Freud, faðir sálgreiningarinnar, bjó til nokkrar kenningar sem mynda sálgreiningarmeðferð. Meðal þeirra er hugtakið meðvitundarleysi. Veistu hvað það þýðir? Nei? Svo lestu áfram og lærðu allt um þennan þátt sálgreiningar!

Til að skilja hvað er meðvitundarlaust er nauðsynlegt, fyrst og fremst, að skilja tvöfalt merkingu þess. Þetta orð skilgreinir alla þá hugrænu ferla sem eiga sér stað án þess að einstaklingurinn geri sér grein fyrir því. Án þess að vera meðvitaður um þær. Þetta er víðtækari merkingin – eða almenna – sem hugtakið gefur.

Flestir vísindamenn í sálfræði og sálgreiningu verja tilvist þessara ferla. Hins vegar, þegar þetta hugtak er tileinkað sálgreiningu, verður það hugtak. Þess vegna fær það á þessu sviði rannsókna og vinnu ákveðnari merkingu.

Hvað er meðvitundarleysið í sálgreiningu

Algeng myndlíking til að skilja sálgreiningarskilning hins ómeðvitaða er sú að ísjakann. Eins og við vitum táknar sá hluti ísjakans sem kom upp, sá sem er sýnilegur, aðeins lítið stykki af sinni raunverulegu stærð. Mest af því er enn á kafi, falið undir vötnunum. Þannig er mannshugurinn. Það sem við skiljum auðveldlega í huga okkar er bara toppurinn á ísjakanum, meðvitundin. Þó að meðvitundarleysið sé þessi kafi og órannsakanlegi hluti.

Ennfremur getur þaðvera skilgreind sem safn dularfullra sálarferla fyrir okkur sjálf. Í henni yrðu gölluð athöfn okkar, gleymska okkar, draumar okkar og jafnvel ástríður útskýrðir. Skýring þó án aðgangs að okkur sjálfum. Bældar langanir eða minningar, tilfinningar sem eru reknar úr meðvitund okkar – vegna þess að þær eru sársaukafullar eða erfitt að stjórna þeim – finnast í meðvitundinni, með nánast engan aðgang að skynsemi.

Þessi skilgreining getur verið breytileg innan sálgreiningarinnar sjálfrar. Þetta er vegna þess að mismunandi höfundar hafa greint mismunandi hliðar á þessum hluta huga okkar. Svo skulum við sjá helstu aðgreiningarnar.

Hvað er freudískt meðvitundarleysi

Grunnskilgreiningin sem gefin er hér að ofan gengur gegn sálgreiningarkenningu Freuds. Fyrir hann væri meðvitundarleysið eins og svartur kassi manns. Það væri ekki dýpsti hluti vitundarinnar, né sá með minnstu rökfræði, heldur önnur uppbygging sem aðgreinir sig frá meðvitundinni. Freud fjallar sérstaklega um málefni hins ómeðvitaða í bókunum „Psychopathology of everyday life“ og „The Interpretation of Dreams“, sem eru frá árunum 1901 og 1899 í sömu röð.

Freud notar oft þetta hugtak. að vísa til hvers kyns efnis sem liggur utan meðvitundar. Á öðrum tímum vísar hann samt til þess ómeðvitaða að takast ekki á við það í sjálfu sér, heldur með hlutverk þess sem andlegt ástand: það er í því semkraftar sem eru sublimaðir af einhverjum kúgunarvaldi, sem kemur í veg fyrir að þeir nái meðvitundarstigi.

Hjá honum eru það í litlu mistökunum sem gerast í daglegu lífi okkar sem ómeðvitundin kemur fram. Frænkur eins og:

• rugl;
• gleymi;
• eða aðgerðaleysi.

Þessar litlu mistök eru leið til að tjá skoðanir eða sannleika sem meðvituð skynsemi leyfir ekki. Þannig ber fyrirætlanir einstaklingsins því yfirskini að það sé slys.

Hvað er meðvitundarlaust fyrir Jung

Fyrir Carl Gustav Jung er meðvitundarleysið þar sem allar þessar hugsanir, minningar eða þekking voru einu sinni meðvituð en sem við hugsum ekki um í augnablikinu. Það eru líka í meðvitundinni þær hugmyndir sem byrja að myndast innra með okkur, en þær verða aðeins skynjaðar meðvitað í framtíðinni, af skynsemi.

Jafnframt leggur þessi höfundur áherslu á muninn á hugmynd sinni um meðvitund og formeðvitund Freuds. , sem eru:

• Í formeðvitundinni væri það innihald sem er við það að koma fram til meðvitundar, við það að verða ljóst fyrir einstaklingnum.
• Hið meðvitundarleysi er aftur á móti dýpra. , með kúlur sem eru nánast utan seilingar af mannlegum ástæðum.

