Agnostic: အဓိပ္ပါယ်အပြည့်အစုံ

George Alvarez 01-06-2023
George Alvarez

စိတ်ဒဏ်ရာကြောင့်ဖြစ်ဖြစ်၊ ငါတို့ကြောက်တဲ့အရာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး အပျက်သဘောဆောင်တဲ့ အတွေးတစ်ခုကြောင့် တစ်ခုခုကို ငါတို့ကြောက်နေကြတယ်။ သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင် နေထိုင်ရန် အသိပညာကို အမြဲရှာဖွေပြီး ဒုက္ခများကို ကျော်လွှားရန် လိုအပ်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် ယနေ့စာသားတွင်၊ Agnostic ဖြစ်ခြင်း ၊ ၎င်း၏အဓိပ္ပာယ်၊ ယုံကြည်ချက်နှင့် ကွဲပြားမှုများအကြောင်း ပိုမိုလေ့လာပါ။ .

ဤနည်းဖြင့်၊ ရည်ရွယ်ချက်တစ်ခုအနေဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် စုပေါင်းအကြောင်းရင်းကို ကြွယ်ဝစေမည့် ဤအချက်နှင့်ပတ်သက်သော မှားယွင်းသောလမ်းညွှန်မှုများကို ချိုးဖျက်ပါမည်။ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ပို့စ်ကို လိုက်နာပြီး သင့်အသိပညာကို ချဲ့ထွင်ပါ။

ဘာသာတရား၏ အဓိပ္ပါယ်မှာ အဘယ်နည်း။

ဤသည်မှာ Thomas Huxley မှ 1869 ခုနှစ်တွင် စတင်အသုံးပြုခဲ့သော ဝေါဟာရဖြစ်သည်။ ထိုစကားလုံးသည် ဘာသာရေးကိုင်းရှိုင်းသူ (သိသူ) ကို ဆန့်ကျင်သောအားဖြင့် ကမောက်ကမဖြင့် ဖန်တီးခဲ့ခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် “gnostos” မတိုင်မီ ကိုယ်ပိုင်ရှေ့ဆက် “a-” ဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသော agnostos (အသိပညာ) ၏ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့် ဘာသာမဲ့တစ်ဦးတစ်ယောက်သည် ဘုရားသခင်တည်ရှိမှုကို မယုံသလို ငြင်းဆိုခြင်းမရှိ၊ အဓိပ္ပါယ်ကို သူရှာသည် သက်ရှိနှင့် စကြာဝဠာဆိုင်ရာ သက်သေအထောက်အထားများဖြင့်။

အတိုချုပ်အားဖြင့်၊ Agnostic သည် စွဲစွဲမြဲမြဲ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု သို့မဟုတ် ဘာသာမဲ့ဝါဒကို ရည်ညွှန်းနိုင်သူတစ်ဦးဖြစ်သည်။ သို့သော်၊ ဤဂိုဏ်းခွဲနှင့်ပတ်သက်၍ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သောထင်မြင်ချက်တစ်ခုကို ပုံဖော်ရန်အတွက် ဤဂိုဏ်းခွဲသည် မည်သည့်ကလာကြောင်းကို အနည်းငယ်နားလည်ရန် လိုအပ်ပါသည်။

Agnosticism ဘယ်ကလာသနည်း။

ဒဿနိကဗေဒသည် ဘာသာမဲ့ဝါဒသည် “အကြွင်းမဲ့ သို့မဟုတ် လောကုတ္တရာမေးခွန်းများကို ထုတ်ဖော်ပြသသည့် အယူဝါဒဖြစ်သည်၊အကြောင်းပြချက်ဖြင့် ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းမပြုသောကြောင့် လူ့စွမ်းအားကို လက်လှမ်းမမီနိုင်ပါ။" (Priberam Dictionary)။

ဤဘာသာမဲ့အတွေးအခေါ်သည် Immanuel Kant နှင့် David Hume တို့၏ လေ့လာမှုများနှင့်အတူ ၁၈ ရာစုတွင် စတင်ခဲ့ပြီး ဘာသာမဲ့ဝါဒဟူသော အသုံးအနှုန်း ပေါ်လာချိန်တွင်၊ ၁၉ရာစုတွင် ဗြိတိန်ဇီဝဗေဒပညာရှင် သောမတ်စ်ဟင်နရီ ဟက်စ်လေက ဂမ္ဘီရအသင်း အစည်းအဝေးတစ်ခုတွင် ပုံဖော်ခဲ့သည်။

