Conceptos psicoanalíticos y estructuras psíquicas En la mayoría de los casos tienen significados distintos e incluso contradictorios. Entonces, ¿cómo definir estos conceptos, si son elásticos y dependen de la perspectiva de cada intérprete? El intento, por tanto, debe ser encontrar el significado principal entre los muchos conceptos existentes.

El concepto de Estructura, por ejemplo, da la noción de una disposición compleja y estable, que necesita de las partes que la componen para formar un todo.

Así, en relación con la materia psicoanalítica, se entiende que si bien la estructuras psíquicas representan el modo de organización permanente del individuo, la estructura clínica se forma en función del modo en que el sujeto deberá afrontar la falta de la madre, según Freud.

En 1900, en el libro "La interpretación de los sueños", Freud aborda por primera vez la noción de estructura y el funcionalismo de la personalidad.

Las estructuras psíquicas: id, ego y superego

Esta teoría se refiere a la existencia de tres sistemas o instancias psíquicas: el inconsciente, el preconsciente y el consciente. Más de 20 años después, Freud modificó esta teoría del aparato psíquico y creó los conceptos de id, ego y superego.

Siguiendo hablando de estructuras psíquicas: para Freud, en el desarrollo psicosexual de un individuo, cuando su funcionamiento psíquico establece un cierto grado de organización, ya no hay variación posible.

ID

El id, según Freud, está regido por el principio del placer y constituye el depósito de la energía psíquica. Es el lugar donde se localizan las pulsiones de vida y de muerte.

EGO

El ego es el sistema que establece el equilibrio entre las exigencias del id. Busca la satisfacción inmediata de los impulsos humanos y las "órdenes" y el freno del superego.

De este modo, las funciones básicas del ego son la percepción, la memoria, los sentimientos y los pensamientos.

Superego

El superyó tiene su origen en el Complejo de Edipo, en la interiorización de las prohibiciones, los límites y la autoridad. Su función es la moral. El contenido del superyó se refiere a las exigencias sociales y culturales.

Entonces, se hace necesario introducir la idea de culpabilidad. Es la estructura represiva de la libido, la pulsión, el instinto y el deseo. Sin embargo, Freud entiende que el superyó actúa también a nivel inconsciente.

La relación entre los tres conceptos de estructuras psíquicas

La estrecha relación entre el Id, el ego y el superego da lugar a un comportamiento de influencia mutua entre las estructuras psíquicas del individuo. Por lo tanto, estos tres componentes (id, ego y superego) conforman el modelo de estructuras psíquicas .

Si el tema abordado es el de las estructuras clínicas, el Psicoanálisis afirma la existencia de tres de ellas: la neurosis, la psicosis y la perversión.

La relación entre neurosis, psicosis y perversión

Freud, a diferencia de algunos psicoanalistas más modernos, creía en la posibilidad de un cambio de estructura a partir del tratamiento.

Sin embargo, aunque existe controversia en torno a este tema, lo que actualmente se percibe es una posible variación o tránsito entre las neurosis, pero nunca en psicosis o perversión.

Neurosis y psicosis

La neurosis, con mucho la más común, se manifiesta en el individuo por medio de lo recalcitrante. La psicosis construye una realidad delirante o alucinatoria. Además, la perversión hace que el sujeto acepte y niegue al mismo tiempo la realidad, con una fijación en la sexualidad infantil.

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Perversión

El concepto de perversión ha sufrido modificaciones desde los inicios freudianos hasta nuestros días. No debemos confundir la estructura perversa psicoanalítica con las perversiones enumeradas por otros sujetos y por las religiones.

Desde el punto de vista psicoanalítico, la perversión es una renegación de la castración con fijación en la sexualidad infantil. El sujeto acepta la realidad de la castración paterna que, para él, es innegable.

El pervertido se da el derecho de transgredir la ley y vivir según sus propias exigencias, engañando a la gente.

Estructuras psíquicas y posicionamiento del individuo

Neurosis, Perversión y Psicosis son, por tanto, soluciones de defensa a la angustia de castración y dependerán de la acción de las figuras parentales.

Para Freud, las estructuras se forman según el modo en que el sujeto afronta la falta de la madre. Es el estado posterior a la frustración el que determinará la estructura.

Cada una de estas estructuras presenta una posición muy característica en relación con la vida. Es desde esta posición desde la que el sujeto se inserta en el lenguaje y la cultura y lo hace de un modo singular.

Así, a pesar de presentar una estructura clínica predominante, se manifiesta a su manera, basándose en la historia de vida del individuo, su origen, sus acontecimientos, sus formas de sentir, interpretar y expresarse.

El impacto de la teoría freudiana

Esta división constituida por Freud fue el paso fundamental en la historia de la psicología. A través de la creación del psicoanálisis, Freud colaboró enormemente para que la medicina creara diversas formas de tratamiento para las más variadas enfermedades mentales.

Algunos de sus sucesores han ampliado los conocimientos y mejorado el debate sobre algunas ideas nuevas surgidas de mentes brillantes y desafiantes.

Sin embargo, unos fueron discípulos y otros no. Unos convivieron con el creador del psicoanálisis y difirieron en algunos aspectos, otros no.

Los sucesores de Freud

Jung

Jung discutió con su maestro por rebatir el poder de la influencia de la sexualidad en la formación de la personalidad. Con su nueva "psicología analítica", creó el concepto de inconsciente colectivo, una teoría muy respetada entre los académicos.

Anna Freud

Anna Freud (1895-1982), hija y discípula del maestro, defendió durante toda su vida la necesidad de cuidar las relaciones en la infancia.

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Lea también: Ego, Id y Superego en la teoría psicoanalítica de Freud

Para ella, estas relaciones eran un mecanismo esencial para su correcto desarrollo, un área descuidada por su padre.

Melanie Klein

Melanie Klein (1882-1960) abordó el movimiento psicoanalítico desde una perspectiva más analítica en el tratamiento de los niños. El desarrollo en fases, propuesto por Freud (fase oral, fase anal y fase fálica), se sustituye aquí por un elemento dinámico en lugar de estático.

Klein creía que las tres fases estaban presentes en los bebés desde los tres primeros meses de vida. No niega esta división, pero les otorga una dinámica hasta ahora inédita en el psicoanálisis.

Winnicott

Según Winnicott (1896-1971), todo el psicoanálisis freudiano se basa en la idea de que el paciente tuvo una vida temprana en la que las cosas le fueron lo suficientemente bien como para, en el peor de los casos, desarrollar una neurosis clásica.

Esto, según Winnicott, no siempre es cierto. El sueño tampoco tendría un papel especial y relevante, como creía Freud.

Jacques Lacan

El revolucionario psicoanalista francés Jacques Lacan (1901-1981) sacudió las bien llevadas normas del psicoanálisis. Creó una sofisticada teoría, convirtiéndose así en una leyenda entre sus discípulos.

La grandeza teórica de Lacan dio una estatura filosófica a la teoría de Freud.

Joseph Campbell

Joseph Campbell (1904-1987), en su obra "El poder del mito", refuerza el concepto de inconsciente colectivo creado por Jung y cita la mitología como la poesía de la vida, necesaria para la cordura mental.

Todos estos grandes pensadores y tantos otros perfeccionaron los estudios del genio Sigmund Freud.

Este conocimiento mantiene viva y dinámica la teoría psicoanalítica, que sigue ayudando a los enfermos a comprender mejor las inevitables enfermedades del alma y a relacionarse con ellas.

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