உளப்பகுப்பாய்வு கருத்துக்கள் மற்றும் மன அமைப்புக்கள் கடுமையான வரையறைகளைக் கொண்டிருக்கவில்லை. அவை பெரும்பாலும் வேறுபட்ட மற்றும் முரண்பாடான அர்த்தங்களைக் கொண்டுள்ளன. அப்படியானால், இந்தக் கருத்துக்கள் மீள்தன்மை கொண்டதாகவும், ஒவ்வொரு மொழிபெயர்ப்பாளரின் முன்னோக்கைச் சார்ந்தும் இருந்தால் அவற்றை எப்படி வரையறுப்பது? எனவே, தற்போதுள்ள பல கருத்துக்களில் முக்கிய பொருளைக் கண்டறிவதில் முயற்சி இருக்க வேண்டும்.

எடுத்துக்காட்டாக, கட்டமைப்பின் கருத்து ஒரு சிக்கலான மற்றும் நிலையான ஏற்பாட்டின் கருத்தை அளிக்கிறது, இது முழுமையடைய அதை உருவாக்கும் பகுதிகள் தேவை.

எனவே, உளப்பகுப்பாய்வு பொருள் தொடர்பாக, புரிதல் என்னவென்றால், உளவியல் கட்டமைப்புகள் தனிநபரின் நிரந்தர அமைப்பின் அமைப்பைக் குறிக்கும் அதே வேளையில், மருத்துவ அமைப்பு பாடத்தின் வழியின் செயல்பாடாக உருவாகிறது. பிராய்டின் கூற்றுப்படி, ஒரு தாயின் பற்றாக்குறையை சமாளிக்க வேண்டும்.

1900 ஆம் ஆண்டில், "கனவுகளின் விளக்கம்" என்ற புத்தகத்தில், ஃப்ராய்ட் முதன்முறையாக கட்டமைப்பு மற்றும் ஆளுமை செயல்பாடு பற்றிய கருத்தைக் குறிப்பிடுகிறார்.

மன அமைப்புக்கள்: ஐடி, ஈகோ மற்றும் சூப்பர் ஈகோ

இந்த கோட்பாடு மூன்று அமைப்புகள் அல்லது மன நிகழ்வுகளின் இருப்பைக் குறிக்கிறது: மயக்கம், முன் உணர்வு மற்றும் நனவு . 20 ஆண்டுகளுக்கும் மேலாக, பிராய்ட் மனநல கருவியின் இந்த கோட்பாட்டை மாற்றி, ஐடி, ஈகோ மற்றும் சூப்பர் ஈகோ போன்ற கருத்துக்களை உருவாக்குகிறார்.

மனநல அமைப்புகளைப் பற்றி இன்னும் பேசுகிறது: பிராய்டுக்கு, ஒரு தனிநபரின் உளவியல் வளர்ச்சியில், அவருடையமனநல செயல்பாடு ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிலான அமைப்பை நிறுவுகிறது, இனி எந்த மாறுபாடும் சாத்தியமில்லை.

ஐடி

ஐடி, பிராய்டின் கூற்றுப்படி, இன்பக் கொள்கையால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது மற்றும் அமானுஷ்ய ஆற்றலின் தேக்கமாக அமைகிறது. உயிர் மற்றும் மரணத்தின் தூண்டுதல்கள் அமைந்துள்ள இடம் அது.

ஈகோ

ஈகோ என்பது ஐடி தேவைகளுக்கு இடையே சமநிலையை நிறுவும் அமைப்பாகும். அவர் மனித உள்ளுணர்வு மற்றும் "ஆணைகள்" மற்றும் சூப்பர் ஈகோவின் கட்டுப்பாட்டிற்கு உடனடி திருப்தியை நாடுகிறார்.

இது யதார்த்தத்தின் கொள்கையால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. எனவே, ஈகோவின் அடிப்படை செயல்பாடுகள் உணர்தல், நினைவகம், உணர்வுகள் மற்றும் எண்ணங்கள்.

Superego

சூப்பர் ஈகோ தடைகள், வரம்புகள் மற்றும் அதிகாரத்தின் உள்மயமாக்கலில் இருந்து ஓடிபஸ் வளாகத்தில் இருந்து உருவாகிறது. ஒழுக்கம் உங்கள் செயல்பாடு. சூப்பர் ஈகோவின் உள்ளடக்கம் சமூக மற்றும் கலாச்சார தேவைகளை குறிக்கிறது.

