති නොකරයි හෝසංවේදනය.
සාමාන්‍ය සත්‍යයක් තුළ, මෙම තේමාව අපව කොන් කිරීම, සමාජ බැහැර කිරීම් සහ ඔවුන්ගේ මානසික සිද්ධීන් පිළිබඳ ප්‍රශ්න මාලාවක් ගෙන එයි.
ඒ සඳහා, හඳුනා නොගැනීමේ තත්ත්වය අතර සම්බන්ධය සහ ආත්මීය සහ අනන්‍යතා ක්‍රියාවලීන් විසින් ඩ්‍රයිව් ආර්ථිකය පිළිබඳ ෆ්‍රොයිඩ්ගේ දැක්ම යටතේ ආන්තිකකරණය පිළිබඳ අවබෝධය වෙත අපව ගෙන එනු ඇත.
ආන්තිකකරණය
මෙතැන් සිට, අපි සමාජය ගැන සිතමින් බැහැර කිරීම ගැන සලකා බලමු බන්ධනය සහ එහි සමීප සබඳතාව නාසිසිස්ටික්-අනන්‍යතා වර්ධනය සමඟ ය.
මේ අරමුණ සඳහා, ආන්තිකභාවය පිළිබඳ අවබෝධය ඇතුළත සහ පිටත අතර බෙදීමක්, ඇතුළත් වූවන් සහ බැහැර කළ අය අතර වෙනසකට යොමු කළ හැක. සමාජ පර්යායෙන්, සමාජ අදෘශ්‍යමාන තත්ත්වයකදී .
මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .
අවසාන වශයෙන්, බැහැර කළ දේ අදෘශ්‍යමාන වේ, එය කොටා නැති හෝ නියෝජනය කළ නොහැකි දේවල විෂය පථය තුළ වේ. අපට බැහැර කිරීම යනු ආරක්‍ෂාකාරී සහ ඒ සමගම විකෘති වූ ක්ලේවේජ් යාන්ත්‍රණයක් ලෙස සිතිය හැක.
කුඩා වෙනස්කම් වල ස්වච්ඡන්දවාදය
ෆ්‍රොයිඩ් (1930) ට අනුව, මෙම ස්වභාව ධර්මය කෝපය මෙහෙයවීමට ඉඩ සලසයි. පිටතින්, එකම ප්‍රජාවකට, එකම ජාතියකට, එකම ආගමකට අයත් නොවන අය සඳහා. තවද මෙම කෝපය සීමාවකින් තොරව ඇවිළෙන්නට පුළුවන.
ඉහත විස්තර කළ සම්මුඛ සාකච්ඡාව මත පදනම්ව, නිර්නාමික භාවයෙන් පිටතට පැමිණි තරුණයා සඳහා, ඔහුගේ හැසිරීම ජයග්‍රහණය කළේය.එහි තාවකාලික දෘශ්‍යතාවෙන් ඔබ්බට වර්ධනයන්. ඛේදජනක ලෙස, විශේෂයෙන්ම මාධ්‍ය අවධානය තුළ, යුක්තිය පිළිබඳ අතාර්කික හැඟීමක් පවතිනු ඇත.
ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, අපරාධකරුවන්ගේ මරණය හෝ කුණුවීම ඉලක්ක කරගත් වෛරී ප්‍රකාශයක් සහ පහසුවක් තිබේ, උදාහරණයක් ලෙස, සිරගෙදරදී. පොදුවේ සමාජයේ.
එසේම කියවන්න: ළමා මනෝ විශ්ලේෂණය: එය දරුවන්ට අදාළ කරන්නේ කෙසේද?ඒ වගේම අපි දුප්පත්කමේ මාරාන්තික අන්තයට පැමිණෙන්නේ මෙහෙමයි
ආන්තික, බැහැර කරන ලද, ස්ත්‍රී දූෂක යනු විෂය අඩු කරන සහ වෙනත් ඕනෑම දෙයක් යටපත් කරන අනන්‍යතාවයක් පටවන සාමාන්‍යකරණයකි. ආන්තික යනු විශේෂණ පදයක සිට නාම පදයකට, ප්‍රවර්ගයකට යයි.
මේ ආකාරයෙන්, පුද්ගලයා සහ සමාජය අතර අනන්‍යතාවය ගොඩනැගී ඇත: පුද්ගල අනන්‍යතාවය සැමවිටම සංස්කෘතියට, සමාජ බන්ධනයට, සාරධර්මවලට සම්බන්ධ වේ. සහ විෂයය සමන්විත වන විශ්වාසයන් සහ ඒ සමඟම ඔහු විසින් පිහිටුවා ඇත.
එබැවින්, පිළිගැනීම යනු විෂය අන් අයට පමණක් නොව තමාට නම් කරයි. හඳුනාගැනීමේ නොහැකියාව සහ සමූහ සහ සමාජ ශිලා ලේඛන නාරිසිවාදී-අනන්‍යතා වර්ධනයට තර්ජනය කරයි, හඳුනාගැනීමේ යොමු කිරීම් අඩු කරයි, එබැවින් පැවැත්මේ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන්.
