Wy binne allegear bang foar wat, itsij fanwegen trauma as in negatyf idee formulearre oer wat wy bang binne. Wy moatte lykwols altyd kennis sykje en tsjinslaggen oerwinne om yn 'e maatskippij te libjen.

Sa learje yn 'e tekst fan hjoed mear oer wat it betsjut om Agnostyk te wêzen, de betsjutting, oertsjûgingen en farianten dêrfan .

Op dizze manier sille wy op in objektyf manier de paradigma's en de ferkearde lokaasje hjiroer brekke, dy't ús maatskippij, kultuer en kollektive ferstân ferriket; dus folgje ús post en wreidzje jo kennis út!

Wat is de betsjutting fan Agnostyk?

Dit is in term betocht yn 1869 troch Thomas Huxley. It wurd is iroanysk makke yn tsjinstelling ta religieuze gnostyk (kenner). It is in ôflieding fan agnostos (kennis yn it Gryksk), foarme mei it privative foarheaksel "a-" foar "gnostos".

Sa leaut noch ûntkent in agnostysk yndividu it bestean fan God, hy siket de betsjutting fan it libben en it hielal troch bewiis.

Koartsein, de Agnostikus is in oanhinger, of ien dy't ferwize kin nei, agnostisisme. It is lykwols nedich foar ús om wat mear te begripen wêr't dizze denominaasje wei kaam om der in rasjonele miening oer te foarmjen.

Wêr kaam it agnostisisme wei?

Filosofy lit ús sjen dat agnostisisme de "lear is dy't de absolute of metafysyske fragen ferklearretûnberikber foar de minsklike geast, om't se net ûnderwurpen binne oan analyze troch reden" (Priberam Dictionary).

Dizze agnostyske filosofy begûn yn de 18e ieu mei de stúdzjes fan Immanuel Kant en David Hume, wylst de term agnostisisme ferskynde. yn de njoggentjinde iuw, formulearre troch de Britske biolooch Thomas Henry Huxley, tidens in gearkomste hâlden yn de Metaphysical Society.

Der is lykwols mear as ien aspekt fan agnostikus: de strange, dy't mient dat it ûnmooglik is. om boppenatuerlike entiteiten te begripen; de empirist dy't echt bewiis ferwachtet fan it bestean fan it boppenatuerlike; en de apatyske, dy't it net skele.

Aspekten fan Agnostisisme

Der binne spesifike soarten agnostisisme: de teïst, de ateïst, de empiryske, de sterke, de swakke, de apathyske, it ignostisisme en it modellerjen.

Gearfetsjend, lykas beskreaun yn 'e foarige paragraaf, leaut de agnostikus net yn oanspraken dat it bestean fan goden bewiisd wurde kin. Op deselde wize ûntkent er lykwols it bestean fan God of goaden net.

Twa wichtige skaaimerken fan de agnostikus moatte lykwols beljochte wurde: dejinge dy't net leaut yn it bestean fan God (ateïst) en dejinge dy't it bestean fan God net wit, mar leaut dat der in antwurd op wêze kin (teïst).

Agnostyske teïst

Agnostyske teïsme omfettet leauwe yn ien of mear goden. De teïstyske agnostikus akseptearret it bestean fan God, mar hat gjin manier om it te ferklearjen.la.

Der binne tal fan oertsjûgingen, dy't opnommen wurde kinne yn agnostyk teïsme, lykas fideisme, lykwols binne net alle agnostyske teïsten fideïsten.

Agnostisisme is úteinlik in posysje yn kennis en docht it leauwen yn in godheid net ferbiede, dus it is kompatibel mei de measte teïstyske posysjes.

Agnostyske ateïst

Agnostyske ateïsme is it ûntbrekken fan leauwen yn elke god. De agnostyske ateïst akseptearret net, mar fersmyt ek net, de mooglikheid dat der ien (of mear) god binne.

Ik wol dat ynformaasje ynskriuwe foar de kursus Psychoanalyze .

Sa binne se, yn it gesicht fan bewiisde wittenskiplike en taastbere feiten, folslein yn it ljocht fan minsklik begryp, yn feite relevant foar it agnostyske ateïstyske yndividu.

Uteinlik moat opmurken wurde dat Freud syn ateïsme leaude, hy liet lykwols grutte belangstelling foar de stúdzje fan it religieuze ferskynsel en sette him serieus yn foar it brûken fan wichtige eleminten fan psychoanalytyske teory om de oarsprong te ynterpretearjen and nature of religion.