ကြည့်ပါ။: ကျွန်ုပ်တို့ကို လွှမ်းမိုးနေဆဲ အတွေးအခေါ် အယူအဆ ၁၀ ခု

သို့သော် ဘာသာမဲ့ဝါဒ၏ အသွင်အပြင်တစ်ခုထက်မကရှိသည်- မဖြစ်နိုင်ကြောင်း ယုံကြည်သူ တင်းကြပ်သူ၊ သဘာဝလွန်အရာများကို နားလည်ရန်၊ သဘာဝလွန် တည်ရှိမှု၏ အစစ်အမှန် အထောက်အထားကို မျှော်လင့်သော ဧကရာဇ်ပညာရှင်၊ ဂရုမစိုက်သောသူနှင့် ဂရုမစိုက်သော ဂရုမစိုက်သူ။

ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဆိုင်ရာ ရှုထောင့်များ

ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုဆိုင်ရာ သီးခြားအမျိုးအစားများ ရှိသည်- ဘာသာမဲ့၊ ဘုရားမဲ့ဝါဒီ၊ လက်တွေ့ကျသော၊ အားကြီးသူ၊ အားနည်းသူ၊ သနားတတ်သူ၊ လျစ်လျူရှုခြင်း နှင့် စံပြခြင်း ။

အနှစ်ချုပ်အားဖြင့်၊ ယခင်စာပိုဒ်တွင် ဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ နတ်ဘုရားများ တည်ရှိမှုကို သက်သေပြနိုင်သည်ဟု ငြင်းဆိုချက်များကို ဘာသာမဲ့သည် ယုံကြည်ခြင်းမရှိပါ။ သို့သော် ထိုနည်းအတူပင်၊ ဘုရားသခင် သို့မဟုတ် နတ်ဘုရားများ တည်ရှိခြင်းကို ငြင်းဆိုခြင်း မရှိပေ။

သို့သော် ဘာသာမဲ့၏ အရေးကြီးသော လက္ခဏာနှစ်ရပ်ကို မီးမောင်းထိုးပြရမည်- ဘုရားသခင်တည်ရှိမှုကို မယုံကြည်သူ (ဘုရားမဲ့ဝါဒီ)၊ ဘုရားသခင်တည်ရှိမှုကို မသိသော်လည်း ယုံကြည်သူသည် အဖြေရှိနိုင်သည် (ဝါဒီ)။

Agnostic theist

Agnostic theism သည် တစ်ခု သို့မဟုတ် တစ်ခုထက်ပိုသော နတ်ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှုအပေါ် လွှမ်းခြုံထားသည်။ ဘာသာမဲ့ ဘာသာမဲ့များသည် ဘုရားသခင်တည်ရှိခြင်းကို လက်ခံသော်လည်း ၎င်းကို ရှင်းပြရန် နည်းလမ်းမရှိပါ။la.

ကြည့်ပါ။: ရင်ဘတ်တင်းကျပ်ခြင်း- ကျွန်ုပ်တို့ ဘာကြောင့် နှလုံးကို တင်းကျပ်နေရတာလဲ။

ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု ကဲ့သို့သော ဘာသာမဲ့ ကိုးကွယ်ယုံကြည်မှု တွင် ပါဝင်နိုင်သည့် ယုံကြည်ချက် မြောက်မြားစွာ ရှိပါသည်၊ သို့သော် ဘာသာမဲ့ ကိုးကွယ်ယုံကြည်သူတိုင်းသည် သစ္စာဖောက်များ မဟုတ်ကြပါ။

နောက်ဆုံးတွင်၊ ဘာသာမဲ့ဝါဒသည် အသိပညာနှင့် လုပ်ဆောင်နိုင်သော အနေအထားဖြစ်သောကြောင့်၊ နတ်ကိုးကွယ်ယုံကြည်ခြင်းကို တားမြစ်မထားသောကြောင့် ၎င်းသည် ဓမ္မဆိုင်ရာ ရာထူးအများစုနှင့် သဟဇာတဖြစ်သည်။

Agnostic atheist

Agnostic atheism သည် မည်သည့်ဘုရားကိုမျှ ယုံကြည်ခြင်းမရှိပါ။ ဘာသာမဲ့ဘုရားမဲ့ဝါဒီက လက်မခံပေမယ့် ငြင်းပယ်တဲ့သူလည်း မဟုတ်ဘူး၊ ဘုရားတစ်ဆူ (သို့မဟုတ် ထို့ထက်ပိုတဲ့) ဘုရားဖြစ်နိုင်ခြေရှိပါတယ်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းသင်တန်းမှာ စာရင်းသွင်းဖို့ အချက်အလက်ကို လိုချင်ပါတယ်

