Vsi se nečesa bojimo, bodisi zaradi travme bodisi zaradi negativne ideje, ki se je izoblikovala o tem, česar se bojimo. Vendar pa moramo vedno iskati znanje in premagovati stiske, da bi lahko živeli v družbi.

V današnjem besedilu boste izvedeli več o tem, kaj pomeni biti Agnostični njegov pomen, prepričanja in različice.

Tako bomo na objektiven način razbili paradigme in napačne pojme o tem, kar bogati našo družbo, kulturo in kolektivni razum; zato sledite naši objavi in razširite svoje znanje!

Kakšen je pomen besede agnostik?

To je izraz, ki ga je leta 1869 skoval Thomas Huxley. Beseda je nastala ironično kot nasprotje verskemu gnostiku (poznavalcu). Gre za izpeljanko iz agnostos (znanje v grščini), ki je nastala s predpono "a-" pred "gnostos".

Agnostični posameznik torej ne verjame v Boga niti ne zanika njegovega obstoja, ampak išče smisel življenja in vesolja s pomočjo dokazov.

Skratka, Agnostični Vendar pa je za oblikovanje razumnega mnenja o tej denominaciji treba razumeti nekoliko več o tem, od kod ta denominacija izvira.

Od kod izvira agnosticizem?

Filozofija nam pokaže, da je agnosticizem "nauk, ki absolutna ali metafizična vprašanja razglaša za nedostopna človeškemu duhu, ker jih ni mogoče analizirati z razumom" (Priberamov slovar).

Agnostična filozofija se je začela v 18. stoletju s študijami Immanuela Kanta in Davida Huma, izraz agnosticizem pa se je pojavil v 19. stoletju, ko ga je oblikoval britanski biolog Thomas Henry Huxley na srečanju Metafizičnega društva.

Vendar obstaja več vrst agnostikov: strogi, ki menijo, da je razumevanje nadnaravnih entitet nemogoče, empiriki, ki pričakujejo resnične dokaze o obstoju nadnaravnega, in apatični, ki jim je vseeno.

Smeri agnosticizma

Obstajajo posebne vrste agnosticizma: teistični, ateistični, empirični, močni, šibki, apatični, ignorantski in modelni.

Kot je opisano v prejšnjem odstavku, agnostik ne verjame v trditve, da je obstoj božanstev mogoče dokazati. Vendar prav tako ne zanika obstoja Boga ali bogov.

Vendar je treba poudariti dve pomembni značilnosti agnostika: tistega, ki ne verjame v obstoj Boga (ateist), in tistega, ki se ne zaveda obstoja Boga, vendar verjame, da morda obstaja odgovor nanj (teist).

Teistični agnostik

Teistični agnostik verjame v enega ali več božanstev. Teistični agnostik priznava obstoj Boga, vendar ga ne zna razložiti.

Obstajajo številna prepričanja, ki jih lahko vključimo v agnostični teizem, na primer fideizem, vendar niso vsi agnostični teisti fideisti.

Nazadnje, ker je agnosticizem stališče o znanju in ne prepoveduje vere v božanstvo, je združljiv z večino teističnih stališč.

Ateistični agnostik

Agnostični ateizem pa je odsotnost vere v katerega koli boga. Agnostični ateist ne sprejema, vendar tudi ne zavrača možnosti, da obstaja eden (ali več) bogov.

Želim informacije za vpis na tečaj psihoanalize .

Tako so spričo znanstveno dokazanih in oprijemljivih dejstev, ki so v celoti v luči človeškega razumevanja dejansko pomembna za posameznika. agnostik ateist.

Na koncu je treba povedati, da je Freud izpovedoval svoj ateizem, vendar se je zelo zanimal za preučevanje religioznih pojavov in si resno prizadeval uporabiti ključne elemente psihoanalitične teorije za razlago izvora in narave religije.

Freud in narava religije

Prizadeval si je za metapsihološko razumevanje religioznega izkustva. Freud je ponudil teoretske prispevke, ki omogočajo nove oblike koreliranih teoretskih konstrukcij o psihoanalizi in religiji.

Freudova misel je najbolj nenehno odprta za revizijo. v njej ima vsak pojem svoje lastno življenje. prav to se imenuje dialektika; izstopa subjektivnost subjekta v njegovih željah, v njegovem odnosu do okolja, do drugih, do življenja samega.

To prepričanje nas spodbuja k ponovnemu branju Freudovih glavnih besedil o religiji, saj v njih poleg pričujoče kritike najdemo nove perspektive za morebitni interdisciplinarni dialog med psihoanalizo in religijo.

Dialog med psihoanalizo in religijo

Po Freudu ni nobene podlage za strah, da bo psihoanaliza, ki je prva odkrila, da so psihična dejanja in strukture vedno naddeterminirane, v skušnjavi, da bi izvor nečesa tako zapletenega, kot je religija, pripisala enemu samemu viru.

Če je psihoanaliza prisiljena in dejansko dolžna dati ves poudarek določenemu viru, to ne pomeni, da trdi, da je ta vir edini ali da zavzema prvo mesto med številnimi dejavniki.

Ugotavlja, da bo mogoče ugotoviti relativno pomembnost vloge, ki so jo imele pri nastanku religij, šele po sintezi ugotovitev različnih raziskovalnih področij.

Geneza religij

Psihoanaliza izpostavlja določene hipoteze za razlago izvora religioznih čustev, saj te hipoteze najbolje ustrezajo njenim ciljem in metodam.

Zato je treba poudariti, da so pri vsaki študiji, katere cilj je dokazovanje povezanih dejstev, prisotne negotovosti in težave zaradi obsežnosti predmeta in morebitnega pomanjkanja človeške razumske sposobnosti pri takšni študiji.

Nazadnje, z znanstvenega vidika ni osrednjega, dokončnega ali dogmatičnega znanja o obstoju enega samega, najvišjega bitja, kar vodi v ateistični agnosticizem.

Ateizem

V skladu z zgoraj navedenim je treba poudariti razliko med agnostikom in ateistom.

Želim informacije za vpis na tečaj psihoanalize .

Tako je jasno, da agnostik ne glede na predstavljene različice ne zanika ali potrjuje obstoja najvišjega bitja, vendar mu čustvene ugotovitve ne zadoščajo; za svoje prepričanje potrebuje znanstvene dokaze.

Po drugi strani pa je ateizem nauk duha, ki kategorično zanika obstoj Boga in trdi, da je neskladno vsako znanje ali občutje, ki je neposredno ali posredno religiozno, tudi tisto, ki temelji na veri ali razodetju.

Zaključek

Družba (zlasti dobri ljudje) mora biti odprta za dvostranske in interdisciplinarne dialoge o agnostik Vsi smo enaki v pravicah in dolžnostih, zato si zaslužimo, da se spoštujejo naše odločitve.

Pomanjkanje socialnih odnosov spreminja običajne strahove v prave pošasti v vsakdanjem življenju. Do drugih moramo biti empatični, ne smemo zmanjševati njihovega obstoja ali ignorirati njihovih težav.

Znanje je glavno orožje uspešnega človeka na vseh področjih življenja. Zato je pomembno, da v iskanju odgovorov in boljšega življenja iščemo čustveno in razumsko opolnomočenje.

Postanite certificirani strokovnjak za klinično psihoanalizo! Vstopite v naš 100-odstotni spletni tečaj in uspevajte tako, da pomagate tisočem ljudi, da uspevajo tudi v svojem življenju z razumevanjem filozofskega ozadja in/ali izbiro poti agnostik premagovanje predsodkov in doseganje jasnih ciljev.