મનોવિશ્લેષણાત્મક વિભાવનાઓ અને માનસિક રચનાઓ ની કડક વ્યાખ્યાઓ નથી. તેઓ ઘણીવાર અલગ અને વિરોધાભાસી અર્થો ધરાવે છે. તો પછી, આ વિભાવનાઓને કેવી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવી, જો તેઓ સ્થિતિસ્થાપક હોય અને દરેક દુભાષિયાના પરિપ્રેક્ષ્ય પર આધારિત હોય? પ્રયાસ, તેથી, ઘણા અસ્તિત્વમાં રહેલા ખ્યાલો વચ્ચેનો મુખ્ય અર્થ શોધવા તરફ હોવો જોઈએ.

બંધારણની વિભાવના, ઉદાહરણ તરીકે, એક જટિલ અને સ્થિર ગોઠવણીની કલ્પના આપે છે, જેને સંપૂર્ણ રચના કરવા માટે તે ભાગોની જરૂર હોય છે.

તેથી, મનોવિશ્લેષણ વિષયના સંબંધમાં, સમજણ એ છે કે જ્યારે માનસિક રચનાઓ વ્યક્તિની સંસ્થાના કાયમી મોડનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, ત્યારે ક્લિનિકલ માળખું વિષયની રીતના કાર્ય તરીકે રચાય છે. ફ્રોઈડના જણાવ્યા મુજબ, માતાના અભાવનો સામનો કરવો પડશે.

1900 માં, "સ્વપ્નોનું અર્થઘટન" પુસ્તકમાં, ફ્રોઈડ સૌપ્રથમ વખત બંધારણ અને વ્યક્તિત્વ કાર્યાત્મકતાની કલ્પનાને સંબોધિત કરે છે.

માનસિક બંધારણો: id, ego અને superego

આ સિદ્ધાંત ત્રણ પ્રણાલીઓ અથવા માનસિક ઉદાહરણોના અસ્તિત્વનો સંદર્ભ આપે છે: અચેતન, પૂર્વ-સભાન અને સભાન . 20 થી વધુ વર્ષો પછી, ફ્રોઈડ માનસિક ઉપકરણના આ સિદ્ધાંતમાં ફેરફાર કરે છે અને આઈડી, અહંકાર અને સુપરએગોની વિભાવનાઓ બનાવે છે.

ID

આઈડી, ફ્રોઈડ અનુસાર, આનંદના સિદ્ધાંત દ્વારા સંચાલિત થાય છે અને તે માનસિક ઊર્જાના ભંડારનું નિર્માણ કરે છે. તે તે સ્થાન છે જ્યાં જીવન અને મૃત્યુના આવેગ સ્થિત છે.

EGO

અહંકાર એ સિસ્ટમ છે જે id જરૂરિયાતો વચ્ચે સંતુલન સ્થાપિત કરે છે. તે માનવીય વૃત્તિ અને "ઓર્ડર" અને સુપરએગોના સંયમ માટે તાત્કાલિક સંતોષ શોધે છે.

તે વાસ્તવિકતાના સિદ્ધાંત દ્વારા સંચાલિત થાય છે. આમ, અહંકારના મૂળભૂત કાર્યો છે ધારણા, સ્મૃતિ, લાગણીઓ અને વિચારો.

સુપેરેગો

સુપરએગોની ઉત્પત્તિ પ્રતિબંધો, મર્યાદાઓ અને સત્તાના આંતરિકકરણથી ઓડિપસ કોમ્પ્લેક્સથી થાય છે. નૈતિકતા તમારું કાર્ય છે. સુપરેગોની સામગ્રી સામાજિક અને સાંસ્કૃતિક જરૂરિયાતોનો સંદર્ભ આપે છે.

પછી, અપરાધનો વિચાર રજૂ કરવો જરૂરી બની જાય છે. તે કામવાસના, ડ્રાઇવ, વૃત્તિ અને ઇચ્છાનું દમનકારી માળખું છે. જો કે, ફ્રોઈડ સમજે છે કે સુપરએગો બેભાન સ્તરે પણ કાર્ય કરે છે.

માનસિક બંધારણોની ત્રણ વિભાવનાઓ વચ્ચેનો સંબંધ

id, અહંકાર અને superego વચ્ચેનો ગાઢ સંબંધ માનસિક રચનાઓ વચ્ચેના પરસ્પર પ્રભાવના વર્તનમાં પરિણમે છે. વ્યક્તિગત તેથી, આ ત્રણ ઘટકો (id, ego અને superego) માનસિક રચનાઓ નું મોડેલ બનાવે છે.

જો સંબોધવામાં આવેલ વિષય છેક્લિનિકલ સ્ટ્રક્ચર્સ, પછી મનોવિશ્લેષણ તેમાંથી ત્રણના અસ્તિત્વની પુષ્ટિ કરે છે: ન્યુરોસિસ, સાયકોસિસ અને વિકૃતિ.

ન્યુરોસિસ, સાયકોસિસ અને વિકૃતિ વચ્ચેનો સંબંધ

ફ્રોઈડ, કેટલાક વધુ આધુનિક મનોવિશ્લેષકોથી વિપરીત, સારવારથી બંધારણમાં ફેરફારની શક્યતામાં માનતા હતા.