பிறகு, குற்ற உணர்வை அறிமுகப்படுத்துவது அவசியமாகிறது. இது லிபிடோ, உந்துதல், உள்ளுணர்வு மற்றும் ஆசை ஆகியவற்றின் அடக்குமுறை அமைப்பு. இருப்பினும், சூப்பர் ஈகோ ஒரு மயக்க நிலையிலும் செயல்படுகிறது என்பதை பிராய்ட் புரிந்துகொள்கிறார்.

மன அமைப்புகளின் மூன்று கருத்துக்களுக்கு இடையேயான உறவு

ஐடி, ஈகோ மற்றும் சூப்பர் ஈகோ ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான நெருங்கிய உறவு, மனநல அமைப்புகளுக்கு இடையே பரஸ்பர செல்வாக்கின் நடத்தையில் விளைகிறது. தனிநபர். எனவே, இந்த மூன்று கூறுகளும் (ஐடி, ஈகோ மற்றும் சூப்பர் ஈகோ) உளவியல் கட்டமைப்புகளின் மாதிரியை உருவாக்குகின்றன .

தலைப்பாக இருந்தால்மருத்துவ கட்டமைப்புகள், பின்னர் உளவியல் பகுப்பாய்வு அவற்றில் மூன்று இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது: நரம்பியல், மனநோய் மற்றும் வக்கிரம்.

நரம்பியல், மனநோய் மற்றும் வக்கிரம் ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உறவு

பிராய்ட், இன்னும் சில நவீன மனோதத்துவ ஆய்வாளர்களுக்கு மாறாக, சிகிச்சையிலிருந்து கட்டமைப்பு மாற்றத்தின் சாத்தியத்தை நம்பினார்.

இருப்பினும், இந்த விஷயத்தைச் சுற்றி சர்ச்சை இருந்தாலும், தற்போது உணரப்படுவது நரம்பணுக்களுக்கு இடையே சாத்தியமான மாறுபாடு அல்லது பரிமாற்றம், ஆனால் மனநோய் அல்லது வக்கிரத்தில் இல்லை.

நியூரோசிஸ் மற்றும் மனநோய்

நியூரோசிஸ், மிகவும் பொதுவானது, அடக்குமுறை மூலம் தனிநபரிடம் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. மனநோய் ஒரு மருட்சி அல்லது மாயத்தோற்றமான யதார்த்தத்தை உருவாக்குகிறது. கூடுதலாக, வக்கிரமானது, அதே சமயம், குழந்தைப் பருவப் பாலுறவில் ஒரு நிர்ணயம் செய்வதோடு, உண்மையை ஏற்கவும் மறுக்கவும் செய்கிறது.

உளவியல் பகுப்பாய்வில் சேருவதற்குத் தகவல் வேண்டும் 5>.

வக்கிரம்

வக்கிரத்தின் கருத்து பிராய்டின் தொடக்கத்திலிருந்து இன்றுவரை மாற்றங்களுக்கு உட்பட்டுள்ளது. பிற பாடங்கள் மற்றும் மதங்களால் பட்டியலிடப்பட்ட வக்கிரங்களுடன் மனோ பகுப்பாய்வு வக்கிர கட்டமைப்பை நாம் குழப்ப முடியாது.

வக்கிரம் என்பது, மனோதத்துவ ரீதியாகப் பேசினால், குழந்தைப் பாலுறவில் நிர்ணயம் செய்யப்பட்ட காஸ்ட்ரேஷன் மறுப்பு. பாடம் தந்தைவழி காஸ்ட்ரேஷன் யதார்த்தத்தை ஏற்றுக்கொள்கிறது, இது அவரைப் பொறுத்தவரை மறுக்க முடியாதது.

இருப்பினும், நரம்பியல் நோயாளியைப் போலல்லாமல், அவர் அதை மறுக்கவும் மறுக்கவும் முயற்சிக்கிறார். ஓதுன்மார்க்கன் சட்டத்தை மீறுவதற்கும், மக்களை ஏமாற்றுவதற்கும் தனது சொந்த தேவைகளுக்கு ஏற்ப வாழ உரிமையை வழங்குகிறான்.