ထို့ကြောင့်၊ သက်သေပြနိုင်သော သိပ္ပံနည်းကျ နှင့် မြင်သာထင်သာရှိသော အချက်အလက်များကို လူသားတို့ နားလည်မှု အပြည့်အ၀ဖြင့် ရင်ဆိုင်ရာတွင်၊ ၎င်းတို့သည် အမှန်အားဖြင့် ဘာသာမဲ့ ဘုရားမဲ့ဝါဒီတစ်ဦးနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။

နောက်ဆုံးတွင် ဖရွိုက်သည် သူ၏ဘုရားမဲ့ဝါဒဟု အမည်ခံခဲ့သည်၊ သို့သော်၊ သူသည် ဘာသာရေးဖြစ်စဉ်ကို လေ့လာရန် အလွန်စိတ်ဝင်စားကြောင်း ပြသခဲ့ပြီး ဇစ်မြစ်ကို အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ သီအိုရီ၏ အဓိကအစိတ်အပိုင်းများကို အသုံးချရန် သူ့ကိုယ်သူ အလေးအနက်သတိပြုထားသင့်ပါသည်။ ဘာသာတရား၏သဘောသဘာဝ။

ဖရွိုက်နှင့်ဘာသာတရား၏သဘောသဘာဝ

သူသည် ဘာသာရေးအတွေ့အကြုံနှင့်ပတ်သက်သော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနားလည်မှုကို ရှာဖွေခဲ့သည်။ Freud သည် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ သီအိုရီပိုင်းဆိုင်ရာ တည်ဆောက်မှုပုံစံသစ်များ ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော သီအိုရီဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးမှုများကို ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။

Freud ၏ အတွေးအမြင်သည် ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရန်အတွက် အမြဲတမ်းအပွင့်ဆုံးဖြစ်သည်။ အဲဒီထဲမှာ အယူအဆတစ်ခုစီက သူ့ကိုယ်ပိုင်ဘဝရှိတယ်။ ဘယ်ဟာလဲ။တိကျစွာ dialectic ဟုခေါ်သည်၊ ထူးခြားချက်မှာ မိမိအလိုဆန္ဒများရှိ ဘာသာရပ်၏ပုဂ္ဂလဓိဋ္ဌာန်ဖြစ်သော၊ မိမိပတ်ဝန်းကျင်နှင့် အခြားသူများနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးတွင် မိမိကိုယ်တိုင်နှင့် အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းပြုခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

နောက်ဆုံးတွင်၊ ဤယုံကြည်ချက်သည် ပင်မဖရွိုက်၏စာများကို ပြန်လည်ဖတ်ရှုရန် ကျွန်ုပ်တို့အား လှုံ့ဆော်ပေးသည့်အရာဖြစ်သည်။ ဘာသာရေး၊ လက်ရှိဝေဖန်မှုများအပြင် ၎င်းတို့တွင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းနှင့် ဘာသာတရားအကြား ဖြစ်နိုင်ချေရှိသော အပြန်အလှန်ဆွေးနွေးမှုတစ်ခုအတွက် ရှုထောင့်အသစ်များပါရှိသည်။

ဖတ်ရှုရန်- ပထမအကြောင်းအရာနှင့် ဒုတိယအကြောင်းအရာကြား ကွာခြားချက်များ

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းနှင့် ဘာသာတရားအကြား ဆွေးနွေးမှု

ဖရွိုက်၏အဆိုအရ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာလုပ်ဆောင်မှုများနှင့် ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံများသည် မကြာခဏ လွန်လွန်ကဲကဲဖြစ်နေကြောင်း ပထမဆုံးရှာဖွေတွေ့ရှိရန် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဟူသော ကြောက်ရွံ့မှုသည် ဘာသာတရားအဖြစ် ရှုပ်ထွေးသည့်အရာတစ်ခု၏ မူလအရင်းအမြစ်တစ်ခုတည်းကို ရည်ညွှန်းရန် သွေးဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းအား တွန်းအားပေးပြီး အမှန်တကယ်အားဖြင့် အရင်းအမြစ်တစ်ခုပေါ်တွင် အလေးပေးမှုအားလုံးကို ထားရန်လိုအပ်ပါက၊ ၎င်းသည် ဤရင်းမြစ်တစ်ခုတည်းသာဖြစ်ကြောင်း သို့မဟုတ် များပြားလှသောပါဝင်ကူညီမှုဆိုင်ရာအချက်များကြားတွင် ၎င်းသည် ပထမနေရာဖြစ်သည်ဟု မဆိုလိုပါ။

