Հոգեբանական կառուցվածքներ. Հայեցակարգ ըստ հոգեվերլուծության

George Alvarez 02-10-2023
George Alvarez

Հոգեվերլուծական հասկացությունները և հոգեկան կառուցվածքները չունեն խիստ սահմանումներ: Նրանք հաճախ ունենում են տարբեր և նույնիսկ հակասական իմաստներ: Ինչպե՞ս, ուրեմն, սահմանել այս հասկացությունները, եթե դրանք առաձգական են և կախված են յուրաքանչյուր թարգմանչի տեսակետից: Հետևաբար, փորձը պետք է ուղղված լինի գոյություն ունեցող բազմաթիվ հասկացությունների մեջ հիմնական իմաստը գտնելուն:

Կառուցվածք հասկացությունը, օրինակ, տալիս է բարդ և կայուն դասավորվածության հասկացությունը, որն անհրաժեշտ է այն կազմող մասերին, որպեսզի կազմի ամբողջություն:

Հետևաբար, հոգեվերլուծական առարկայի հետ կապված, հասկացվում է, որ թեև հոգեբանական կառուցվածքները ներկայացնում են անհատի կազմակերպման մշտական ​​եղանակը, կլինիկական կառուցվածքը ձևավորվում է որպես սուբյեկտի ձևի ֆունկցիա: ստիպված կլինի հաղթահարել մոր պակասը, ըստ Ֆրոյդի.

1900 թվականին «Երազների մեկնաբանությունը» գրքում Ֆրոյդն առաջին անգամ անդրադառնում է կառուցվածքի և անձի ֆունկցիոնալիզմի հասկացությանը:

Հոգեկան կառուցվածքները` id, ego և superego

Այս տեսությունը վերաբերում է երեք համակարգերի կամ հոգեկան ատյանների գոյությանը` անգիտակցական, նախագիտակից և գիտակից: . Ավելի քան 20 տարի անց Ֆրեյդը փոխում է հոգեկան ապարատի այս տեսությունը և ստեղծում id, ego և superego հասկացությունները:

Դեռևս խոսում ենք հոգեկան կառուցվածքների մասին. Ֆրեյդի համար անհատի հոգեսեռական զարգացման մեջ, երբ նրահոգեկան գործունեությունը սահմանում է կազմակերպվածության որոշակի աստիճան, այլևս հնարավոր չէ որևէ փոփոխություն:

ID

Իդը, ըստ Ֆրոյդի, ղեկավարվում է հաճույքի սկզբունքով և կազմում է հոգեկան էներգիայի ռեզերվուարը։ Դա այն վայրն է, որտեղ գտնվում են կյանքի ու մահվան ազդակները։

EGO

Ego-ն այն համակարգն է, որը սահմանում է հավասարակշռությունը ID-ի պահանջների միջև: Նա անհապաղ բավարարվածություն է փնտրում մարդկային բնազդների և սուպերէգոյի «պատվերների» և զսպման համար:

Այն ղեկավարվում է իրականության սկզբունքով։ Այսպիսով, էգոյի հիմնական գործառույթներն են ընկալումը, հիշողությունը, զգացմունքները և մտքերը:

Superego

Սուպերէգոն սկիզբ է առնում Էդիպյան համալիրից՝ արգելքների, սահմանների և հեղինակության ներքինացումից: Բարոյականությունը ձեր գործառույթն է: Սուպերէգոյի բովանդակությունը վերաբերում է սոցիալական և մշակութային պահանջներին։

Այնուհետև անհրաժեշտ է դառնում ներդնել մեղավորության գաղափարը։ Դա լիբիդոյի, մղման, բնազդի և ցանկության ռեպրեսիվ կառուցվածքն է: Այնուամենայնիվ, Ֆրեյդը հասկանում է, որ սուպերէգոն գործում է նաև անգիտակցական մակարդակում:

Հոգեկան կառուցվածքների երեք հասկացությունների փոխհարաբերությունները

Իդ-ի, էգոյի և սուպերէգոյի միջև սերտ հարաբերությունները հանգեցնում են հոգեկան կառույցների միջև փոխադարձ ազդեցության վարքագծին: անհատը. Հետևաբար, այս երեք բաղադրիչները (id, ego և superego) կազմում են հոգեկան կառուցվածքների մոդելը :

Եթե քննարկվող թեման էկլինիկական կառուցվածքները, ապա հոգեվերլուծությունը հաստատում է դրանցից երեքի առկայությունը՝ նևրոզ, փսիխոզ և այլասերվածություն։

Նևրոզի, փսիխոզի և այլասերվածության փոխհարաբերությունները

Ֆրեյդը, ի տարբերություն որոշ ավելի ժամանակակից հոգեվերլուծաբանների, հավատում էր բուժման արդյունքում կառուցվածքի փոփոխության հնարավորությանը:

Այնուամենայնիվ, թեև այս թեմայի շուրջ հակասություններ կան, այն, ինչ ներկայումս ընկալվում է, հնարավոր փոփոխություն կամ անցում է նևրոզների միջև, բայց ոչ երբեք փսիխոզի կամ այլասերվածության մեջ:

Նևրոզ և փսիխոզ

Նևրոզը, ըստ էության, ամենատարածվածն է, արտահայտվում է անհատի մոտ ռեպրեսիայի միջոցով: Փսիխոզը կառուցում է զառանցական կամ հալյուցինացիոն իրականություն: Բացի այդ, այլասերվածությունը սուբյեկտին ստիպում է միաժամանակ ընդունել և ժխտել իրականությունը՝ ֆիքսված լինելով մանկական սեռականության վրա:

Ես ուզում եմ տեղեկատվություն ընդունել հոգեվերլուծության դասընթացին .