Freud and the nature of religion

Hy socht in metapsychologysk begryp fan de religieuze ûnderfining. Freud joech teoretyske bydragen oan dy't nije foarmen fan teoretyske konstruksjes oer psychoanalyze en religy mooglik meitsje, korrelearre.

Freud's gedachte is it altyd iepen foar revyzje. Dêryn hat elk begryp in eigen libben. Wat isit wurdt krekt dialektyk neamd; wat opfalt is de subjektiviteit fan it ûnderwerp yn syn begearten, yn syn relaasje mei syn omjouwing, mei oaren, mei it libben sels.

Uteinlik is it dizze oertsjûging dy't ús motivearret om de haadteksten fan Freud op 'e nij te lêzen oer religy, om't se, neist de hjoeddeiske krityk, nije perspektiven befetsje foar in mooglik ynterdissiplinêre dialooch tusken psychoanalyze en religy.

De dialooch tusken psychoanalyze en religy

Neffens Freud, De eangst dat psychoanalyze, de earste dy't ûntdekt dat psychyske hannelingen en struktueren altyd oerbepaald binne, oanstriid wurdt om oan ien boarne de oarsprong fan iets sa yngewikkeld as religy ta te skriuwen.

As de psychoanalyze twongen is en trouwens ferplichte is om alle klam op in bepaalde boarne te lizzen, betsjut dit net dat se beweart dat dizze boarne de iennichste is of dat it it earste plak ynnimt ûnder de tal fan bydragende faktoaren.

It wurdt konkludearre dat pas as wy de ûntdekkingen fan ferskate ûndersiiksfjilden synthesisearje kinne, it mooglik wurdt om te kommen ta it relative belang fan de rol spile yn it ûntstean fan religys.

De genesis fan religys

Psychoanalyze beljochtet bepaalde hypotezen om de oarsprong fan religieus sentimint te ferklearjen, om'tdizze hypotezen binne better geskikt foar de doelstellingen en metoaden.

Sa is it neamen wurdich dat der ûnwissichheden en swierrichheden binne yn elke stúdzje dy't as doel hat om korrelearre feiten te markearjen, fanwegen de omfang fan it ûnderwerp en it mooglike gebrek fan minsklike rasjonele kapasiteit yn it gesicht fan sa'n stúdzje.

Uteinlik, wittenskiplik, is der gjin sintrale, definitive of dogmatyske kennis oer it bestean fan in unyk en heechste wêzen, dat oanlieding jout ta ateïstyske agnostisisme.

Ateïsme

Yn oerienstimming mei it boppesteande is it nedich om it ferskil tusken agnostikus en ateïst te markearjen.

Ik wol dat ynformaasje ynskriuwe foar de kursus psychoanalyze .

Sa waard dúdlik dat de agnostikus, nettsjinsteande de presintearre farianten, it bestean fan in heechste wêzen net ûntkent of befestiget, lykwols is it net genôch foar emosjonele fynsten; hy hat wittenskiplik bewiis nedich om oertsjûge te wurden.

Oan de oare kant is ateïsme de lear fan 'e geast dy't it bestean fan God kategoarysk ûntkent, en beweart de ynkonsistinsje fan elke direkt of yndirekt religieuze kennis of gefoel, sels dat basearre op yn leauwe of iepenbiering.

Konklúzje

De maatskippij (benammen goede minsken) moat iepen stean foar bilaterale en ynterdissiplinêre dialogen oer de agnostyske rjochten en plichten; dêrom fertsjinje wy ús te hawwenrespekteare karren.

It gebrek oan sosjale relaasjes makket mienskiplike eangsten yn echte meunsters yn it deistich libben. Wy moatte empatysk wêze mei elkoar, har bestean net ferminderje of har swierrichheden negearje.

Kennis is it wichtichste wapen fan in suksesfolle persoan op alle gebieten fan syn libben. Dêrom is it wichtich om emosjonele en rasjonele training te sykjen op syk nei antwurden en in better libben.

Word in Certified Professional in Clinical Psychoanalysis! Tagong ta ús 100% online kursus en bloeie troch tûzenen minsken te helpen ek yn har libben te bloeien, de filosofyske eftergrûn te begripen en/of it agnostyske paad te kiezen, foaroardielen te oerwinnen en dúdlike doelen te berikken. <3