مواد جي جدول
نفسياتي تصورات ۽ نفسياتي جوڙجڪ سخت تعريفون نه آهن. اهي اڪثر ڪري مختلف ۽ اڃا به متضاد معني آهن. پوءِ، انهن تصورن جي وضاحت ڪيئن ڪجي، جيڪڏهن اهي لچڪدار آهن ۽ هر مترجم جي نقطه نظر تي منحصر آهن؟ تنهن ڪري، ڪوشش ڪرڻ گهرجي ته ڪيترن ئي موجود مفهومن جي وچ ۾ بنيادي معني ڳولڻ جي.
ساخت جو تصور، مثال طور، هڪ پيچيده ۽ مستحڪم ترتيب جو تصور ڏئي ٿو، جنهن کي انهن حصن جي ضرورت آهي جيڪي ان کي مڪمل ڪرڻ لاءِ ٺاهين ٿا.
تنهن ڪري، نفسياتي مضمون جي حوالي سان، سمجھڻ جو مطلب اهو آهي ته جڏهن نفسياتي جوڙجڪ انفرادي طور تي تنظيم جي مستقل طريقي جي نمائندگي ڪن ٿا، ڪلينڪ ڍانچي جي طور تي ٺهيل طريقي سان موضوع جي ڪم جي طور تي ٺهيل آهي. فرائيڊ جي مطابق، ماء جي کوٽ کي منهن ڏيڻو پوندو.
1900 ۾، ڪتاب "خوابن جي تعبير" ۾، فرائيڊ پهريون ڀيرو ساخت ۽ شخصيت جي فنڪشنلزم جي تصور کي خطاب ڪيو.
نفسياتي ڍانچي: id، ego ۽ superego
هي نظريو ٽن نظامن يا نفسياتي مثالن جي وجود ڏانهن اشارو ڪري ٿو: بي شعور، اڳي شعور ۽ شعور . 20 سالن کان پوء، فرائيڊ هن نظريي کي نفسياتي سامان جي نظريي کي تبديل ڪري ٿو ۽ id، انا ۽ superego جي تصورات پيدا ڪري ٿو.
اڃا تائين نفسياتي ساخت جي باري ۾ ڳالهائيندي: فرائيڊ لاء، هڪ فرد جي نفسياتي ترقي ۾، جڏهن هن جينفسياتي ڪارڪردگي هڪ خاص درجي جي تنظيم کي قائم ڪري ٿو، هاڻي ڪو به تبديلي ممڪن ناهي.
ID
id، فرائيڊ جي مطابق، خوشيء جي اصول جي ذريعي سنڀاليو ويندو آهي ۽ نفسياتي توانائي جو ذخيرو ٺاهيندو آهي. اها اها جاءِ آهي جتي زندگي ۽ موت جا جذبا موجود آهن.
EGO
Ego اهو نظام آهي جيڪو id گهرجن جي وچ ۾ توازن قائم ڪري ٿو. هو انساني جبلتن لاءِ فوري اطمينان ۽ ”حڪم“ ۽ سپر ايگو جي پابندي ڳولي ٿو.
اهو حقيقت جي اصول جي مطابق آهي. اهڙيءَ طرح انا جا بنيادي ڪم ادراڪ، يادگيري، احساس ۽ خيال آهن.
Superego
Superego جي شروعات اوڊيپس ڪمپليڪس سان ٿئي ٿي، ممنوع، حدن ۽ اختيار جي اندروني ٿيڻ کان. اخلاقيات توهان جو ڪم آهي. Superego جو مواد سماجي ۽ ثقافتي گهرجن ڏانهن اشارو ڪري ٿو.
ان کان پوء، اهو ضروري آهي ته ڏوهن جي خيال کي متعارف ڪرايو وڃي. اهو لبيا، ڊرائيو، جبلت ۽ خواهش جي جبر واري جوڙجڪ آهي. بهرحال، فرائيڊ سمجهي ٿو ته سپرگو هڪ غير شعوري سطح تي پڻ ڪم ڪري ٿو.
نفسياتي ڍانچي جي ٽن تصورن جي وچ ۾ تعلق
id، انا ۽ superego جي وچ ۾ ويجهي تعلق جي نتيجي ۾ نفسياتي جوڙجڪ جي وچ ۾ باهمي اثر جي رويي جي نتيجي ۾. فرد. تنهن ڪري، اهي ٽي حصا (id، ego ۽ superego) ٺاهيندا آهن ماڊل جي نفسياتي جوڙجڪ .
جيڪڏهن موضوع کي خطاب ڪيو ويو آهيclinical structures، پوء Psychoanalysis انهن مان ٽن جي وجود جي تصديق ڪري ٿو: neurosis، psychosis ۽ perversion.
