Ni ĉiuj timas ion, ĉu pro traŭmato aŭ pro negativa ideo formulita pri tio, kion ni timas. Tamen ni ĉiam bezonas serĉi scion kaj venki malfeliĉojn por vivi en socio.

Do, en la hodiaŭa teksto, lernu pli pri tio, kion signifas esti Agnostika , ĝiaj signifoj, kredoj kaj variantoj. .

Tiel, objektive, ni rompos la paradigmojn kaj la eraran lokucion pri tio, kiu riĉigas nian socion, kulturon kaj kolektivan racion; do sekvu nian afiŝon kaj pligrandigu viajn sciojn!

Kio estas la signifo de Agnostiko?

Tio estas termino kreita en 1869 de Thomas Huxley. La vorto estis ironie kreita en opozicio al religia gnostikulo (scianto). Ĝi estas derivaĵo de agnostos (scio en la greka), formita per la privata prefikso “a-” antaŭ “gnostos”.

Do, agnostika individuo nek kredas nek neas la ekziston de Dio, li serĉas la signifon. de la vivo kaj de la universo pere de evidenteco.

Mallonge, la Agnostikulo estas adepto, aŭ tiu, kiu povas rilati al, agnostikismo. Tamen necesas, ke ni iom pli komprenu, de kie venis ĉi tiu konfesio, por formuli racian opinion pri ĝi.

De kie venis Agnostikismo?

Filozofio montras al ni, ke agnostikismo estas la "doktrino kiu deklaras la absolutajn aŭ metafizikajn demandojn.neatingeblaj por la homa spirito, ĉar ili ne estas analizeblaj per racio” (Priberam Dictionary).

Tiu agnostika filozofio komenciĝis en la 18-a jarcento kun la studoj de Immanuel Kant kaj David Hume, dum aperis la termino agnostikismo. en la deknaŭa jarcento, formulita de la brita biologo Thomas Henry Huxley, dum kunveno okazinta ĉe la Metafizika Societo.

Tamen ekzistas pli ol unu aspekto de agnostiko: la strikta, kiu kredas ke ĝi estas neebla. kompreni supernaturajn estaĵojn; la empiristo, kiu atendas verajn pruvojn pri la ekzisto de la supernatura; kaj la apatia, kiu ne zorgas.

Aspektoj de Agnostikismo

Estas specifaj specoj de agnostikismo: la teisto, la ateisto, la empiria, la forta, la malforta, la apatia, la ignostikismo kaj la modelado.

En resumo, kiel priskribite en la antaŭa paragrafo, la agnostikulo ne kredas je asertoj, ke la ekzisto de diaĵoj povas esti pruvita. Sammaniere li tamen ne neas la ekziston de Dio aŭ dioj.

Tamen oni devas reliefigi du gravajn trajtojn de la agnostikulo: tiu, kiu ne kredas je la ekzisto de Dio (ateisto). kaj tiu, kiu ne konas la ekziston de Dio, sed kredas, ke povas esti respondo al ĝi (teisto).

Agnostika teismo

Agnostika teismo ampleksas kredon je unu aŭ pluraj diaĵoj. La teisma agnostikulo akceptas la ekziston de Dio sed ne havas manieron klarigi ĝin.la.

Estas multnombraj kredoj, kiuj povas esti inkluzivitaj en agnostikismo, kiel fideismo, tamen ne ĉiuj agnostikaj teistoj estas fideistoj.

Fine, ĉar agnostikismo estas pozicio en scio kaj faras ne malpermesas kredon je diaĵo, do ĝi estas kongrua kun la plej multaj teismaj pozicioj.

Agnostika ateisto

Agnostika ateismo estas la foresto de kredo je iu dio. La agnostika ateisto ne akceptas, sed ankaŭ ne malakceptas, la eblecon, ke estu unu (aŭ pli) dio.

Mi volas informojn por enskribiĝi en la Psikanaliza Kurso .

Tiel, antaŭ pruvitaj sciencaj kaj palpeblaj faktoj, plene en la lumo de la homa kompreno, ili fakte rilatas al la agnostika ateisma individuo.

Fine, oni devas rimarki, ke Freud konfesis sian ateismon, tamen li montris grandan intereson pri la studo de la religia fenomeno kaj serioze devontigis sin uzi ŝlosilajn elementojn de psikanaliza teorio por interpreti la originojn. kaj naturo de religio.