જો કે, આ વિષયની આસપાસ વિવાદ હોવા છતાં, હાલમાં જે માનવામાં આવે છે તે ન્યુરોસિસ વચ્ચે સંભવિત ભિન્નતા અથવા સંક્રમણ છે, પરંતુ ક્યારેય મનોવિકૃતિ અથવા વિકૃતિમાં નથી.

ન્યુરોસિસ અને સાયકોસિસ

ન્યુરોસિસ, અત્યાર સુધીમાં સૌથી સામાન્ય, દમન દ્વારા વ્યક્તિમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. મનોવિકૃતિ ભ્રામક અથવા ભ્રામક વાસ્તવિકતા બનાવે છે. વધુમાં, વિકૃતિ બાળપણની લૈંગિકતા પર ફિક્સેશન સાથે, તે જ સમયે, વાસ્તવિકતાને સ્વીકારે છે અને નકારે છે.

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે <5. અમે મનોવિશ્લેષણાત્મક વિકૃત માળખાને અન્ય વિષયો અને ધર્મો દ્વારા સૂચિબદ્ધ વિકૃતિઓ સાથે મૂંઝવી શકતા નથી.

વિકૃતિ એ મનોવિશ્લેષણાત્મક રીતે કહીએ તો, શિશુ જાતિયતા પર ફિક્સેશન સાથે કાસ્ટ્રેશનનો ઇનકાર છે. આ વિષય પૈતૃક કાસ્ટ્રેશનની વાસ્તવિકતાને સ્વીકારે છે, જે તેના માટે નિર્વિવાદ છે.

જો કે, તેમ છતાં, ન્યુરોટિકથી વિપરીત, તે તેને ખોટો અને નકારવાનો પ્રયાસ કરે છે. ઓદુષ્ટ પોતાને કાયદાનો ભંગ કરવાનો અને પોતાની જરૂરિયાતો અનુસાર જીવવાનો, લોકોને છેતરવાનો અધિકાર આપે છે.

માનસિક સંરચના અને વ્યક્તિની સ્થિતિ

ન્યુરોસિસ, વિકૃતિ અને મનોવિકૃતિ, તેથી, કાસ્ટ્રેશન ચિંતાનો સામનો કરવા માટે સંરક્ષણ ઉકેલો છે અને તે માતાપિતાના આંકડાઓની કામગીરી પર આધારિત છે.

ફ્રોઈડ માટે, માતાની ગેરહાજરી સાથે વિષય જે રીતે વ્યવહાર કરે છે તેના આધારે રચનાઓ બનાવવામાં આવશે. હતાશા પછીની સ્થિતિ એ છે કે જે બંધારણ નક્કી કરશે.

આ દરેક રચના જીવન પ્રત્યે ખૂબ જ લાક્ષણિક વલણ રજૂ કરે છે. આ મુદ્રામાંથી જ તે વિષય પોતાની જાતને ભાષા અને સંસ્કૃતિમાં દાખલ કરે છે અને તે અનન્ય રીતે કરે છે.

તેથી, મુખ્ય ક્લિનિકલ માળખું હોવા છતાં, તે વ્યક્તિના જીવન ઇતિહાસ, મૂળ, ઘટનાઓ, લાગણીની રીતો, અર્થઘટન અને પોતાની જાતને વ્યક્ત કરવાના આધારે, તેની પોતાની રીતે પ્રગટ થાય છે.

ફ્રોઇડિયન સિદ્ધાંતની અસર

ફ્રોઇડ દ્વારા બનાવવામાં આવેલ આ વિભાગ મનોવિજ્ઞાનના ઇતિહાસમાં એક મૂળભૂત પગલું હતું. મનોવિશ્લેષણની રચના દ્વારા, ફ્રોઈડે સૌથી વધુ વૈવિધ્યસભર માનસિક બિમારીઓની સારવારના વિવિધ સ્વરૂપો બનાવવા માટે દવામાં ઘણું યોગદાન આપ્યું.

તેમના કેટલાક અનુગામીઓએ જ્ઞાનમાં વધારો કર્યો અને તેજસ્વી અને પ્રતિસ્પર્ધી દિમાગમાંથી ઉદ્ભવતા કેટલાક નવા વિચારો પર ચર્ચામાં સુધારો કર્યો.

જો કે,કેટલાક શિષ્યો હતા અને કેટલાક ન હતા. કેટલાક મનોવિશ્લેષણના સર્જક સાથે રહેતા હતા અને કેટલીક બાબતોમાં ભિન્ન હતા, અન્ય નહોતા.

ફ્રોઈડના અનુગામીઓ

જંગ

વ્યક્તિત્વની રચના પર જાતીયતાના પ્રભાવની શક્તિ સામે લડવા માટે જંગ તેના માસ્ટર સાથે લડ્યા. તેમના નવા "વિશ્લેષણાત્મક મનોવિજ્ઞાન" સાથે, તેમણે સામૂહિક અચેતનની વિભાવનાની રચના કરી, એક સિદ્ધાંત જે શિક્ષણવિદોમાં ખૂબ આદરણીય છે.