හඳුනාගැනීමේ යොමු
අනුපිළිවෙලින්, එය අනුබද්ධය පවත්වා ගෙන යන සමාජ බැඳීමක්, කණ්ඩායමකට අයත්, පිළිගැනීම මූලික වේ. සෑම කණ්ඩායමකටම, සෑම ප්‍රජාවකටම එහි සම්භවය, එහි ස්ථානය අවශ්‍ය වේවංශ කතාව.
තවදුරටත්, අනුබද්ධය යනු කියනු ලබන කතාවෙන්, ජීවිත අත්දැකීම්වලින්, පවුල් හුවමාරුවෙන් අනන්‍යතාවයට සහාය වේ. මෙම පවුල් උරුමය, මෙම ඉතිහාසය "පරම්පරාගත පිළිවෙල ස්ථාපිත කරන, අපගේ අයත් සම්බාධක, අපගේ අනන්‍යතාවය සොයා ගන්නා".
සාරාංශයක් ලෙස, බැහැර කිරීම, හුදකලා වීම හේතුවෙන් සමාජ ජාලයේ කැඩී යාමක් ඇත. දරිද්රතාවය, ප්රචණ්ඩත්වය, කුසගින්න, විරැකියාව, ආදිය. එය හුදෙක් වාස්තවික අවිනිශ්චිතභාවය පිළිබඳ කාරණයක් නොව, සංකේතාත්මක සෙල්ලිපියේ සමාජ බැඳීම දරිද්‍රතාවයට පත් කිරීමකි.
සමාජ අදෘශ්‍යමානතාවයෙන් තැබූ ලකුණු
ඉහත කරුණු සම්බන්ධයෙන්, මේ සියල්ලේ ප්‍රතිවිපාකය ගැඹුරු නාරිසිවාදී තුවාලයක් වන අතර එය පහසුවෙන් සුව නොවේ.
එබැවින්, ද්‍රව්‍යමය හා සංස්කෘතික අහිමිවීම් සහ අනාරක්ෂිතභාවය, අස්ථාවරත්වය සහ ආන්තික අවස්ථාවන්ට නිරාවරණය වීම සම්බන්ධ අවදානම්වලට සම්බන්ධ ලකුණු වලට අමතරව, සමාජ බැහැර කිරීම ආන්තිකකරණය මගින් සලකුණු කෙරේ. , සාමාජිකත්වය සහ හඳුනාගැනීමේ ක්‍රියාවලීන් මත ක්‍රියාකාරී සහ නැවත නැවත ප්‍රහාරයක්.
මට මනෝවිශ්ලේෂණ පාඨමාලාවට ඇතුළත් වීමට තොරතුරු අවශ්‍යයි .
බලන්න: Raven: මනෝ විශ්ලේෂණය සහ සාහිත්‍යයේ අර්ථයඅවසන් කරන්නේ නම් , අපි සමීප අවකාශය සහ සමාජ අවකාශය අතර සම්බන්ධය මත පදනම්ව එවැනි ක්‍රියාවලීන් මානව තත්වයේ කොටසක් ලෙස ගන්න, ආර්ථික දරිද්රතාවය පරිසරය වෙනස් කිරීමට සහ ඇතුළත් කිරීමේ ක්‍රම සොයා ගැනීමට ඇති හැකියාවේ සංකේතාත්මක දරිද්රතාවය තුළ දිග හැරෙන බව අපි තේරුම් ගනිමුsocial .
ඒ නිසා අපිට දැනුම සහ මුලපිරීම අවශ්‍යයි
දැනුම ඔහුගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකම සාර්ථක පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රධාන ආයුධයයි. පිළිතුරු සහ වඩා හොඳ ජීවිතයක් සෙවීම සඳහා චිත්තවේගීය හා තාර්කික පුහුණුවක් ලබා ගැනීම වැදගත් වන්නේ එබැවිනි.
මේ අනුව, සමාජ නොපෙනීම සම්බන්ධයෙන්, ක්‍රමයක් නොමැති විෂම චක්‍රයක් පවතී. පිටතට: බැහැර කරන ලද එය නොපෙනෙන, හඳුනා නොගත්, අයිති නොවන, සහ බැලීමේ මෙම නොහැකියාව යම් ආකාරයක ඵලදායී ඇතුළත් කිරීමකට ඉඩ සලසන පිළිතුරු නිර්මාණය කිරීම දුෂ්කර කරයි. සායනික මනෝ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ සහතික ලත් වෘත්තිකයෙකු වන්න! අපගේ 100% මාර්ගගත පාඨමාලාවට ප්‍රවේශ වී අගතියෙන් මිදී පැහැදිලි ඉලක්ක සපුරා ගන්නා පුද්ගලයින් සමඟ එක්ව සමෘද්ධිමත් වන්න.