Freud kaj la naturo de religio

Li serĉis metapsikologian komprenon de la religia sperto. Freud proponis teoriajn kontribuojn, kiuj ebligas novajn formojn de teoriaj konstruoj pri psikanalizo kaj religio, korelaciitaj.

La penso de Freud estas la plej ĉiam malfermita al revizio. En ĝi, ĉiu nocio havas propran vivon. Kiu estasĝi estas ĝuste nomata dialektiko; kio elstaras estas la subjektiveco de la subjekto en liaj deziroj, en lia rilato kun lia medio, kun aliaj, kun la vivo mem.

Fine, estas tiu ĉi konvinko kiu instigas nin rekomenci legi la ĉefajn tekstojn de Freud pri religio, ĉar, krom la nuna kritiko, ili enhavas novajn perspektivojn por ebla interfaka dialogo inter psikanalizo kaj religio.

La dialogo inter psikanalizo kaj religio

Laŭ Freud, La timo, ke psikanalizo, la unua malkovrinta, ke psikaj agoj kaj strukturoj estas senescepte trodeterminitaj, estas tentata atribui al ununura fonto la originon de io tiel komplika kiel religio.

Se psikanalizo estas devigata kaj fakte devigas meti la tutan emfazon sur apartan fonton, tio ne signifas, ke ĝi asertas, ke tiu ĉi fonto estas la sola aŭ ke ĝi okupas la unuan lokon inter la multnombraj kontribuantaj faktoroj.

Oni konkludas, ke nur kiam ni povos sintezi la malkovrojn de diversaj esplorkampoj, eblos atingi la relativan gravecon de la rolo ludita en la genezo de religioj.

La genezo de religioj. religioj

Psikoanalizo reliefigas certajn hipotezojn por klarigi la originojn de religia sento, ĉarĉi tiuj hipotezoj pli taŭgas al ĝiaj celoj kaj metodoj.

Do menciindas, ke ekzistas necertecoj kaj malfacilaĵoj en iu ajn studo, kiu celas reliefigi korelacitajn faktojn, pro la grandeco de la temo kaj la eventuala manko. de homa racia kapablo fronte al tia studo.

Fine, science, ne ekzistas centra, definitiva aŭ dogma scio pri la ekzisto de unika kaj supera estaĵo, estigante Ateisma Agnostikismo.

Ateismo

Konforme al la supre, necesas reliefigi la diferencon inter agnostikulo kaj ateisto.

Mi volas informojn por enskribiĝi en la Psikanaliza Kurso .

Tiel evidentiĝis, ke la agnostikulo, sendepende de la prezentitaj variantoj, ne neas aŭ asertas la ekziston de supera estaĵo, tamen ĝi ne sufiĉas por emociaj trovoj; li bezonas sciencajn pruvojn por konvinkiĝi.

Aliflanke, ateismo estas la doktrino de spirito, kiu kategorie neas la ekziston de Dio, asertante la nekonsekvencon de iu ajn rekte aŭ nerekte religia scio aŭ sento, eĉ tiu bazita sur en kredo aŭ revelacio.

Konkludo

La socio (ĉefe bonaj homoj) devas esti malfermita al duflankaj kaj interfakaj dialogoj pri la agnostikaj .rajtoj kaj devoj; tial ni meritas havi nianrespektataj elektoj.

La manko de sociaj rilatoj igas komunajn timojn verajn monstrojn en la ĉiutaga vivo. Ni devas esti empatia unu kun la alia, ne reduktante ilian ekziston aŭ ignorante iliajn malfacilaĵojn.

Scio estas la ĉefa armilo de sukcesa homo en ĉiuj kampoj de sia vivo. Tial gravas serĉi emocian kaj racian trejnadon serĉante respondojn kaj pli bonan vivon.

Iĝu Atestita Profesiulo en Klinika Psikanalizo! Aliru nian 100% retan kurson kaj prosperu helpante ankaŭ milojn da homoj prosperi en siaj vivoj, komprenante la filozofian fonon kaj/aŭ elektante la agnostikan vojon, venkante antaŭjuĝojn kaj atingante klarajn celojn. <3.