نيروسس، نفسيات ۽ بگاڙ جي وچ ۾ تعلق
فرائيڊ، ڪجهه وڌيڪ جديد نفسياتي ماهرن جي برعڪس، علاج کان ساخت جي تبديلي جي امڪان تي يقين رکندو هو.
بهرحال، جيتوڻيڪ هن موضوع جي چوڌاري تڪرار موجود آهي، جيڪو هن وقت سمجهيو وڃي ٿو اهو ممڪن آهي يا نيوروسز جي وچ ۾ منتقلي، پر ڪڏهن به نفسيات يا خرابي ۾ نه.
Neurosis ۽ psychosis
نئروسس، تمام گهڻو عام طور تي، پاڻ کي انفرادي طور تي جبر ذريعي ظاهر ڪري ٿو. نفسيات هڪ فريب يا گمراهي واري حقيقت ٺاهي ٿي. ان کان علاوه، بگڙيل موضوع کي، ساڳئي وقت، حقيقت کي قبول ۽ انڪار ڪري ٿو، ننڍپڻ جي جنسيت تي فڪسيشن سان.
مان نفسياتي تجزيي جي ڪورس ۾ داخلا لاءِ معلومات چاهيان ٿو .
پرورشن
فرائيڊ جي شروعات کان وٺي اڄوڪي ڏينهن تائين پرورشن جو تصور تبديل ٿي چڪو آهي. اسان ٻين مضمونن ۽ مذھبن جي درج ڪيل خرابين سان نفسياتي تجزياتي خراب جوڙجڪ کي غلط نه ٿا ڪري سگھون.
پرورشن آهي، نفسياتي طور تي ڳالهائڻ، ٻار جي جنسيت تي فڪسيشن سان گڏ ڪاسٽشن جو انڪار. اهو موضوع پادريءَ جي پيدائش جي حقيقت کي قبول ڪري ٿو، جيڪو هن لاءِ ناقابل ترديد آهي.
بهرحال، ان جي باوجود، نيوروٽڪ جي برعڪس، هو ان کي غلط ۽ رد ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو. اوبدڪردار پاڻ کي قانون جي ڀڃڪڙي ڪرڻ جو حق ڏئي ٿو ۽ پنهنجي گهرجن مطابق زندگي گذاري ٿو، ماڻهن کي ٺڳي ٿو.
نفسياتي جوڙجڪ ۽ فرد جي پوزيشن
نيوروسس، پرورشن ۽ نفسيات آهن، تنهن ڪري، castration پريشاني جي منهن ۾ دفاعي حل ۽ والدين جي انگن اکرن جي ڪارڪردگي تي منحصر هوندو.
فرائيڊ لاءِ، ڍانچو ٺھيو ويندو ان تي منحصر آھي ته موضوع ڪھڙي ريت ماءُ جي غير موجودگي سان واسطو رکي ٿو. مايوسيءَ کان پوءِ جي حالت اها آهي ته ساخت جو تعين ڪندو.
انهن مان هر هڪ جوڙجڪ زندگيءَ لاءِ هڪ تمام خاص رويو پيش ڪري ٿي. ان پسمنظر مان ئي اهو آهي ته مضمون ٻولي ۽ ثقافت ۾ پنهنجو پاڻ کي داخل ڪري ٿو ۽ ائين ئي منفرد انداز ۾ ڪري ٿو.
ڏسو_ پڻ: The Myth of Sisyphus: Summary in Philosophy and Mythologyتنهن ڪري، هڪ بنيادي ڪلينڪ ساخت جي باوجود، اهو پاڻ کي پنهنجي انداز ۾ ظاهر ڪري ٿو، فرد جي زندگي جي تاريخ، اصليت، واقعن، احساس جي طريقن، تشريح ۽ اظهار جي بنياد تي.
فرائيڊ جي نظريي جو اثر
فرائيڊ پاران پيدا ڪيل هي تقسيم نفسيات جي تاريخ ۾ هڪ بنيادي قدم هو. نفسياتي تجزيي جي تخليق جي ذريعي، فرائيڊ تمام گهڻو مختلف ذهني بيمارين لاء علاج جي مختلف شڪلن کي پيدا ڪرڻ لاء دوا ۾ تمام گهڻو حصو ڏنو. هن جي ڪجهه جانشينن علم ۾ واڌارو ڪيو ۽ ڪجهه نون خيالن تي بحث کي بهتر ڪيو جيڪي شاندار ۽ مقابلي ڪندڙ ذهنن مان نڪرندا هئا.
بهرحال،ڪي شاگرد هئا ۽ ڪي نه هئا. ڪي نفسيات جي خالق سان گڏ رهندا هئا ۽ ڪجهه احترام ۾ اختلاف هئا، ٻيا نه هئا.