Jung greindi enn frekar á tvenns konar ómeðvitund, sameiginlegu og einstaklingsbundnu:

• persónulega undirmeðvitundin væri sú eina. myndast af reynslunnieinstaklinga,
• á meðan hið sameiginlega meðvitundarleysi myndast úr hugmyndum sem erfðar úr mannkynssögunni, sem nærast af samfélaginu.

Það er mikilvægt að leggja áherslu á að það sé engin samstaða um tilvist sameiginlegrar meðvitundar, jafnvel þó rannsóknir á goðafræði eða samanburðartrúarbrögðum styrki ritgerðina.

Hvað er ómeðvitað hjá Lacan

Franskurinn Jacques Lacan kynntur um miðjan tuttugustu. öld endurupptöku Freuds sjónarhorns. Haldið áfram vegna þess að það var skilið til hliðar af sálgreiningu þess augnabliks. Við hugmynd forvera síns bætir hann tungumálinu sem grundvallarþætti fyrir tilvist hins meðvitundarlausa.

Framlag hans byggir aðallega á verkum Ferdinands de Saussure, fransks málfræðings og heimspekings, en aðalframganga hans var hugmyndin um tungumálamerki. Að hans sögn væri þetta merki samsett úr tveimur sjálfstæðum þáttum: tákninu og tákninu. Táknið myndi ekki myndast úr sameiningu milli nafns (merkt) og hlutar (merkis), heldur milli hugtaks og myndar. Að sögn Lacan myndi hið meðvitundarlausa líka virka þannig.

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeiðið .

Höfundur einnig segir að í fyrirbærum sem kallast lacunae - sem eru draumar eða þessir daglegu ruglingar þegarvitnað til – hið meðvitaða viðfangsefni finnst traðkað af viðfangi hins ómeðvitaða, sem þröngvar á sér.

Dæmi

Dæmi um tjáningu hins ómeðvitaða eru:

• draumar;
• að breyta nafni einhvers;
• sleppa orði úr samhengi;
• hlutum sem við gerum án þess að átta okkur á því;
• þegar við gerum eitthvað sem gerir það' það virðist vera skapgerð okkar eða er ekki í samræmi við hegðun okkar

En hvers vegna bælum við niður þessi öfl?

Það er ekki undir. færslu dagsins til að dýpka þessa spurningu. En, bara til að bæta við afhjúpað innihald, legg ég áherslu á að þjáning er það sem bælir niður sumt efni. Hugur okkar miðar alltaf að því að gæta.

Þess vegna fjarlægir hann úr meðvitundinni allt efni sem leiðir til djúps sársauka, sem stofnar lífi einstaklingsins í hættu. Hins vegar er ekki hægt að halda þessu innihaldi ofurbælt þegar það tjáir sig í gegnum þessar aðgerðir sem þegar hefur verið nefnt.

Mikilvægi er óumdeilt

Að skilja hvað hið ómeðvitaða er hefur alltaf verið áskorun í sálgreiningu. Hver höfundur og mikill sálgreinandi lagði sitt af mörkum til þessarar spurningar með kenningum sínum og hugsunum.

Auðvitað er nokkur munur á milli helstu kenningasmiða, í leiðum þeirra til að skilja og rannsaka þennan þátt. Hins vegar er rétt að segja að skilningur á ómeðvitundinni og afleiðingum þess er upphafsgrundvöllur sálgreiningarrannsóknarinnar.

Heimurinn á bak við meðvitundina

Okkarþekking á okkar eigin meðvitundarleysi er mjög óljós. Þó hann geti haft áhrif á og ákvarðað gjörðir, hugsanir og önnur viðhorf .

Allt, eða góður hluti, af því sem er geymt í þeim hluta sem við höfum ekki aðgang að, í þessi leyniheimur, er hægt að ná í gegnum sálgreiningu og rannsókn á því sama.

Að skilja hvað gerist í meðvitundarleysinu gerir sjúklingnum kleift að meðhöndla:

• vandamál;
• áföll;
• varnir sem hann vissi kannski ekki einu sinni að hann hefði.

Boð um að læra

Ertu sammála því að manneskjur séu sundraðar? Við erum ekki „einstaklingar“ í þeim skilningi að við erum ekki meistarar vilja okkar.

Viltu læra meira um það sem er ómeðvitað, taka þátt í frábærri rannsókn á freudísku verkum? Langar þig að vinna með þetta og hjálpa fólki að skilja sjálft sig og aðra betur?

Við viljum bjóða þér á þjálfunarnámskeið í sálgreiningu okkar, heildstætt námskeið sem veitir þér nauðsynlega þekkingu til að komast inn í sálgreiningarþekkingu. Við erum með opna innritun og kennsluaðferðin er á netinu og hentar þínu framboði. Við hittumst þar!

Ég vil fá upplýsingar til að skrá mig á sálgreiningarnámskeið .