Freud, oo ah aabbaha cilmi-nafsiga, ayaa abuuray dhowr aragtiyood oo ka kooban daawaynta cilmi nafsiga. Waxaa ka mid ah, fikradda miyir la'aanta. Ma garanaysaa micnaheeda? Maya? Haddaba akhri oo baro wax kasta oo ku saabsan cunsurkan cilmi nafsiga!

Si aad u fahamto waxa miyir la'aan waxaa lagama maarmaan ah, marka hore, in la fahmo labanlaabkiisa macnihiisa. Eraygani waxa uu qeexayaa dhammaan hababka maskaxeed ee dhaca iyada oo aanu qofku ogaan. Iyaga oo aan ka warqabin. Tani waa macnaha guud - ama guud - loo nisbeeyo ereyga

Inta badan cilmi-baarayaasha cilmi-nafsiga iyo cilmi-nafsiga waxay difaacaan jiritaanka hababkan. Si kastaba ha ahaatee, marka ereygan lagu qoondeeyo cilmi-nafsiga, waxay noqotaa fikrad. Sidaa darteed, gudaha qaybtan cilmi-baarista iyo shaqada, waxay qaadanaysaa macne gaar ah.

Waa maxay miyir la'aanta cilmi nafsiga

Intaa waxaa dheer, way awoodi kartaa.markaas lagu qeexaa sida habka dahsoon ee hababka nafteena. Halkaas, ficilladayada khaldan, hilmaankayaga, riyooyinkayada iyo xitaa xiisaha ayaa lagu sharxi lahaa. Si kastaba ha ahaatee, sharraxaad, si kastaba ha ahaatee, iyada oo aan la helin nafteena. Rabitaanka ama xusuusta, shucuurta laga saaray miyir-qabka - sababtoo ah way xanuunayaan, ama ay adagtahay in la xakameeyo - ayaa laga helaa miyir-beelka, iyada oo aan la helin sabab macquul ah

Qeexitaanku way ku kala duwanaan kartaa falanqaynta nafsiga lafteeda. Tani waa sababta oo ah qoraayaal kala duwan ayaa aqoonsaday dhinacyo kala duwan oo qaybtan maskaxdeena ah. Haddaba aynu aragno faraqa ugu waaweyn.

Waa maxay Freudian miyir la'aanta

Qeexitaannada aasaasiga ah ee kor lagu sheegay waxay ka soo horjeedaan aragtida cilmi nafsiga ee Freud. Isaga, miyir la'aantu waxay la mid tahay sanduuqa madow ee qofka. Ma noqon doonto qaybta ugu qoto dheer ee miyir-qabka, ama midka ugu macquulsan, laakiin qaab kale oo ka soocaya miyir-qabka. Arrinta miyir la'aanta waxaa ka hadlay Freud gaar ahaan buugaagta "Psychopathology ee nolol maalmeedka" iyo "Fasiraada riyooyinka", siday u kala horreeyaan, laga bilaabo sannadihii 1901 iyo 1899.

Freud wuxuu inta badan isticmaalaa ereygan. si loo tixraaco nuxur kasta oo ka baxsan miyir-qabka. Waqtiyada kale, weli, wuxuu u jeedaa miyir la'aanta si aan isaga laftiisa ula macaamilin, laakiin shaqadiisa sida xaalad maskaxeed: waxay ku jirtaa inxoogagga ay hoos yimaadaan qaar ka mid ah wakiilada cadaadiska, taas oo ka hortagaysa inay gaaraan heerka miyir-qabka

Isaga, waxay ku jirtaa khaladaadka yaryar ee ka dhaca nolol maalmeedkeena in miyir la'aanta lagu muujiyo. Abtiyaal sida:

>   wareersan; >
• ilmaan;
>ama ka-tagista ama xaqiiqo aan caqligu ogolayn. Sidan oo kale, ulajeeddada shakhsigu waxay xidhataa hummaag shil.

Waa maxay miyir la'aanta Jung

Carl Gustav Jung, miyir-beelku waa meesha dhammaan fikradahaas, xusuusta ama aqoontaas ay mar ahaayeen miyir leh laakiin taas oo aynaan ka fikirin hadda. Waxa kale oo miyir ku jira fikradahaas bilaabaya inay ku abuurmaan gudahayaga, laakiin taasi waxay noqon doontaa mid la ogaan karo mustaqbalka, sabab ahaan.