மனநல கட்டமைப்புகள் மற்றும் தனிநபரின் நிலைப்படுத்தல்

நியூரோசிஸ், வக்கிரம் மற்றும் மனநோய் ஆகியவை, காஸ்ட்ரேஷன் கவலையை எதிர்கொள்வதில் தற்காப்பு தீர்வுகளாகும், மேலும் இது பெற்றோரின் செயல்திறனைப் பொறுத்தது.

பிராய்டுக்கு, தாய் இல்லாததைக் கையாளும் விதத்தைப் பொறுத்து கட்டமைப்புகள் உருவாக்கப்படும். விரக்திக்குப் பின்னான நிலைதான் கட்டமைப்பைத் தீர்மானிக்கும்.

இந்த கட்டமைப்புகள் ஒவ்வொன்றும் வாழ்க்கையைப் பற்றிய ஒரு சிறப்பியல்பு அணுகுமுறையை முன்வைக்கின்றன. இந்த தோரணையில் இருந்து தான் பொருள் தன்னை மொழியிலும் கலாச்சாரத்திலும் புகுத்தி ஒரு தனித்துவமான வழியில் செய்கிறார்.

எனவே, ஒரு முதன்மையான மருத்துவக் கட்டமைப்பைக் கொண்டிருந்தாலும், அது தனிநபரின் வாழ்க்கை வரலாறு, தோற்றம், நிகழ்வுகள், உணர்வின் வழிகள், தன்னைப் புரிந்துகொள்வது மற்றும் வெளிப்படுத்துதல் ஆகியவற்றின் அடிப்படையில் அதன் சொந்த வழியில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.

பிராய்டியன் கோட்பாட்டின் தாக்கம்

பிராய்டால் உருவாக்கப்பட்ட இந்தப் பிரிவு உளவியல் வரலாற்றில் ஒரு அடிப்படை படியாகும். மனோ பகுப்பாய்வை உருவாக்குவதன் மூலம், மிகவும் மாறுபட்ட மன நோய்களுக்கான சிகிச்சையின் பல்வேறு வடிவங்களை உருவாக்குவதற்கு பிராய்ட் மருத்துவத்தில் மகத்தான பங்களிப்பை வழங்கினார்.

அவரது வாரிசுகளில் சிலர் அறிவை அதிகரித்து, புத்திசாலித்தனமான மற்றும் போட்டி மனப்பான்மையில் இருந்து வெளிப்பட்ட சில புதிய யோசனைகள் பற்றிய விவாதத்தை மேம்படுத்தினர்.

எனினும்,சிலர் சீடர்களாக இருந்தனர், சிலர் இல்லை. சிலர் மனோ பகுப்பாய்வின் படைப்பாளருடன் வாழ்ந்தனர் மற்றும் சில விஷயங்களில் வேறுபட்டனர், மற்றவர்கள் அவ்வாறு செய்யவில்லை.

பிராய்டின் வாரிசுகள்

ஜங்

ஜங் தனது எஜமானருடன் ஆளுமை உருவாக்கத்தில் பாலுறவின் செல்வாக்கின் சக்தியை எதிர்த்துப் போராடினார். அவரது புதிய "பகுப்பாய்வு உளவியல்" மூலம், அவர் கூட்டு மயக்கத்தின் கருத்தை உருவாக்கினார், இது கல்வியாளர்களிடையே மிகவும் மதிக்கப்படும் ஒரு கோட்பாடு.

அன்னா பிராய்ட்

குருவின் மகளும் சீடருமான அன்னா பிராய்ட் (1895-1982), குழந்தைப் பருவ உறவுகளை கவனித்துக்கொள்ள வேண்டியதன் அவசியத்தை தன் வாழ்நாள் முழுவதும் பாதுகாத்து வந்தார்.<3

உளவியல் பகுப்பாய்வில் சேருவதற்குத் தகவல் வேண்டும் .

மேலும் படிக்கவும்: பிராய்டின் மனோ பகுப்பாய்வுக் கோட்பாட்டில் ஈகோ, ஐடி மற்றும் சூப்பர் ஈகோ

அவளுக்கு , இந்த உறவுகள் அவளது சரியான வளர்ச்சிக்கு இன்றியமையாத பொறிமுறையாக இருந்தன, அவளுடைய தந்தையால் புறக்கணிக்கப்பட்ட ஒரு பகுதி.