ကွဲပြားသော သုတေသနနယ်ပယ်များ၏ ရှာဖွေတွေ့ရှိချက်များကို ပေါင်းစပ်နိုင်မှသာလျှင် ဘာသာတရား၏ ဥပါဒ်၌ပါဝင်ခဲ့သော အခန်းကဏ္ဍ၏ နှိုင်းရအရေးပါမှုသို့ ရောက်ရှိနိုင်မည်ဟု ကောက်ချက်ချပါသည်။

ဥပါဒ်၊ ဘာသာတရားများ

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ချက်သည် ဘာသာရေး စိတ်ဓာတ်များ၏ ဇစ်မြစ်ကို ရှင်းပြရန် အချို့သော ယူဆချက်များကို မီးမောင်းထိုးပြသောကြောင့်၊ဤယူဆချက်များသည် ၎င်း၏ရည်ရွယ်ချက်များနှင့် နည်းလမ်းများနှင့် ပိုမိုသင့်လျော်ပါသည်။

ထို့ကြောင့် ဘာသာရပ်၏ အတိုင်းအတာနှင့် ဖြစ်နိုင်ချေနည်းပါးမှုကြောင့် ဆက်စပ်ဖြစ်ရပ်မှန်များကို မီးမောင်းထိုးပြရန် ရည်ရွယ်သည့် မည်သည့်လေ့လာမှုတွင်မဆို မသေချာမရေရာမှုများနှင့် အခက်အခဲများရှိကြောင်း မှတ်သားထိုက်ပါသည်။ ထိုသို့သောလေ့လာမှု၏မျက်နှာစာတွင် လူသားတို့၏ဆင်ခြင်တုံတရားစွမ်းရည်၏စွမ်းရည်။

နောက်ဆုံးတွင်၊ သိပ္ပံနည်းကျအရ၊ ထူးခြားပြီး အမြင့်မြတ်ဆုံးသောသတ္တဝါတစ်ခု၏တည်ရှိမှုနှင့်ပတ်သက်၍ ဗဟို၊ တိကျသေချာသော သို့မဟုတ် အယူအစွဲမရှိသော အသိပညာမရှိသောကြောင့် ဘုရားမဲ့ဘာသာမဲ့ဝါဒကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

ဘုရားမဲ့ဝါဒ

အထက်ပါအချက်များနှင့်အညီ၊ ဘာသာမဲ့နှင့် ဘုရားမဲ့ဝါဒီတို့ကြား ခြားနားချက်ကို မီးမောင်းထိုးပြရန် လိုအပ်ပါသည်။

စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းသင်တန်းတွင် စာရင်းသွင်းရန် အချက်အလက်များကို လိုချင်ပါသည်

ထို့ကြောင့် ဘာသာမဲ့များသည် တင်ပြပုံမျိုးကွဲများ မည်သို့ပင်ရှိစေကာမူ အမြင့်မြတ်ဆုံးဖြစ်တည်မှုကို ငြင်းဆိုခြင်း သို့မဟုတ် အတည်ပြုခြင်း မရှိသော်လည်း၊ စိတ်ခံစားမှုဆိုင်ရာ တွေ့ရှိချက်များအတွက် မလုံလောက်ကြောင်း ထင်ရှားလာပါသည်။ သူယုံကြည်စိတ်ချရန် သိပ္ပံနည်းကျ အထောက်အထား လိုအပ်သည်။

တစ်ဖက်တွင်၊ ဘုရားမဲ့ဝါဒသည် ဘုရားသခင်တည်ရှိမှုကို ပြတ်ပြတ်သားသား ငြင်းဆိုသည့် ဝိညာဉ်အယူဝါဒဖြစ်ပြီး၊ ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အသိပညာ သို့မဟုတ် ခံစားချက်မှန်သမျှကို တိုက်ရိုက် သို့မဟုတ် သွယ်ဝိုက်၍ပင် မကိုက်ညီကြောင်း အခိုင်အမာဆိုသည်။ ယုံကြည်ခြင်း သို့မဟုတ် ပေါ်ထွန်းခြင်းတွင်ဖြစ်သည်။