فرائيڊ جا جانشين
جنگ 9>
جنگ پنهنجي مالڪ سان وڙهندا رهيا ته جيئن جنس پرستيءَ جي اثر جي طاقت جو مقابلو ڪري شخصيت جي ٺهڻ تي. پنهنجي نئين ”تجزياتي نفسيات“ سان، هن اجتماعي لاشعور جو تصور پيدا ڪيو، هڪ اهڙو نظريو جيڪو تعليمي ماهرن ۾ تمام گهڻو معزز آهي.
ڏسو_ پڻ: فرائيڊ، نفسيات جو پيءُانا فرائيڊ
انا فرائيڊ (1895-1982)، ماسٽر جي ڌيءَ ۽ شاگردياڻي، پنهنجي سڄي زندگي بچپن جي رشتن جو خيال رکڻ جي ضرورت جو دفاع ڪندي رهي.
مان نفسياتي تجزياتي ڪورس ۾ داخلا لاءِ معلومات چاهيان ٿو .
پڻ پڙهو: فرائيڊ جي نفسياتي نظريي ۾ Ego، Id ۽ Superego
To for her ، اهي رشتا هن جي صحيح ترقي لاءِ هڪ لازمي ميکانيزم هئا ، هڪ علائقو جيڪو هن جي پيءُ طرفان نظرانداز ڪيو ويو.
Melanie Klein
ميلاني ڪلين (1882-1960) ٻارن جي علاج ۾ وڌيڪ تجزياتي نقطي نظر کان نفسياتي تحريڪ کي منهن ڏنو. مرحلن ۾ ترقي، فرائيڊ پاران تجويز ڪيل (زباني مرحلو، مقعد مرحلو ۽ فلڪ مرحلو)، هتي جامد عنصر کان وڌيڪ متحرڪ سان تبديل ٿيل آهي.
ڪلين جو خيال هو ته ٽي مرحلا زندگيءَ جي پهرين ٽن مهينن کان ٻارن ۾ موجود هئا. هوءَ هن ورهاڱي کان انڪار نه ڪندي آهي، پر انهن کي نفسياتي تجزيي ۾ اڃا تائين اڻ ٻڌو متحرڪ ڏئي ٿي.
وننيڪوٽ 9>
سيڪنڊWinnicott (1896-1971)، سڀ فرائيڊين نفسياتي تجزيي ان خيال تي مبني آهي ته مريض جي شروعاتي زندگي هئي جنهن ۾ شيون ڪافي بهتر ٿي چڪي هئي، بدترين طور تي، هن هڪ کلاسک نيوروسس ٺاهيا.
اهو، Winnicott جي مطابق، هميشه صحيح ناهي. خواب به ڪو خاص ۽ لاڳاپيل ڪردار نه هوندو، جيئن فرائيڊ جو خيال هو.
Jacques Lacan
انقلابي فرانسيسي نفسياتي تجزيي نگار Jacques Lacan (1901-1981) نفسياتي تجزيي جي سٺي نموني جي اصولن کي ڌڪايو. هن هڪ نفيس نظريو پيدا ڪيو، اهڙيء طرح هن جي شاگردن جي وچ ۾ هڪ ڏند ڪٿا بڻجي وئي.
لاکن جي نظرياتي عظمت فرائيڊ جي نظريي کي فلسفياڻو قد عطا ڪيو.
جوزف ڪيمپبل
جوزف ڪيمپبل (1904-1987) پنهنجي ”مٿ جي طاقت“ ۾ جنگ جي تخليق ڪيل اجتماعي لاشعور جي تصور کي وڌيڪ مضبوط ڪري ٿو. ان کان علاوه، هو تصوف کي زندگيءَ جي شاعري، ذهني صحت لاءِ ضروري قرار ڏئي ٿو.
انهن سڀني عظيم مفڪرن ۽ ٻين ڪيترن ئي ذهين سگمنڊ فرائيڊ جي مطالعي کي مڪمل ڪيو.
هي علم نفسياتي نظريي کي زنده ۽ متحرڪ رکي ٿو، جيڪو متاثرين کي روح جي ناگزير بيمارين کي بهتر سمجهڻ ۽ ان سان تعلق رکڻ ۾ مدد ڏيندو رهي ٿو.
Clinical Psychoanalysis ڪورس چيڪ ڪريو!
ڇا توھان انھن نفسياتي جوڙجڪ کي بھتر ڄاڻڻ چاھيو ٿا؟ پوء اسان جي بلاگ تي مختلف ٻين مضمونن جي تابعداري ڪريوClinical Psychoanalysis.
ان کان علاوه، توهان اسان جي ڪورس ۾ داخلا وٺي سگهو ٿا ۽ انهن تصورن جي باري ۾ وڌيڪ سکو جيڪي نوان عڪاسي ڪندا جيڪي شايد ئي نه ٿين ها جيڪڏهن توهان ان بابت اڪيلو سوچيو.