અન્ના ફ્રોઈડ

અન્ના ફ્રોઈડ (1895-1982), માસ્ટરની પુત્રી અને શિષ્યા, તેણીએ જીવનભર બાળપણના સંબંધોની કાળજી લેવાની જરૂરિયાતનો બચાવ કર્યો.<3

મને મનોવિશ્લેષણ અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવવા માટે માહિતી જોઈએ છે .

આ પણ વાંચો: ફ્રોઈડના મનોવિશ્લેષણ સિદ્ધાંતમાં અહંકાર, આઈડી અને સુપરએગો

તેના માટે , આ સંબંધો તેના સાચા વિકાસ માટે એક આવશ્યક મિકેનિઝમ હતા, તેના પિતા દ્વારા અવગણવામાં આવેલ વિસ્તાર.

મેલાની ક્લેઈન

મેલાની ક્લેઈન (1882-1960) એ બાળકોની સારવારમાં વધુ વિશ્લેષણાત્મક દ્રષ્ટિકોણથી મનોવિશ્લેષણાત્મક ચળવળનો સામનો કર્યો. ફ્રોઈડ (મૌખિક તબક્કો, ગુદાનો તબક્કો અને ફેલિક તબક્કો) દ્વારા પ્રસ્તાવિત તબક્કાવાર વિકાસને અહીં સ્થિર તત્વ કરતાં વધુ ગતિશીલ દ્વારા બદલવામાં આવે છે.

ક્લેઈન માનતા હતા કે જીવનના પ્રથમ ત્રણ મહિનાના બાળકોમાં ત્રણ તબક્કાઓ હાજર હતા. તેણી આ વિભાજનને નકારતી નથી, પરંતુ તેમને મનોવિશ્લેષણમાં અત્યાર સુધી સાંભળ્યું ન હોય તેવું ગતિશીલ આપે છે.

વિનીકોટ

સેકન્ડવિનીકોટ (1896-1971), તમામ ફ્રોઈડિયન મનોવિશ્લેષણ એ વિચાર પર આધારિત છે કે દર્દીનું પ્રારંભિક જીવન હતું જેમાં વસ્તુઓ એટલી સારી રીતે ચાલતી હતી કે સૌથી ખરાબ રીતે, તેણે ક્લાસિક ન્યુરોસિસ વિકસાવ્યો હતો.

વિનીકોટના મતે આ હંમેશા સાચું હોતું નથી. ફ્રોઈડ માનતા હતા તેમ, સ્વપ્નમાં પણ વિશેષ અને સંબંધિત ભૂમિકા હોતી નથી.

જેક લેકન

ક્રાંતિકારી ફ્રેન્ચ મનોવિશ્લેષક જેક લેકન (1901-1981) એ મનોવિશ્લેષણના સારી રીતે વર્તતા ધોરણોને હલાવી દીધા. તેમણે એક અત્યાધુનિક સિદ્ધાંત બનાવ્યો, આમ તેમના શિષ્યોમાં દંતકથા બની.

લાકનની સૈદ્ધાંતિક મહાનતાએ ફ્રોઈડના સિદ્ધાંતને દાર્શનિક પ્રતિષ્ઠા આપી.

જોસેફ કેમ્પબેલ

જોસેફ કેમ્પબેલ (1904-1987) તેમના "ધ પાવર ઓફ મિથ"માં જંગ દ્વારા બનાવેલ સામૂહિક અચેતનની વિભાવનાને વધુ મજબૂત બનાવે છે. વધુમાં, તે પૌરાણિક કથાઓને જીવનની કવિતા તરીકે ટાંકે છે, જે માનસિક સ્વાસ્થ્ય માટે જરૂરી છે.

આ બધા મહાન વિચારકો અને અન્ય ઘણા લોકોએ પ્રતિભાશાળી સિગ્મંડ ફ્રોઈડના અભ્યાસને પૂર્ણ કર્યો.

આ જ્ઞાન મનોવિશ્લેષણના સિદ્ધાંતને જીવંત અને ગતિશીલ રાખે છે, જે પીડિતોને આત્માની અનિવાર્ય બિમારીઓને વધુ સારી રીતે સમજવા અને તેનાથી સંબંધિત કરવામાં મદદ કરવાનું ચાલુ રાખે છે.

ક્લિનિકલ સાયકોએનાલિસિસ કોર્સ તપાસો!

શું તમે આ માનસિક રચનાઓ ને વધુ સારી રીતે જાણવા માગો છો? પછી અમારા બ્લોગ પરના અન્ય વિવિધ લેખોને અનુસરોક્લિનિકલ સાયકોએનાલિસિસ.

વધુમાં, તમે અમારા અભ્યાસક્રમમાં નોંધણી કરાવી શકો છો અને આ ખ્યાલો વિશે વધુ જાણી શકો છો જે નવા પ્રતિબિંબ તરફ દોરી જશે જે તમે એકલા વિચારતા હોવ તો ભાગ્યે જ બનશે.