மெலனி க்ளீன்

மெலனி க்ளீன் (1882-1960) குழந்தைகளுக்கான சிகிச்சையில் மிகவும் பகுப்பாய்வுக் கண்ணோட்டத்தில் மனோ பகுப்பாய்வு இயக்கத்தை எதிர்கொண்டார். ஃபிராய்ட் (வாய்வழி கட்டம், குத கட்டம் மற்றும் ஃபாலிக் கட்டம்) முன்மொழியப்பட்ட கட்டங்களில் வளர்ச்சியானது, இங்கு நிலையான உறுப்புகளை விட அதிக ஆற்றல் வாய்ந்ததாக மாற்றப்படுகிறது.

வாழ்க்கையின் முதல் மூன்று மாதங்களில் இருந்து குழந்தைகளில் மூன்று நிலைகள் இருப்பதாக க்ளீன் நம்பினார். அவள் இந்தப் பிரிவை மறுக்கவில்லை, ஆனால் மனோ பகுப்பாய்வில் இதுவரை கேள்விப்படாத ஒரு மாறும் தன்மையைக் கொடுக்கிறாள்.

வின்னிகாட்

இரண்டாவதுவின்னிகாட் (1896-1971), அனைத்து ஃப்ராய்டியன் உளப்பகுப்பாய்வுகளும் நோயாளியின் ஆரம்பகால வாழ்க்கையைக் கொண்டிருந்தது, அதில் விஷயங்கள் நன்றாகச் சென்றன, மோசமான நிலையில், அவர் ஒரு உன்னதமான நியூரோசிஸை உருவாக்கினார்.

இது, வின்னிகாட்டின் கூற்றுப்படி, எப்போதும் உண்மையல்ல. பிராய்ட் நம்பியபடி, கனவு ஒரு சிறப்பு மற்றும் பொருத்தமான பாத்திரத்தை கொண்டிருக்காது.

Jacques Lacan

புரட்சிகர பிரெஞ்சு மனோதத்துவ ஆய்வாளர் ஜாக் லக்கான் (1901-1981) மனோ பகுப்பாய்வின் நல்ல நடத்தை விதிமுறைகளை அசைத்தார். அவர் ஒரு அதிநவீன கோட்பாட்டை உருவாக்கினார், இதனால் அவரது சீடர்களிடையே ஒரு புராணக்கதை ஆனார்.

லக்கானின் கோட்பாட்டு மகத்துவம் பிராய்டின் கோட்பாட்டிற்கு ஒரு தத்துவ அந்தஸ்தைக் கொடுத்தது.

ஜோசப் காம்ப்பெல்

ஜோசப் காம்ப்பெல் (1904-1987) தனது “தி பவர் ஆஃப் மித்” இல் ஜங் உருவாக்கிய கூட்டு மயக்கத்தின் கருத்தை வலுப்படுத்துகிறார். கூடுதலாக, அவர் மன ஆரோக்கியத்திற்கு தேவையான வாழ்க்கையின் கவிதை என்று புராணங்களை மேற்கோள் காட்டுகிறார்.

இந்த சிறந்த சிந்தனையாளர்கள் மற்றும் பலர் மேதை சிக்மண்ட் பிராய்டின் ஆய்வுகளை முழுமையாக்கினர்.

இந்த அறிவு மனோதத்துவக் கோட்பாட்டை உயிருடன் மற்றும் ஆற்றல் மிக்கதாக வைத்திருக்கிறது, இது பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஆன்மாவின் தவிர்க்க முடியாத நோய்களை நன்கு புரிந்து கொள்ளவும் தொடர்பு கொள்ளவும் தொடர்ந்து உதவுகிறது.

கிளினிக்கல் சைக்கோஅனாலிசிஸ் பாடத்திட்டத்தைப் பாருங்கள்!

இந்த உளவியல் அமைப்புகளை நன்கு தெரிந்துகொள்ள விரும்புகிறீர்களா? எங்கள் வலைப்பதிவில் உள்ள பல்வேறு கட்டுரைகளைப் பின்தொடரவும்மருத்துவ உளவியல் பகுப்பாய்வு.

கூடுதலாக, நீங்கள் எங்கள் பாடத்திட்டத்தில் பதிவுசெய்து, புதிய சிந்தனைகளுக்கு இட்டுச்செல்லும் இந்தக் கருத்துகளைப் பற்றி மேலும் அறிந்துகொள்ளலாம்.