နိဂုံး

လူ့အဖွဲ့အစည်း (အဓိကအားဖြင့် လူကောင်းများ) ဘာသာမဲ့ အကြောင်း နှစ်ဖက်နှင့် စည်းကမ်းပိုင်းဆိုင်ရာ အပြန်အလှန်ဆွေးနွေးမှုများကို ဖွင့်ထားရပါမည်။ အခွင့်အရေးနှင့် တာဝန်များ၊ အဲဒါကြောင့် ငါတို့က ငါတို့ရထိုက်တယ်။လေးစားထိုက်သော ရွေးချယ်မှုများ။

လူမှုဆက်ဆံရေး ကင်းမဲ့ခြင်းသည် နေ့စဉ်ဘဝတွင် သာမာန်ကြောက်စိတ်များကို တကယ့်ဘီလူးများအဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းတို့၏ဖြစ်တည်မှုကို လျှော့ချခြင်း သို့မဟုတ် ၎င်းတို့၏အခက်အခဲများကို လျစ်လျူမရှုဘဲ အချင်းချင်း စာနာနားလည်မှုရှိရမည်ဖြစ်သည်။

အသိပညာသည် သူ၏ဘဝနယ်ပယ်အားလုံးတွင် အောင်မြင်သူတစ်ဦး၏ အဓိကလက်နက်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် အဖြေများရှာဖွေရာတွင် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်မှုများကို ရှာဖွေရန် အရေးကြီးပါသည်။

လက်တွေ့စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဆန်းစစ်ခြင်းတွင် လက်မှတ်ရပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်လာပါ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ 100% အွန်လိုင်းသင်တန်းကို ဝင်ရောက်ကြည့်ရှုပြီး ထောင်နှင့်ချီသောလူများကို ၎င်းတို့၏ဘဝတွင် အောင်မြင်စေရန်၊ အတွေးအခေါ်ဆိုင်ရာ နောက်ခံကို နားလည်ရန်နှင့်/သို့မဟုတ် ဘာသာမဲ့ လမ်းကြောင်းကို ရွေးချယ်ခြင်း၊ မလိုမုန်းထားမှုများကို ကျော်လွှားပြီး ပြတ်သားသောပန်းတိုင်များရောက်ရှိစေရန် ကူညီပေးခြင်းဖြင့် အောင်မြင်လာပါသည်။ <3

George Alvarez

ဂျော့ဂ်ျ အယ်လ်ဗာရက်ဇ်သည် အနှစ် 20 ကျော် လေ့ကျင့်ခဲ့ပြီး နယ်ပယ်တွင် အထင်ကြီးလေးစားခံရသော ကျော်ကြားသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ပညာရှင်တစ်ဦးဖြစ်သည်။ သူသည် ဆည်းကပ်ဟောပြောသူဖြစ်ပြီး စိတ်ကျန်းမာရေးစက်မှုလုပ်ငန်းရှိ ကျွမ်းကျင်ပညာရှင်များအတွက် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဆိုင်ရာ အလုပ်ရုံဆွေးနွေးပွဲများနှင့် လေ့ကျင့်ရေးအစီအစဉ်များစွာကို ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ ဂျော့ခ်ျသည် ပြီးမြောက်အောင်မြင်သော စာရေးဆရာတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ဝေဖန်အားပေးမှုများစွာရရှိထားသည့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာခြင်းဆိုင်ရာ စာအုပ်များစွာကို ရေးသားခဲ့သည်။ George Alvarez သည် ၎င်း၏ အသိပညာနှင့် ကျွမ်းကျင်မှုများကို အခြားသူများအား မျှဝေရန် ရည်စူးထားပြီး ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ စိတ်ကျန်းမာရေးဆိုင်ရာ ကျွမ်းကျင်သူများနှင့် ကျောင်းသားများက ကျယ်ပြန့်စွာလိုက်နာသော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ လေ့ကျင့်ရေးသင်တန်းတွင် နာမည်ကြီးဘလော့ဂ်တစ်ခုကို ဖန်တီးခဲ့သည်။ သူ၏ဘလော့ဂ်သည် သီအိုရီမှ လက်တွေ့အသုံးချမှုအထိ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ရှုထောင့်အားလုံးကို အကျုံးဝင်သော လေ့ကျင့်ရေးသင်တန်းတစ်ခု ပေးပါသည်။ ဂျော့ခ်ျသည် အခြားသူများကို ကူညီခြင်းအပေါ် စိတ်အားထက်သန်ပြီး ၎င်း၏ဖောက်သည်များနှင့် ကျောင်းသားများ၏ ဘဝတွင် အပြုသဘောဆောင်သော ခြားနားချက်တစ်ခုကို ဖန်တီးရန် သန္နိဋ္ဌာန်ချထားပါသည်။