Intaa waxaa dheer, qoraagani wuxuu xoogga saarayaa farqiga u dhexeeya fikradda miyir-beelka iyo miyir-qabka Freud. , kuwaas oo ah:

• Qofka miyir-qabka ah waxa ku jira waxyaalaha ku jira inay u soo baxayaan miyir-qabka, oo ku dhow inay u caddaato qofka. , iyada oo meelo badan oo aan la gaadhi karin sababo bini'aadmigu aawadood.

Jung waxa kale oo uu kala saaray laba nooc oo miyir la'aan ah, wadareed iyo shakhsi:

laga sameeyay waayahaShakhsiyaadka,
• halka miyir-beelka wadajirka ah uu ka samaysan yahay fikrado laga dhaxlo taariikhda aadanaha, taas oo lagu quudiyo ururinta.
9 in aysan jirin wax la isku raacsan yahay oo ku saabsan jiritaanka miyir la'aanta wadajirka ah, inkastoo daraasadaha khuraafaadka ama diinta isbarbardhigga ay xoojiyaan qoraalka. 4 qarniga dib u soo celinta aragtida Freudian. Dib loo bilaabay sababtoo ah waxaa dhinac uga tagay falanqaynta cilmi nafsiga ee wakhtigaas. Fikraddii ka horreysay, wuxuu ku daraa luqadda sida aasaaska aasaasiga ah ee jiritaanka miyir-beelka

Tabarrucdiisu waxay ku salaysan tahay inta badan shaqada Ferdinand de Saussure, af Faransiis iyo faylasuuf oo horu-marintiisa ugu weyni ahayd fikradda calaamad luqadeed. Sida laga soo xigtay isaga, calaamadani waxay ka koobnaan doontaa laba walxood oo madaxbannaan: calaamad iyo calaamad. Calaamaddu kama samaynayso midowga u dhexeeya magac (la tilmaamay) iyo shay (calaamad), laakiin waxay u dhaxaysaa fikrad iyo muuqaal. Sida laga soo xigtay Lacan, tani waa sida miyir-beelku sidoo kale u shaqeyn lahaa.

Waxaan rabaa in aan macluumaadka isku qoro Koorsada Cilmi-nafsiga .

Qoraaga sidoo kale waxay sheegaysaa in dhacdooyinka loo yaqaan lacunae - kuwaas oo ah riyooyin ama jahawareer maalin-maalin ah oo horebaxigasho – Mawduuca miyir-qabka ahi waxa uu dareemaa in lagu tuntay mawduuca miyir-beelka ah, kaas oo naftiisa soo rogay.

Tusaaleyaal

• In qof magaciisa beddelo; t u muuqda inaan nahay dabeecadeena ama ma waafaqsana habkayaga ficilka

Laakin maxaynu u cabudhinnaa ciidamadan?

Taasi waa sababta ay miyirka uga saartaa wax kasta oo u horseedaya xanuun qoto dheer, taas oo khatar gelinaysa nolosha qofka. Waxa ku jira, si kastaba ha ahaatee, laguma hayn karo si weyn marka la isu muujinayo ficilladaas hore loo sheegay.

Muhiimada waa mid aan la dafiri karin

Dabcan, waxaa jira kala duwanaansho u dhexeeya aragtiyaha waaweyn, hababka fahamka iyo daraasadda cunsurkan. Si kastaba ha ahaatee, waa sax in la yiraahdo fahamka miyir-beelka iyo cawaaqibka ka dhalanaya ayaa ah aasaaska bilowga ah ee daraasadda cilmi-nafsiga.

Wax walba, ama qayb wanaagsan, waxa ku kaydsan qaybtaas aynaan geli karin, aduunkaas qarsoodiga ah, waxaa lagu gaari karaa cilmi nafsiyeed iyo daraasad isku mid ah.

Fahamka waxa ku dhaca miyir-beelka waxay u oggolaaneysaa bukaanku inuu daweeyo:

Martiqaad waxbarasho

Ma ogolaatay in bani-aadamku kala qaybsan yahay? Annagu ma nihin "shakhsiyaadka", macnaha in aanu ahayn sayidyadii rabitaankeena.

Ma jeclaan lahayd inaad wax badan ka barato waxa miyir beelay, ka qayb qaado daraasadda cajiibka ah ee shaqada Freudian? Ma jeclaan lahayd inaad tan kala shaqeyso oo aad dadka ka caawiso inay si wanaagsan u fahmaan naftooda iyo kuwa kale aqoonta lagama maarmaanka ah si loo galo aqoonta cilmi nafsiga. Waxaanu haynaa diiwaangelin furan oo habka waxbariddu waa online iyo ku habboon helitaankaaga. Waanu ku kulmi doonaa halkaas