այլասերվածություն

Այլասերվածություն հասկացությունը փոփոխության է ենթարկվել Ֆրոյդի սկզբից մինչև մեր օրերը: Մենք չենք կարող շփոթել հոգեվերլուծական այլասերված կառուցվածքը այլ առարկաների և կրոնների կողմից թվարկված այլասերումների հետ:

Այլասերվածությունը, հոգեվերլուծական առումով, կաստրացիայի ժխտում է` ֆիքսված լինելով մանկական սեռականության վրա: Սուբյեկտն ընդունում է հայրական կաստրացիայի իրականությունը, որն իր համար անհերքելի է։

Այնուամենայնիվ, չնայած դրան, ի տարբերություն նևրոտիկի, նա փորձում է հերքել և հերքել դա։ Օամբարիշտն իրեն իրավունք է տալիս խախտել օրենքը և ապրել ըստ իր պահանջների՝ խաբելով մարդկանց։

Հոգեկան կառուցվածքները և անհատի դիրքավորումը

Նևրոզը, այլասերվածությունը և փսիխոզը, հետևաբար, պաշտպանական լուծումներ են կաստրացիայի անհանգստության դեպքում և կախված կլինեն ծնողական կերպարների կատարումից:

Ֆրեյդի համար կառուցվածքները կձևավորվեն կախված նրանից, թե ինչպես է առարկան վերաբերվում մոր բացակայությանը: Հիասթափությունից հետո պայմանն այն է, ինչը կորոշի կառուցվածքը:

Այս կառույցներից յուրաքանչյուրը ներկայացնում է կյանքի նկատմամբ շատ բնորոշ վերաբերմունք։ Հենց այս կեցվածքից է, որ սուբյեկտը ներդնում է իրեն լեզվի և մշակույթի մեջ և դա անում է յուրօրինակ ձևով:

Այսպիսով, չնայած գերակշռող կլինիկական կառուցվածքին, այն դրսևորվում է յուրովի` հիմնվելով անհատի կյանքի պատմության, ծագման, իրադարձությունների, զգալու, մեկնաբանելու և արտահայտվելու ձևերի վրա:

Ֆրոյդի տեսության ազդեցությունը

Ֆրեյդի կողմից ստեղծված այս բաժանումը հիմնարար քայլ էր հոգեբանության պատմության մեջ: Հոգեվերլուծության ստեղծման միջոցով Ֆրեյդը հսկայական ներդրում ունեցավ բժշկության մեջ՝ ստեղծելով բուժման տարբեր ձևեր ամենատարբեր հոգեկան հիվանդությունների համար:

Նրա որոշ ժառանգորդներ ավելացրեցին գիտելիքները և բարելավեցին բանավեճը որոշ նոր գաղափարների շուրջ, որոնք առաջացել էին փայլուն և վիճելի մտքերից:

Այնուամենայնիվ,ոմանք աշակերտներ էին, իսկ ոմանք՝ ոչ: Ոմանք ապրել են հոգեվերլուծության ստեղծողի հետ և ինչ-որ առումներով տարբերվել են, մյուսները՝ ոչ:

Ֆրեյդի իրավահաջորդները

Յունգ

Յունգը կռվել է իր տիրոջ հետ` վիճարկելու սեքսուալության ազդեցության ուժը անհատականության ձևավորման վրա: Իր նոր «վերլուծական հոգեբանությամբ» նա ստեղծեց կոլեկտիվ անգիտակցականի հայեցակարգը, մի տեսություն, որը մեծ հարգանք է վայելում ակադեմիկոսների շրջանում:

Աննա Ֆրեյդ

Աննա Ֆրեյդը (1895-1982), դուստրը և վարպետի աշակերտը, իր ողջ կյանքի ընթացքում պաշտպանել է մանկության հարաբերությունները հոգալու անհրաժեշտությունը:

Ուզում եմ տեղեկություններ հոգեվերլուծության դասընթացին մասնակցելու համար :

Կարդացեք նաև՝ Էգոն, Իդը և Սուպերէգոն Ֆրեյդի հոգեվերլուծական տեսության մեջ

Դեպի նրա համար Այս հարաբերությունները նրա ճիշտ զարգացման համար էական մեխանիզմ էին, մի ոլորտ, որը անտեսված էր նրա հոր կողմից:

Մելանի Քլայն

Մելանի Քլայնը (1882-1960) հոգեվերլուծական շարժմանը առերեսվել է երեխաների բուժման ավելի վերլուծական տեսանկյունից: Ֆրեյդի կողմից առաջարկված փուլային զարգացումը (բերանային փուլ, անալային փուլ և ֆալիկ փուլ), այստեղ փոխարինվում է ավելի դինամիկ, քան ստատիկ տարրով:

Քլայնը կարծում էր, որ երեք փուլերն առկա են երեխաների մոտ կյանքի առաջին երեք ամսից սկսած: Նա չի ժխտում այս բաժանումը, բայց նրանց տալիս է հոգեվերլուծության մեջ մինչ այժմ չլսված դինամիկա:

Վիննիկոտ

ԵրկրորդՎինիկոտ (1896-1971), ամբողջ ֆրոյդական հոգեվերլուծությունը հիմնված է այն գաղափարի վրա, որ հիվանդը վաղ կյանք է ունեցել, երբ ամեն ինչ այնքան լավ էր ընթանում, որ վատագույն դեպքում նրա մոտ զարգացավ դասական նևրոզ:

Սա, ըստ Վինիկոտի, միշտ չէ, որ ճիշտ է: Երազը նույնպես հատուկ և համապատասխան դեր չէր ունենա, ինչպես կարծում էր Ֆրեյդը։

Տես նաեւ: Ինչ է հոգեվերլուծության կատեքսիսը

Ժակ Լական

Ֆրանսիացի հեղափոխական հոգեվերլուծաբան Ժակ Լականը (1901-1981) ցնցեց հոգեվերլուծության լավ վարքագծի նորմերը: Նա ստեղծեց բարդ տեսություն՝ այդպիսով դառնալով լեգենդ իր աշակերտների շրջանում:

Լականի տեսական մեծությունը փիլիսոփայական բարձրություն հաղորդեց Ֆրոյդի տեսությանը։

Ջոզեֆ Քեմփբել

Ջոզեֆ Քեմփբելը (1904-1987թթ.) իր «Առասպելի ուժը» գրքում ամրապնդում է Յունգի կողմից ստեղծված հավաքական անգիտակցականի հայեցակարգը: Բացի այդ, նա նշում է դիցաբանությունը որպես կյանքի պոեզիա, որն անհրաժեշտ է հոգեկան առողջության համար։

Այս բոլոր մեծ մտածողները և շատ ուրիշներ կատարելագործեցին հանճարեղ Զիգմունդ Ֆրոյդի ուսումնասիրությունները:

Այս գիտելիքը կենդանի և դինամիկ է պահում հոգեվերլուծական տեսությունը, որը շարունակում է օգնել տառապողներին ավելի լավ հասկանալ և առնչվել հոգու անխուսափելի հիվանդություններին:

Տես նաեւ: Հիշողության և տրամաբանության 15 լավագույն խաղերը

Դիտեք Կլինիկական հոգեվերլուծության դասընթացը:

Կցանկանա՞ք ավելի լավ ծանոթանալ այս հոգեբանական կառույցներին : Այնուհետև հետևեք մեր բլոգի տարբեր այլ հոդվածներինԿլինիկական հոգեվերլուծություն.

Բացի այդ, դուք կարող եք գրանցվել մեր դասընթացին և ավելին իմանալ այս հասկացությունների մասին, որոնք կհանգեցնեն նոր մտորումների, որոնք դժվար թե տեղի ունենան, եթե միայն մտածեիք դրա մասին:

George Alvarez

Ջորջ Ալվարեսը հայտնի հոգեվերլուծաբան է, ով զբաղվում է ավելի քան 20 տարի և բարձր է գնահատվում ոլորտում: Նա պահանջված բանախոս է և անցկացրել է բազմաթիվ սեմինարներ և վերապատրաստման ծրագրեր հոգեվերլուծության վերաբերյալ հոգեկան առողջության ոլորտի մասնագետների համար: Ջորջը նաև կայացած գրող է և հեղինակել է հոգեվերլուծության վերաբերյալ մի քանի գրքեր, որոնք արժանացել են քննադատների գնահատանքի: Ջորջ Ալվարեսը նվիրված է իր գիտելիքներն ու փորձառությունը ուրիշների հետ կիսելուն և ստեղծել է հանրաճանաչ բլոգ Հոգեվերլուծության առցանց ուսուցման դասընթացի վերաբերյալ, որին լայնորեն հետևում են հոգեկան առողջության մասնագետները և ուսանողները ամբողջ աշխարհում: Նրա բլոգը տրամադրում է համապարփակ վերապատրաստման դասընթաց, որն ընդգրկում է հոգեվերլուծության բոլոր ասպեկտները՝ տեսությունից մինչև գործնական կիրառություններ: Ջորջը կրքոտ է ուրիշներին օգնելու հարցում և պարտավորվում է դրական փոփոխություններ մտցնել իր հաճախորդների և ուսանողների կյանքում: